Αρχείο κατηγορίας ΒΥΖΑΝΤΙΟ

ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΑΛΕΞΙΟΣ ΒΡΑΝΑΣ. ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΡΙΑΜΒΙΚΗ ΝΙΚΗ ΕΠΙ ΤΩΝ ΝΟΡΜΑΝΔΩΝ ΣΤΟ ΟΙΚΤΡΟ ΤΕΛΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΙΣΘΟΦΟΡΟΥΣ ΛΑΤΙΝΟΥΣ

,

,

Στρατηγὸς Ἀλέξιος Βρανᾶς.
Ἀπὸ τὴν θριαμβική νίκη ἐπὶ τῶν Νορμανδῶν στὸ οἰκτρὸ τέλος ἀπὸ τοὺς μισθοφόρους Λατίνους.

.

«[ ] Ὁ Βρανᾶς Ἀλέξιος ἀνερρήθη στρατηγός, βραχὺς μὲν τὴν ἡλικίαν, κολοσσιαῖος δὲ τὸ ὑποκαθήμενον τῆς γνώμης καὶ τὸ πανοῦργον τοῦ φρονήματος καὶ τῶν τότε πάντων στρατηγικώτερος». Χρονικὴ διήγησις Νικήτα Χωνιάτου ἤ Ακομινάτου. Συνέχεια ανάγνωσης ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΑΛΕΞΙΟΣ ΒΡΑΝΑΣ. ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΡΙΑΜΒΙΚΗ ΝΙΚΗ ΕΠΙ ΤΩΝ ΝΟΡΜΑΝΔΩΝ ΣΤΟ ΟΙΚΤΡΟ ΤΕΛΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΙΣΘΟΦΟΡΟΥΣ ΛΑΤΙΝΟΥΣ

ΟΙ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟ-ΙΣΛΑΜΙΚΗ ΑΡΑΒΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΡΕΘΑ (+523 μ.Χ.) ΚΑΙ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΝΑΖΡΑΝ

.Οι γεωπολιτικές και θρησκευτικές συγκρούσεις
στην προ-ισλαμική Αραβία
και το μαρτύριο του Αγίου Αρέθα (+523 μ.Χ.)
και των χριστιανών της πόλεως Ναζράν

..

Δρ. Χρήστος Μητσάκης

mitsakis_christos@hotmail.com

.mailto:mitsakis_christos@hotmail.com

……….Ο μαρτυρικός θάνατος του Αγίου Αρέθα (+523 μ.Χ.), όπως και των χιλιάδων άλλων χριστιανών της πόλεως Ναζράν της Αραβίας, την μνήμη των οποίων τιμά η Ορθόδοξη Εκκλησία στις 24 Οκτωβρίου, δεν μπορεί να κατανοηθεί πλήρως, αν δεν ληφθούν υπ’ όψην οι γεωπολιτικές συνθήκες των αρχών του 6ου μ.Χ. αιώνα και οι εθνοτικές και θρησκευτικές συγκρούσεις, οι οποίες έλαβαν χώρα στο πλαίσιο του ανταγωνισμού ανάμεσα στην Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και στην Περσική Αυτοκρατορία για τον έλεγχο της χερσονήσου της Αραβίας και των εμπορικών οδών προς τις Ινδίες.

Το μαρτύριο του Αγίου Αρέθα. Μικρογραφία από το Μηνολόγιο του Βασιλείου Β΄ (958-1025 μ.Χ.), τέλη 10ου μ.Χ. αιώνα. Βιβλιοθήκη του Βατικανού, Ρώμη.
Η ανασύσταση της Ρωμαϊκής Οικουμένης και η γεωπολιτική αξία της χερσονήσου της Αραβίας

Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟ-ΙΣΛΑΜΙΚΗ ΑΡΑΒΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΡΕΘΑ (+523 μ.Χ.) ΚΑΙ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΝΑΖΡΑΝ

ΟΙ ΔΕΚΑΤΡΕΙΣ ΑΓΙΟΙ ΤΗΣ ΚΑΝΤΑΡΑΣ (+19/5/1231)

.

.

Οἱ ὁσιομάρτυρες καὶ ὁμολογητὲς τῆς Καντάρας.
Τὸ μαρτύριον τῶν ἁγίων τριῶν  καὶ δέκα ὁσίων  πατέρων τῶν διὰ πυρὸς τελειωθέντων παρὰ τῶν Λατίνων ἐν τῇ νήσῳ Κύπρῳ ἐν ἔτει 1231.

………..Ἡ Καντάρα ἔμεινε γνωστὴ στην ἱστορία τῆς Κύπρου ὄχι μόνο γιά τὸν λόγο πού διαδραμάτισε τὸ κάστρο της στὰ πολυτάραχα χρόνια τῶν Φράγκων καὶ τῶν Ἐνετῶν, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὸ παλιὸ μοναστήρι τῆς Παναγίας τῆς Κανταριώτισσας  τὸ ὁποῖο στάθηκε τὸν ΙΓ’ αἰῶνα προπύργιο τῆς Ὀρθοδόξῃς Ἐκκλησίας ἐνάντια στούς διωγμοὺς τοῦ λατινικοῦ κλήρου. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΔΕΚΑΤΡΕΙΣ ΑΓΙΟΙ ΤΗΣ ΚΑΝΤΑΡΑΣ (+19/5/1231)

Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΘΩΜΑ ΤΟΥ ΣΛΑΒΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΣΛΑΒΟΙ ΤΗΣ Μ. ΑΣΙΑΣ (Δεκέμβριος 821 – Ὀκτώβριος 823)

,

Θωμᾶς ὁ Σλᾶβος (821-823). Ἰωάννου Σκυλίτζη. Σύνοψις Ἱστοριῶν. Ἐθνικὴ Βιβλιοθήκη Μαδρίτης (fol 31b).

,

Ἕνα ἄκρως ἐνδιαφέρον ἐπεισόδιο τῆς Βυζαντινῆς Ἱστορίας

 

Ἀμαλία Κ. Ἡλιάδη, ἱστορικὸς (ΜΑ Βυζαντινῆς Ἱστορίας).

……….[  ] Τὸ πιὸ σπουδαῖο γεγονὸς στὴν ἐσωτερικὴ πολιτικὴ τῆς βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας κατὰ τὴν βασιλεία τοῦ Μιχαήλ Β΄(820-829), ἦταν ὁ σκληρὸς ἐμφύλιος πόλεμος ποὺ προκάλεσε ἕνας παλιὸς συμπολεμιστὴς τοῦ Αὐτοκράτορα, γνωστὸς ἀπ’ τὶς βυζαντινὲς πηγὲς ὡς Θωμᾶς ὁ Σλάβος. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΘΩΜΑ ΤΟΥ ΣΛΑΒΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΣΛΑΒΟΙ ΤΗΣ Μ. ΑΣΙΑΣ (Δεκέμβριος 821 – Ὀκτώβριος 823)

ΕΠΙΔΡΟΜΕΙΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ-ΝΟΡΜΑΝΔΟΙ

.

Νορμανδοί

……….Το Βυζάντιο δεν κινδύνευσε μόνον από τις επιδρομές βαρβαρικών φύλων από τον Βορρά και την Ανατολή· τον 11ο αι. απειλείται και από την Δύση. Στην Κάτω Ιταλία και Σικελία είχαν εδραιωθεί οι Νορμανδοί – σκανδιναβικό φύλο – που έχοντας καταλάβει την Βάρη (1071), πρωτεύουσα τού βυζαντινού θέματος Λογγιβαρδίας και τελευταίο έρεισμα τής Βυζαντινής Αυτοκρατορίας στην Ιταλία, προετοιμάζονται να μεταφέρουν τις πολεμικές τους επιχειρήσεις στις βυζαντινές ακτές απέναντι από την Κάτω Ιταλία, σε μία προσπάθεια να κατακτήσουν το Βυζάντιο, σχέδιο που τελικά θα αποτύχει. Συνέχεια ανάγνωσης ΕΠΙΔΡΟΜΕΙΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ-ΝΟΡΜΑΝΔΟΙ

ΟΙ ΕΠΙΡΡΟΕΣ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΟ ΔΥΤΙΚΟ ΚΟΣΜΟ (ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΧΑΛΚΟΚΟΝΔΥΛΗΣ +9/1/1511 ΜΕΔΙΟΛΑΝΟ)

,

Φλωρεντία. Ὁ Δημήτριος Χαλκοκονδύλης ἀπεικονίζεται στὰ δεξιὰ σὲ τοιχογραφία τοῦ Ντομένικο Γκιρλαντάϊο μαζὶ μὲ τοὺς Μ. Φιτσίνο, Χ. Λαντῖνο καὶ Ἄ.Πολιτζιάνο.
Φλωρεντία. Ὁ Δημήτριος Χαλκοκονδύλης ἀπεικονίζεται στὰ δεξιὰ σὲ τοιχογραφία τοῦ Ντομένικο Γκιρλαντάϊο  μαζὶ μὲ τοὺς Μ. Φιτσίνο, Χ. Λαντῖνο καὶ Ἄ.Πολιτζιάνο.

 

Δημήτριος Χαλκοκονδύλης 
(+9/1/1511 ΜΕΔΙΟΛΑΝΟ)

.

……….Στὶς 9 Ἰανουαρίου τοῦ 1511, ἀπεβίωσε ὁ μεγάλος λόγιος καὶ πρῶτος Ἕλληνας ἐκδότης στὸ Μιλᾶνο καὶ στὴν Φλωρεντία, Δημήτριος Χαλκοκονδύλης. Μὲ τὸ ἔργο του, ὁ Χαλκοκονδύλης συνέβαλε στὴν ἀναβίωση τῶν Ἑλληνικῶν γραμμάτων στὴν δυτικὴ Εὐρώπη. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΕΠΙΡΡΟΕΣ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΟ ΔΥΤΙΚΟ ΚΟΣΜΟ (ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΧΑΛΚΟΚΟΝΔΥΛΗΣ +9/1/1511 ΜΕΔΙΟΛΑΝΟ)

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΣΥΜΒΟΛΗΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΝ (β΄)

Τὸ ἀρχαιότερο πλῆρες κείμενο τῆς Ἰλιάδος τοῦ Ὁμήρου γνωστὸ ὡς Κώδικας Venetus Α, τοποθετείται χρονολογικὰ στὸ τέλος τοῦ 10ου αἰῶνα καὶ φυλάσσεται στὴν Μαρκιανὴ Βιβλιοθήκη τῆς Βενετίας. Τὸ 1468, ὁ λόγιος κληρικὸς Βησσαρίων ὁ Τραπεζούντιος, τὸ πρόσφερε μαζὶ μὲ τὰ ἄλλα χειρόγραφα τῆς πλούσιας βιβλιοθήκης του, στὴν πόλη τῆς Βενετίας.(***)

.

Διονυσίου Α. Ζακυθηνοῦ, τακτικοῦ καθηγητοῦ τῆς Βυζαντινῆς Ἱστορίας.

……….[]Τὸ πρόβλημα, τοῦ ὁποίου ἐξαίρονται κατωτέρω τὰ κύρια σημεῖα, εἶναι ἐκ τῶν σημαντικωτέρων προβλημάτων τῆς γενέσεως τοῦ νεωτέρου εὐρωπαϊκοῦ πολιτισμοῦ. Θὰ ἠδύνατο νὰ τεθῇ κατὰ τὸν άκόλουθον τρόπον : οἱ Ἕλληνες λόγιοι, οἱ καταφυγόντες εἰς τὴν Ἰταλίαν κατὰ τὸν δέκατον πέμπτον αἰῶνα, συνέβαλον εἰς τὴν ἰταλικὴν Ἀναγέννησιν καὶ τὴν ἀφύπνισιν τῆς εὐρωπαϊκῆς σκέψεως ; τὶς ὑπῆρξεν ἡ ἔκτασις τῆς συμβολῆς ταύτης καὶ ποῖαι αἱ καίριαι ἀπόψεις αὐτῆς ; Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΣΥΜΒΟΛΗΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΝ (β΄)

ΠΥΡΓΟΣ NAILLAC – Ο ΠΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΛΙΜΑΝΙΟΥ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ

.

.

Οἱ θαλάσσιες ὀχυρώσεις καὶ τὰ λιμάνια τῆς πόλης τῆς Ῥόδου

.

……….Ἡ ὕπαρξη ἑνὸς ἀσφαλούς, πολύβοου καὶ πάντα πολυσύχναστου λιμανιοῦ ἀπέναντι στὰ μικρασιατικὰ παράλια ἀποτέλεσε τὸ κυρίαρχο δομικὸ στοιχεῖο τῆς πόλεως τῆς Ῥόδου σὲ ὅλες τὶς περιόδους τῆς ἱστορικῆς διαδρομῆς της, ἀπὸ τὴν ἵδρυσή της τῷ 408 π.Χ. ἔως σήμερα. Συνέχεια ανάγνωσης ΠΥΡΓΟΣ NAILLAC – Ο ΠΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΛΙΜΑΝΙΟΥ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ