Αρχείο κατηγορίας ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ-

ΑΡΙΣΤΑΙΟΣ, Ο ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΗΣ ΤΗΣ ΣΑΡΔΗΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΙΚΕΛΙΑΣ

.

Τού Αθανάσιου Τσακνάκη

Αρισταίος, ο εκπολιτιστής τής Σαρδηνίας και τής Σικελίας

……….Ο Έλληνας ήρωας Αρισταίος ήταν γιός τού Θεού Απόλλωνα και τής Νύμφης Κυρήνης, τής όμορφης θυγατέρας τού Υψέα, που ήταν γιός τού Πηνειού. Σχετικά με την γέννησή του, ο Διόδωρος ο Σικελιώτης αναφέρει: Συνέχεια ανάγνωσης ΑΡΙΣΤΑΙΟΣ, Ο ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΗΣ ΤΗΣ ΣΑΡΔΗΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΙΚΕΛΙΑΣ

ΕΡΑΣΙΝΩΔΥΝΑ ΑΝΑΛΕΚΤΑ – ΑΙΛΙΟΣ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ «ΖΕΥΣ» ΚΑΙ «ΗΡΑΚΛΗΣ»

 


.

Αθανάσιος Α. Τσακνάκης Θεολόγος – Φιλόλογος

Ερασινώδυνα Ανάλεκτα

Διατριβή ΙΑ΄

 

……….Τα «Ερασινώδυνα Ανάλεκτα» φιλοδοξούν να αποτελέσουν μία συλλογή από λιγότερο γνωστά στο ευρύ κοινό, εκλεκτά κείμενα, κυρίως τής Ελληνικής, τής Λατινικής, τής Ιταλικής, τής Ισπανικής και τής Πορτογαλικής Γραμματείας, μεταφρασμένα – όπου κρίνεται απαραίτητο – ή μεταγλωττισμένα, αναλόγως, στην νέα ελληνική γλώσσα, και εμπλουτισμένα με κατατοπιστικές εισαγωγές, διευκρινιστικά σχόλια και βοηθητικά παραρτήματα. Σκοπός τους είναι η τέρψη των αναγνωστών, αλλά και η αφύπνιση τής διάνοιάς τους, η γνωριμία των Ελλήνων και των ελληνομαθών με τον πλούτο τού ευρωπαϊκού μεσογειακού πνεύματος, αλλά και η έμπρακτη αποδόμηση τής υστερόβουλης θεωρίας περί τού «ανεπίκαιρου» ή «δυσπρόσιτου» χαρακτήρα αυτών των κειμένων. Η ηλεκτρονική ή έντυπη αναπαραγωγή και διάδοσή τους, καθώς και η τυχόν μετάφρασή τους σε άλλες γλώσσες, επιτρέπεται υπό τον απαρέγκλιτο όρο τής αυστηρής διατήρησης τής απόλυτης ακεραιότητας τού περιεχομένου των Διατριβών. Συνέχεια ανάγνωσης ΕΡΑΣΙΝΩΔΥΝΑ ΑΝΑΛΕΚΤΑ – ΑΙΛΙΟΣ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ «ΖΕΥΣ» ΚΑΙ «ΗΡΑΚΛΗΣ»

Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ (ΙΜΕΡΤΑ ΜΥΘΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ)

,

«Ιμερτά  Μυθαναγνώσματα» 

Διαύγασμα ΣΤ΄

.

Εισαγωγικό σημείωμα

 

……….Τα «Ιμερτά Μυθαναγνώσματα» φιλοδοξούν να αποτελέσουν μία συλλογή από ελληνικούς μύθους, διατυπωμένους υπό μορφή τερπνών παραμυθιών, που σκοπεύουν να διδάξουν ευχάριστα τους αναγνώστες και τους ακροατές τους. Η ηλεκτρονική ή έντυπη αναπαραγωγή και διάδοσή τους, καθώς και η τυχόν μετάφρασή τους σε άλλες γλώσσες, επιτρέπεται υπό τον απαρέγκλιτο όρο τής αυστηρής διατήρησης τής απόλυτης ακεραιότητας τού περιεχομένου των Διαυγασμάτων.

……….«Επισφαλές, όμως, είναι και να πιστεύουμε σφοδρά και να απιστούμε εντελώς προς αυτά, επειδή η ανθρώπινη ασθένεια δεν έχει όριο ούτε συγκρατεί τον εαυτό της, αλλά κάποτε καταλήγει στην δεισιδαιμονία και στην αλαζονεία, κάποτε στην ολιγωρία και στην περιφρόνηση προς τους Θεούς. Η ευλάβεια, ωστόσο, και η μηδενική υπερβολή είναι το άριστο» (Πλούταρχος, Βίοι Παράλληλοι, Κάμιλλος, στ΄).

Η απελευθέρωση τής Ρόδου

……….Neptune in his seahorse-drawn triumphal chariot from the mid-3rd century AD - Sousse Archaeological Museum.Στην πολύ παλιά την εποχή, σ’ ένα φωτεινό και ήρεμο ακρογιάλι, κάτω από την σκιά πανύψηλων πεύκων, η λατρευτή αρχόντισσα Αμφιτρίτη έφερε στο φως μία πανέμορφη κόρη, την θεϊκή Ρόδο, θυγατέρα τού πανίσχυρου άρχοντα των θαλασσών, τού κραταιού Ποσειδώνα. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ (ΙΜΕΡΤΑ ΜΥΘΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ)

Π Λ Ο Υ Τ Α Ρ Χ Ο Σ – ΤΟ ΔΕΛΦΙΚΟ ΕΙ

 

Λουκάς Χαψῆς «Δελφοί»
Ἡ  λήψη  τῆς  ὑπέροχης  εἰκόνας   ἔγινε  ἀπὸ   τὸν  ἀστροφωτογράφο,  Λουκᾶ  Χαψῆ  

.

Π Λ Ο Υ Τ Α Ρ Χ Ο Σ

ΤΟ

ΔΕΛΦΙΚΟ

ΕΙ

.

Εισαγωγή, μετάφραση,
σχόλια, παραρτήματα:
Αθανάσιος Α. Τσακνάκης
Θεολόγος – Φιλόλογος

.

ΨΗΦΙΑΚΗ  ΕΚΔΟΣΗ  2015
Στους
γονείς μου,
γιά την
αστείρευτη
αγάπη τους

Α.Τ.

.

Αντί προλόγου…

.

……….«Οι άνθρωποι που έχουν νου πρέπει να ζητούν όλα τ’ αγαθά απ’ τους Θεούς, και περισσότερο πρέπει να ευχόμαστε ν’ αποκτήσουμε απ’ τους ίδιους την σχετική μ’ αυτούς γνώση, όσο είναι εφικτό στους ανθρώπους να γίνουν κοινωνοί της, γιατί τίποτε μεγαλύτερο δεν λαμβάνει ο άνθρωπος και τίποτε σεπτότερο δεν χαρίζει ο Θεός πέρα από την αλήθεια…». Συνέχεια ανάγνωσης Π Λ Ο Υ Τ Α Ρ Χ Ο Σ – ΤΟ ΔΕΛΦΙΚΟ ΕΙ

ΗΣΙΟΔΟΣ-ΘΕΟΓΟΝΙΑ

,.

hsiodos

Η Σ Ι Ο Δ Ο Σ

***

Θ Ε Ο Γ Ο Ν Ι Α

Η γενεαλογία των Θεών

και των ημίθεων ηρώων

τής Ελληνικής Μυθολογίας

***

Εισαγωγή, μετάφραση,

σχόλια και παραρτήματα:

Αθανάσιος Α. Τσακνάκης

Φιλόλογος – Θεολόγος

***

Α΄  ΨΗΦΙΑΚΗ  ΕΚΔΟΣΗ  –  2015

Αντί προλόγου…

……….«Ο γιός τού Κρόνου αυτόν τον νόμο όρισε γιά τους ανθρώπους: τα ψάρια, τα θηρία και τα φτερωτά πτηνά να τρώγονται μεταξύ τους, επειδή σ’ αυτά δεν υπάρχει δίκαιο, αλλά στους ανθρώπους έδωσε το δίκαιο, που είναι πολύ μεγαλύτερο αγαθό…». Συνέχεια ανάγνωσης ΗΣΙΟΔΟΣ-ΘΕΟΓΟΝΙΑ

ΙΜΕΡΤΑ ΜΥΘΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ-«Η ΜΙΝΘΗ ΚΑΙ Η ΛΕΥΚΗ»

,

,

,Αθανάσιος Α. Τσακνάκης

Θεολόγος – Φιλόλογος

.

«Ιμερτά  Μυθαναγνώσματα»
Διαύγασμα Ι΄

.

Η Μίνθη και η Λεύκη

.

……….(…) Στα μέρη όπου κάποτε υπήρχε η Αχερουσία λίμνη, που την διέσχιζαν οι μακάριοι ποταμοί Αχέροντας, Πυριφλεγέθοντας και Κωκυτός, βρισκόταν καλά κρυμμένη η αποτρόπαια πύλη τού κάτω κόσμου, που οδηγούσε στο δυσεξιχνίαστο βασίλειο των νεκρών. Συνέχεια ανάγνωσης ΙΜΕΡΤΑ ΜΥΘΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ-«Η ΜΙΝΘΗ ΚΑΙ Η ΛΕΥΚΗ»

ΑΤΛΑΣ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΑΣΤΡΟΝΟΜΟΣ

,

Δείγμα Γανδαριανής τεχνοτροπίας (ελληνοβουδιστική τέχνη «Γκαντάρα»). Ο Άτλας στηρίζει βουδιστικό μνημείο στην Χάντα (ελληνοβουδιστικός αρχαιολογικός χώρος, έξι μίλια νοτίως τής πόλεως Τζαλαλαμπάντ στο ανατολικό Αφγανιστάν.)

.

τού Αθανάσιου Τσακνάκη

Άτλας, ο πρώτος αστρονόμος

……….Οι πρώτοι αστρονόμοι είχαν εύλογα ονομαστεί από τους Έλληνες «αστρολόγοι» (από την λέξη «άστρον», που μέχρι σήμερα σημαίνει το ίδιο πράγμα, και την λέξη «λόγος», που σημαίνει την «λογική σκέψη» και τα αποτελέσματά της), και αυτό γιατί στην αρχαία Ελλάδα ο όρος «αστρολογία» δεν είχε την σημασία που του αποδίδεται στην εποχή μας Συνέχεια ανάγνωσης ΑΤΛΑΣ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΑΣΤΡΟΝΟΜΟΣ

Η ΑΡΙΑΔΝΗ ΚΑΙ Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ

,

Bacchus and Ariadne. 1769-74. Pompeo Batoni.
Δημιουργία τού Πομπήιου Μπατόνι «Διόνυσος και Αριάδνη (Bacchus and Ariadne. 1769-74. Pompeo Batoni.)

,

Αθανάσιος Α. Τσακνάκης
Θεολόγος – Φιλόλογος
«Ιμερτά  Μυθαναγνώσματα»
Διαύγασμα Η΄

 

Η Αριάδνη και ο Διόνυσος

 

……….Είναι γνωστοί σ’ όλη την οικουμένη οι περίφημοι άθλοι τού ατρόμητου και καρτερόψυχου Θησέα, γιού τού Αιγέα, καθώς και η θρυλική πάλη του με τον τερατώδη Μινώταυρο, τον οποίο κατόρθωσε τελικά να νικήσει, χάρη στην συμπαράσταση και στην πολύτιμη βοήθεια τής αρχοντοπούλας Αριάδνης, θυγατέρας τού σκληρού και αυστηρού βασιλιά τής Κρήτης, Μίνωα. Καλό είναι τώρα να μάθουμε τι απέγινε εκείνη η γενναία γυναίκα, αφού ακολούθησε τον Θησέα στο ταξίδι τής επιστροφής του προς την περίλαμπρη Αθήνα. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΑΡΙΑΔΝΗ ΚΑΙ Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ