Αρχείο ετικέτας ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΑΠΟΙΚΙΕΣ

Η ΘΗΛΥΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΛΥΔΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΥΡΟ ΟΥΤΩΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΕΙΛΗΣΟΥΝ ΞΑΝΑ ΤΗΝ ΠΕΡΣΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ

.

Η θηλυκοποίηση των Λυδών ¹ από τον Κύρο ούτως ώστε να μην απειλήσουν ξανά την περσική αυτοκρατορία.

.

……….Μετὰ τὴν ἥττα τοῦ Ἀστυάγη καὶ τῶν Μήδων ἀπὸ τὸν Κῦρο, οἱ Μῆδοι ὑπέκυψαν στοὺς Πέρσες. Ἀκολούθησε ἡ ὑποταγή τοῦ Κροίσου καὶ τῆς Λυδικῆς, κι’ ἔτσι ὁ Κῦρος (600-530 π.Χ.) κυριάρχησε στὴν Ἀσία.   Συνέχεια ανάγνωσης Η ΘΗΛΥΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΛΥΔΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΥΡΟ ΟΥΤΩΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΕΙΛΗΣΟΥΝ ΞΑΝΑ ΤΗΝ ΠΕΡΣΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ

ΛΑΟΙ ΚΑΙ ΠΟΛΕΙΣ ΤΟΥ ΕΥΞΕΙΝΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΣΤΑ ΕΠΗ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ

,

.

Ο ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΠΟΝΤΟΣ ΣΤΑ ΕΠΗ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ

,

……….Εκτός από ποιητής, ιστορικός, φιλόσοφος κ.λπ, κ.λπ ο Όμηρος ήταν και γεωγράφος. Αυτό είναι και το θέμα τού συγκεκριμένου άρθρου, η γεωγραφία τού Ομήρου δηλαδή, με την διαφορά ότι θα ασχοληθούμε με συγκεκριμένη περιοχή, αυτή τού Πόντου. Συνέχεια ανάγνωσης ΛΑΟΙ ΚΑΙ ΠΟΛΕΙΣ ΤΟΥ ΕΥΞΕΙΝΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΣΤΑ ΕΠΗ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΑΣΣΑΛΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΤΩΝ ΛΑΤΙΝΙΣΤΩΝ

,

Νόμισμα τῆς Μασσαλίας. 130-121 π.Χ.. Κεφαλή τῆς Ἀρτέμιδος καὶ λέων. (Bust of Artemis right bow and quiver over shoulder. above and beneath lion standing left front right paw raised).

 

Πηγή τὸ βιβλίο τοῦ Σταύρου Π. Ἀλούπη: «Ἡ ἀρχαία Μασσαλία καὶ ὁ πολιτισμὸς της-Ἱστορικὰ καὶ γλωσσικὰ μελετήματα», ἐκδόσεις Ἐλεύθερη Σκέψις, ἐπανατύπωσις τῆς ἐκδόσεως τοῦ 1930.

,

……….Ἀφορμὴ τῆς συγγραφῆς τοῦ βιβλίου, ἦταν μία εἴδηση ποὺ δημοσιεύθηκε στὸν Τύπο τὴν περίοδο τοῦ μεσοπολέμου (Ἐφημ. Ἔθνος 28/6/1928), γιὰ ἕναν ὅμιλο σοφῶν ἀνδρῶν στὴν Ἐλβετία ὁ ὁποῖος προκήρυξε διαγωνισμὸ γιὰ τὴν συγγραφὴ πραγματείας «περὶ τῶν Ἑλληνικῶν ἀποικιῶν εἰς τὰ παράλια τῆς Μεσογείου, ἀπὸ τῆς γαλλικῆς Νικαίας μέχρι τῆς ἱσπανικῆς Βαλεντίας καὶ περὶ τῆς Ἑλληνικῆς διεισδύσεως ἐν Γαλλίᾳ διὰ τῆς κοιλάδος τοῦ Ῥοδανοῦ καὶ τῶν παρακειμένων κοιλάδων». Συνέχεια ανάγνωσης Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΑΣΣΑΛΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΤΩΝ ΛΑΤΙΝΙΣΤΩΝ

ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ ΗΡΩΩΝ ΟΙΚΙΣΤΩΝ ΣΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΑΠΟΙΚΙΕΣ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ

,

Άρζος. Ταφικός τύμβος. Ασημένια ηρόχους. 4ος αι. π.Χ Επίθετη χρυσή ταινία στη βάση του λαιμού. Η λαβή στο κάτω άκρο διαμορφώνεται σε φύλλο κισσού. Στη ράχη της υπάρχει εγχάρακτη ταινία αστραγάλων, που κοντά στο χείλος απολήγει σε ανθέμιο. Ύψ. 0,12 μ.

,

ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ ΗΡΩΩΝ ΟΙΚΙΣΤΩΝ ΣΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΑΠΟΙΚΙΕΣ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ

.

Ασπασία Παυλοπούλου

……….Από τη γενική μελέτη των στοιχείων που διαθέτουμε για προσωπικότητες οικιστών- ηρώων των χρόνων του μεγάλου ελληνικού αποικισμού (8ος-6ος αι. π.Χ.), των κλασικών χρόνων ή ακόμα και για μυθικούς ιδρυτές αποικιών, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι ο ιδρυτής της αποικίας θεωρούνταν πρόσωπο αποφασιστικής σημασίας όχι μόνο όσον αφορά την «κτίσιν» αυτής, αλλά και ως προς τη μετέπειτα διατήρηση της συνοχής και της ύπαρξής της. Συνέχεια ανάγνωσης ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ ΗΡΩΩΝ ΟΙΚΙΣΤΩΝ ΣΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΑΠΟΙΚΙΕΣ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ

ΟΙ ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ. Η Α΄ΚΑΙ Η Β΄ ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ

.

Οι πρώτες Αθηναϊκές αποικίες στην Θράκη.

 

ΟΙ ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ. Η Α΄ ΚΑΙ Η Β΄ ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ

.

Χρύση Πελεκίδη

……….Η Αθήνα δεν ανέπτυξε νωρίς μεγάλη αποικιστική δραστηριότητα, όπως η Χαλκίδα, η Ερέτρια ή η Μίλητος. Ο Αθηναϊκός αποικισμός άρχισε αργά, στα τέλη του Β΄ αποικισμού, και είχε μόνιμους στόχους τον έλεγχο (ή την κατοχή) του Ελλησπόντου και της χρυσοφόρου περιοχής του Παγγαίου στο βόρειο Αιγαίο. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ. Η Α΄ΚΑΙ Η Β΄ ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ

ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΥΠΟΒΑΘΡΟ ΤΗΣ ΙΤΑΛΙΚΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ -ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

 

Τοιχογραφία τῆς βασιλικής τοῦ San Vitale στὴν Ραβένα, (527 –  548) ἐκκλησία ποὺ ἀνήκει στὰ μνημεῖα παγκόσμιας κληρονομιᾶς. Εἶναι διάσημη γιὰ τὶς βυζαντινὲς τοιχογραφίες της, ἀπό τὶς μεγαλύτερες καὶ καλύτερα διατηρημένες. Στὸ κέντρο ὁ Χριστὸς, δεξιά του ὁ San Vitale καὶ ἀριστερά ὁ επίσκοπος Ἐκκλήσιος ποὺ προσφέρει μικρογραφία τῆς ἐκκλησίας. Κάτω ἀριστερά φαίνεται τὸ διάσημο μωσαϊκὸ τοῦ αὐτοκράτορα Ἰουστινιανοῦ καὶ δεξιὰ τὸ μωσαϊκό τῆς αὐτοκράτειρα Θεοδώρας.

.

Τὸ Βυζάντιο καὶ ἡ νότια Ἰταλία

τοῦ  Kenneth M. Setton.

……….(…) Μολονότι ἡ γενίκευση μοιάζει νὰ εἶναι ἐπικίνδυνη, φαίνεται πάντως ὅτι κατὰ τὸν 6ο αἰῶνα, ἡ γνώση τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας καὶ  ἡ ἄμεση γνωριμία μὲ τὸν ἑλληνικὸ πολιτισμό, εἶχαν σὲ μεγάλο βαθμὸ ἐκλείψει στὴν Ἀφρικὴ καὶ στὴν Γαλατία. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΥΠΟΒΑΘΡΟ ΤΗΣ ΙΤΑΛΙΚΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ -ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ