Αρχείο κατηγορίας Η ΑΛΩΣΗ

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΙΖΥΗΝΟΣ – ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ (β΄)

.

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ

..

Ὁ τελευταῖος Παλαιολόγος

.

Τὸν εἶδες μὲ τὰ μάτια σου, γιαγιά, τὸν Βασιλέα,
ἢ μήπως καὶ σὲ φάνηκε, σὰν ὄνειρο, νὰ ποῦμε,
   σὰν παραμύθι τάχα;

-Τὸν εἶδα μὲ τὰ μάτια μου, ὡσὰν καὶ σένα νέα,
πὰ νὰ γενῶ ἑκατὸ χρονῶ, κι᾿ ἀκόμα τὸ θυμοῦμαι,
   σὰν νἄταν χτὲς μονάχα.

Στὴν Πόλη, στὴν Χρυσόπορτα, στὸν πύργον ἀπὸ κάτου,
εἶν᾿ ἕνα σπήλαιο πλατύ, στρωμένο σὰν παλάτι,
   σὰν ἅγιο παρακκλήσι;

Κανένας Τοῦρκος δὲν μπορεῖ νὰ κρατηθῇ κοντά του,
κανεὶς τῆς σιδερόπορτας ναὕρη τὸ μονοπάτι,
   νὰ πὰ νὰ τὸ μηνύσῃ. Συνέχεια ανάγνωσης ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΙΖΥΗΝΟΣ – ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ (β΄)

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΙΖΥΗΝΟΣ – ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ (α΄)

.

ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ.

Τὸ Μπαλουκλί
(Τὰ ψάρια τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς)

Συνέχεια ανάγνωσης ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΙΖΥΗΝΟΣ – ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ (α΄)

ΛΕΗΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ

.

ΤΟ ΚΛΟΠΙΜΑΙΑ ΤΗΣ ΑΛΩΣΕΩΣ ΤΟΥ 1204 -ΒΕΝΕΤΙΑ

.

Λεηλατώντας τὴν Βασιλεύουσα

.

……….Ἡ δραματικὴ ἀπογύμνωσις (καταλήστευσις),  τῶν πολιτιστικῶν θησαυρῶν τῆς Βασιλευούσης, ἀπὸ τοὺς «πολιτισμένους» ἐκ Δυσμῶν  Σταυροφόρους. Συνέχεια ανάγνωσης ΛΕΗΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ

Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ ΜΙΛΑΕΙ ΣΤΟΥΣ ΣΥΜΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ ΤΟΥ

.

Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος μιλάει στους συμπολεμιστές του
.

.

……….«Τὸ νὰ σοῦ παραδώσω τὴν πόλη, δὲν εἶναι θέμα οὔτε δικὸ μου οὔτε ἄλλου κατοίκου της, καθὼς μὲ κοινὴ ἀπόφαση, ὅλοι αὐτοπροαίρετα θὰ πεθάνουμε καὶ δὲ θὰ λογαριάσουμε τὴ ζωὴ μας» Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ ΜΙΛΑΕΙ ΣΤΟΥΣ ΣΥΜΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ ΤΟΥ

Η Άλωσις της Πόλεως και το Δράμα των Εθνικών μας Διχασμών

 

George Wharton Edwards, 1932, Κωνσταντινούπολη, η Πύλη του Κατακτητή.
George Wharton Edwards, 1932, Κωνσταντινούπολη, η Πύλη του Κατακτητή.

.

1453

Η Άλωσις της Πόλεως
και το Δράμα των Εθνικών μας Διχασμών

Η 29η Μαΐου 1453 είναι ημέρα πένθους για τον Ελληνισμό, διότι κατ αυτήν έπεσε η Πόλη, η δεύτερη ιστορική πρωτεύουσά του μετά την Αθήνα και άρχισε η μακρόσυρτη νύχτα της δουλείας. Εξ ίσου, όμως, αποφράς είναι για το Γένος μας και η 13η Απριλίου 1204, διότι κατ αυτήν έπεσε η Πόλη στους Φράγκους της Δʹ Σταυροφορίας. Το δεύτερο αυτό γεγονός δεν υστερεί καθόλου σε σημασία και συνέπειες έναντι του πρώτου. Υπάρχει, μάλιστα, γενετική σχέση μεταξύ τους. Συνέχεια ανάγνωσης Η Άλωσις της Πόλεως και το Δράμα των Εθνικών μας Διχασμών