……..Αν για κάτι πραγματικά σπουδαίο και μεγάλο μπορούμε όλοι εμείς οι όπου γης Έλληνες να καυχώμαστε, από τά όσα μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο πράξαμε ως έθνος, αυτό δεν μπορεί να είναι τίποτε άλλο παρά ο ηρωικός και ένδοξος, αλλά και προδωμένος και σκοπίμως παραγνωρισμένος και υποτιμημένος αγώνας της Ε.Ο.Κ.Α. Ο αγώνας της Εθνικής Οργανώσεως Κυπρίων Αγωνιστών. Το τελευταίο –ας ελπίσουμε όχι ιστορικά τελευταίο, αλλά μόνον μέχρι τώρα– απελευθερωτικό επαναστατικό κίνημα του Ελληνισμού. Συνέχεια ανάγνωσης Ε.Ο.Κ.Α. 1955-1959: Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ;→
«Είμαστε όλοι πρόσφυγες»: Το εξώφυλλο τού περιοδικού DOWN TOWN αποτελεί παράδειγμα τής προσπάθειας άρσης τού διαχωρισμού «Έλληνες» και «Ξένοι», ώστε η ελληνική κοινωνία είτε να μην αντιδράσει στην είσοδο και εγκατάσταση αλλοεθνών πληθυσμών, είτε, συναισθηματικά παρακινούμενη και εκβιαζόμενη, να συνδράμει στην δημογραφική αλλοίωση τής χώρας.
Αγάπη, ενοχή, ντροπή:
Ο συναισθηματικός εκβιασμός τής ελληνικής κοινωνίας γιά να αποδεχτεί την λαθρομετανάστευση
……….Ο Διόδωρος ο Σικελιώτης (90-30 π. Χ.) στο πέμπτο βιβλίο, παράγραφος 47, του έργου του «Ιστορική Βιβλιοθήκη», μάς παρέχει μία μοναδικής αξίας πληροφορία, η οποία, επειδή αναφέρεται στην απώτερη προϊστορία, εκλαμβάνεται ενδεχομένως ως μυθοπλασία και δεν τυγχάνει, δυστυχώς, της δέουσας προσοχής. Μία όμως προσεκτική ανάγνωση της σχετικής παραγράφου δείχνει πως πρόκειται για την καταγραφή της αρχαιότερης, ίσως και παγκοσμίως, ανάμνησης ιστορικού γεγονότος. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΣΑΜΟΘΡΑΚΗ ΚΑΙ Ο ΜΕΓΑΣ ΚΑΤΑΚΛΥΣΜΟΣ→
……….Ο Λουκιανός (125-180 μ.Χ.) στο σύγγραμμά του «Βίος Δημώνακτος» μάς πληροφορεί πως ο εκ Κύπρου κυνικός φιλόσοφος Δημώναξ, στην αναζήτησή του για το τι είναι ελευθερία και ποιός είναι πραγματικά ο ελεύθερος άνθρωπος, κατέληξε στο συμπέρασμα πως ελεύθερος είναι εκείνος που ούτε ελπίζει τίποτα, ούτε φοβάται («Άλλ’ εκείνον νομίζω [ελεύθερον] τον μήτε ελπίζοντά τι μήτε δεδιότα.») Συνέχεια ανάγνωσης Μνημόνιο – Δούλοι του φόβου και της ελπίδας…→
