……….Ο Διόδωρος ο Σικελιώτης (90-30 π. Χ.) στο πέμπτο βιβλίο, παράγραφος 47, του έργου του «Ιστορική Βιβλιοθήκη», μάς παρέχει μία μοναδικής αξίας πληροφορία, η οποία, επειδή αναφέρεται στην απώτερη προϊστορία, εκλαμβάνεται ενδεχομένως ως μυθοπλασία και δεν τυγχάνει, δυστυχώς, της δέουσας προσοχής. Μία όμως προσεκτική ανάγνωση της σχετικής παραγράφου δείχνει πως πρόκειται για την καταγραφή της αρχαιότερης, ίσως και παγκοσμίως, ανάμνησης ιστορικού γεγονότος. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΣΑΜΟΘΡΑΚΗ ΚΑΙ Ο ΜΕΓΑΣ ΚΑΤΑΚΛΥΣΜΟΣ→
Δύο, σχεδόν, αιώνες μετά την επανάσταση τού 1821, η πλειονοψηφία τού λαού μας ετοιμάζεται νυσταγμένη να εορτάσει ακόμη μία «αργία» ή ακόμη ένα βολικό «τριήμερο». Συλλήβδην βυθισμένοι μέσα στην νάρκη τής ημιμάθειας ή τής πλήρους άγνοιας, προτιμούμε να δικαιολογήσουμε μία ακόμη αργία με κάποια εθνική επέτειο, και όχι να τιμήσουμε την εθνική επέτειο τής Παλιγγενεσίας με αργία. Ίσως, όμως, με περισσό θράσος, να μπορούμε να ισχυριστούμε ότι έχουμε και αρκετά ελαφρυντικά. Συνέχεια ανάγνωσης 25η ΜΑΡΤΙΟΥ 1821 ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ Ή ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΣΤΗΝ ΛΗΘΗ;→
Οι ποικιλόμορφες αντιδράσεις ενός μεγάλου τμήματος τού ελληνικού λαού εναντίον τής πολιτικής, κοινωνικής και οικονομικής κρίσης, που κλονίζουν συθέμελα την Πατρίδα μας, δύνανται είτε να ενισχύσουν είτε να διαβρώσουν την Δημοκρατία μας. Το βέβαιο, αφενός, είναι ότι οι Έλληνες, ίσως γιά διαφορετικούς λόγους ο καθένας, όντως επιθυμούν την ενίσχυση τής Δημοκρατίας, διότι όποιος αγωνίζεται κατά τής διαφθοράς, τής αναξιοκρατίας, τής άδικης φτώχειας, τού παράνομου πλουτισμού, τής οικογενειοκρατίας, τής εθνικής μειοδοσίας, τής ξενοκρατίας, τής εγκληματικότητας και των συναφών εθνικών ασθενειών έχει ήδη ταχθεί, ένθερμα ή συγκαταβατικά, υπέρ τού γνήσιου δημοκρατικού πολιτεύματος. Συνέχεια ανάγνωσης ΓΙΑ ΑΛΛΟΥΣ ΚΥΝΗΓΑΩ ΤΟΝ ΛΑΓΟ→
Από την διαδικτυακή εγκυκλοπαίδεια «Βικιπαίδεια», την οποία συμβουλεύονται καθημερινά (καλώς ή κακώς, είναι αδιάφορο) εκατομμύρια ανθρώπων, και συγκεκριμένα από το λήμμα «Καραγκιόζης», προέρχεται το ακόλουθο εμπεριστατωμένο και αποκαλυπτικό κείμενο:
«Ο Καραγκιόζης είναι κεντρικός χαρακτήρας τού παραδοσιακού ελληνικού και τουρκικού Θεάτρου Σκιών, το οποίο σε πολλές περιπτώσεις αποκαλείται με το όνομα τού πρωταγωνιστή του. Στα τούρκικα ονομάζεται «Karagöz» που σημαίνει «μαυρομάτης». Μετά από εισήγηση τού Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού τής Τουρκίας στην UNESCO, το 2010, ο Καραγκιόζης (Karagöz) περιελήφθηκε στον αντιπροσωπευτικό κατάλογο τής άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς τής Τουρκίας. Συνέχεια ανάγνωσης ΜΕ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΟΝ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ→
Προκειμένου να κατανοήσουμε επαρκώς και να κρίνουμε κατά το δυνατόν αμερόληπτα τις τρέχουσες κινητοποιήσεις των Ελλήνων Δικηγόρων ενάντια στις πρόσφατες «προτάσεις» τής Πολιτείας, απαιτείται, αρχικά, η απαλλαγή μας από τρία καταστρεπτικά σύνδρομα. Το πρώτο, που είναι ψυχικής υφής, συνδέει λανθασμένα τον Δικηγόρο με κάποιο πρόβλημα, αφού συνήθως προστρέχουμε στο δικηγορικό γραφείο όταν αντιμετωπίζουμε δυσάρεστες καταστάσεις. Το λάθος μας, όμως, έγκειται αφενός στο γεγονός ότι εύκολα λησμονούμε την εξαιτίας ενός Δικηγόρου θετική έκβαση κάποιας υπόθεσής μας, και αφετέρου στο ότι ένας Δικηγόρος γίνεται ενίοτε αγγελιαφόρος ευχάριστων ειδήσεων. Συνέχεια ανάγνωσης ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΔΙΚΗΓΟΡΩΝ→
……….Επιχειρώντας να εντοπίσουμε μία περιοχή τής Υδρογείου, κάνουμε χρήση τής επιστήμης τής Γεωγραφίας. Εάν θέλουμε να ερευνήσουμε διεξοδικότερα την εν λόγω περιοχή, καταφεύγουμε και στην Ιστορία, που ασφαλώς έχει πολλά και άκρως ενδιαφέροντα να μας διδάξει. Προκειμένου, όμως, να αποκτήσουμε μία συνολική γνώση, απαιτείται να μελετήσουμε και την πολιτική υπόσταση τής περιοχής, ώστε να διαπιστώσουμε σε ποιό κράτος ανήκει, και τα συναφή. Συνέχεια ανάγνωσης ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ Η ΜΕΓΙΣΤΗ, ΩΕΩ;→
