Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΝΑΡΗΣ

.

Κωνσταντίνος Κανάρης, Λιθογραφία, έργο του Krazeisen Karl (1794 – 1878) Κρατσάιζεν Καρλ, 1829, (Εθνική Πινακοθήκη)

.

Κανάρης Κωνσταντῖνος

(Ψαρᾶ περίπου 1790 – Ἀθήνα 1877)

 .

……….Ἀγωνιστής, πολιτικός, ἀπὸ τὶς ἡρωικότερες μορφὲς τῆς Ἐπανάστασης. Ἡ καταγωγή του καὶ ὁ τόπος γέννησής του δὲν εἶναι ἀπόλυτα ἐξακριβωμένα ἀπὸ τοὺς ἱστορικούς, τὸ βέβαιο εἶναι ὅτι ἡ οἰκογένειά του κατοικοῦσε στὰ Ψαρᾶ γύρω στὰ 1770. Μὲ τὴν κήρυξη τῆς Ἐπανάστασης ἐγκατέλειψε τὰ ἐμπορικὰ πλοῖα, ἐντάχθηκε στὸν ψαριανὸ στόλο καὶ εἰδικεύτηκε στὰ πυρπολικά. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΝΑΡΗΣ

ΠΩΣ ΒΙΩΣΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ, ΣΤΙΣ 2 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1944

Ο πολιτισμός των Γερμανών, όπως τον έζησαν τα παιδιά εκείνης της εποχής

.

.

Οι γερμανοί εκκενώνουν το Σουφλί και την Καρδίτσα και εκτελούν 34 Έλληνες στην Καλλιθέα και 250 στον Χορτιάτη.

 .

.

 Χορτιάτης, 2 Σεπτεμβρίου 1944…

Ο κύκλος του θανάτου όμως μόλις έχει ανοίξει, με τον Σούμπερτ και την ομάδα του να ετοιμάζουν την τελική φάση του προμελετημένου εγκλήματος. Τοποθετούν τους κατοίκους του χωριού σε σειρές των δύο και τριών ατόμων και -αν και η αρχική σκέψη ήθελε ως προορισμό και τόπο της μαζικής εκτέλεσης το νεκροταφείο- δημιουργούν πομπές  από την πλατεία προς το σπίτι του Νταμπούδη και από το κέντρο του προέδρου στο φούρνο του Γκουραμάνη. Με βαριά βήματα οι πορείες φτάνουν έξω από τα κτίρια που σε λίγο θα μετατραπούν σε νέα κρεματόρια. Οι κατακτητές και οι Έλληνες συνεργάτες τους στοιβάζουν τον κόσμο μέσα στα δύο κτίρια.

Στο φούρνο του Γκουραμάνη νεκρική σιγή, μιλάνε οι ματιές, υγρές, βαθιές. Όμως και μια σπίθα ελπίδας. Ένα παράθυρο στο πίσω μέρος του φούρνου, η ύπαρξη του οποίου διαφεύγει αρχικά της προσοχής των Γερμανών, αποτελεί πραγματικό παράθυρο προς τη ζωή για λιγοστά εγκλωβισμένα μικρά παιδιά,  που από κει καταφέρνουν να πηδήξουν έξω και να βρουν διέξοδο σωτηρίας. Σύντομα οι κατακτητές θα το αντιληφθούν και θα στήσουν απέναντι στρατιώτες, που σκοτώνουν όσους επιχειρούν να διαφύγουν.

Στην είσοδό του στήνουν ένα πολυβόλο και ξεκινούν να «γαζώνουν» το φούρνο. Στη συνέχεια, ρίχνουν στους συγκεντρωμένους άχυρα και εμπρηστική σκόνη, που με τις πρώτες ριπές μετατρέπουν το φούρνο σε κόλαση πυρός. Άλλοι πέφτουν νεκροί από τα πυρά, άλλοι καίγονται ζωντανοί, κάποιοι, ακόμη και γυναίκες με τα μωρά τους στην αγκαλιά, επιχειρούν να βγουν από την πόρτα. Και εκεί όμως περιμένουν στρατιώτες που είτε σφάζουν, είτε πυροβολούν όσους βγαίνουν, δημιουργώντας σωρούς πτωμάτων. Μιαν ανάσα και έξοδος, «ηρωική», δίχως λογική -πού να χωρέσει άλλωστε! Μέσα στην αναστάτωση κάποια παιδιά καταφέρνουν να βγουν έξω σώα. Σώζονται βγαίνοντας από τα φλεγόμενα κτίρια κρυμμένα πίσω από μεγαλύτερους και αναγκαζόμενα να παραστήσουν επί ώρες τα νεκρά ανάμεσα σε στοίβες πτωμάτων. Το ίδιο σκηνικό έχει στηθεί και στο σπίτι του Νταμπούδη. Οι γρατσουνιές στους τοίχους καταμαρτυρούν την προσπάθεια των απελπισμένων εγκλείστων να σωθούν από τις φλόγες και την βουλή της Ατρόπου Μοίρας.

Οι Γερμανοί και οι ταγματασφαλίτες, που θα τους ξεπεράσουν σε βιαιότητα και απανθρωπιά, δεν θα αποχωρήσουν παρά αργά το απόγευμα και αφού βεβαιωθούν ότι κανείς δεν έχει γλιτώσει της εκδικητικής τους μανίας, ότι δεν έχει απομείνει τίποτα να καεί και να λεηλατηθεί. Δεν θα χορτάσουν όμως να σκοτώνουν. Κατηφορίζοντας από το κατεστραμμένο χωριό θα συναντήσουν στο δρόμο τον 20χρονο Βάιο Νταμπούδη, ο οποίος επέστρεφε από το σανατόριο του Ασβεστοχωρίου, όπου είχε επισκεφθεί τον εκεί νοσηλευόμενο ασθενή πατέρα του. Τον συλλαμβάνουν και τον εκτελούν και αυτόν αναίτια και εν ψυχρώ.

Αφήνουν πίσω τους καταστροφή. Το χωριό καμένο και ολότελα κατεστραμμένο (περισσότερα από 300 σπίτια και κτίρια έχουν μετατραπεί σε στάχτες), πτώματα σκορπισμένα παντού, η μυρωδιά της καμένης σάρκας διάχυτη. Ο απολογισμός τραγικός: 149 νεκροί, από τους οποίους οι 51 ανήλικοι και από αυτούς οι 36 κάτω των 10 ετών -ακόμη και αβάπτιστα βρέφη. Άλλοι εν ψυχρώ εκτελεσμένοι, άλλοι καμένοι ζώντες. Μια ακόμη μαύρη σελίδα στην ιστορία έχει γραφτεί, το Ολοκαύτωμα του μαρτυρικού Χορτιάτη έχει συντελεστεί.

Από το φούρνο του Γκουραμάνη, το σπίτι του Νταμπούδη και άλλα σημεία του χωριού θα γλιτώσουν ελάχιστοι.

[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=Hfs7z2q3xTc]

.

.

Βασική πηγή: www.e-istoria.com

 .

 .

.

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

,

Soldiers of the Legion Freies Arabien in Wehrmacht, Greece, September 1943.

.

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

.

4 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1941: Εκτελείται, κατά τη διάρκεια της κατοχής, εξαιτίας της αντιστασιακής του δράσης εναντίον των Γερμανών, ο Γεώργιος Ιβάνωφ, κολυμβητής και πολίστας του Ηρακλή Θεσσαλονίκης. Προς τιμήν του, η ομάδα του Ηρακλή δίνει το όνομά του στο κλειστό γήπεδο καλαθοσφαίρισης.

7 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1944: Οι Γερμανοί προβαίνουν στο σκοπευτήριον Καισαριανής στην εκτέλεσιν 52 Ελλήνων πατριωτών. Συνέχεια ανάγνωσης ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

ΤΑ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΑ ΜΑΛΑΘΥΡΟΥ ΚΑΙ ΚΑΚΟΠΕΤΡΟΥ ΧΑΝΙΩΝ (28/8/1944)

Το μνημείο ηρώων Μαλαρύθου Χανίων (Κίσσαμος)

.

.

1944.—Το ολοκαύτωμα του Μαλαθύρου Χανίων.

Στις 28 Αυγούστου 1944, ενώ οι καμπάνες ετοιμάζονταν να ηχήσουν χαρμόσυνα και λυτρωτικά αναγγέλλοντας το τέλος του χιλιόχρονου Γ΄ Ράιχ, οι Γερμανοί   επέδραμαν με πρωτοφανή αγριότητα κατά του ελληνικού χωριού της Κισάμου Μαλάθηρο και εκτέλεσαν ένα από τα πιο στυγερά κακουργήματα της απαίσιας κατοχής τους. Περίτρομοι ξυπνούσαν οι χωρικοί σαν από εφιαλτικό όνειρο και έβλεπαν πλάι τους τους σφαγείς, που τους άρπαζαν και  τους οδηγούσαν στο δημοτικό σχολείο και στη θέση Πατήματα του χωριού. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΑ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΑ ΜΑΛΑΘΥΡΟΥ ΚΑΙ ΚΑΚΟΠΕΤΡΟΥ ΧΑΝΙΩΝ (28/8/1944)

ΟΙ ΠΟΝΗΡΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΟΥΡΒΑΝΟΥ E΄(URBAN V) ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ ΚΑΙ Η ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΑ ΤΟΥ

 URBAN V

 

Ο κόμις τής Σαβοϊας Αμεδαίος ο Δ΄, επί κεφαλής στρατού εκ Γάλλων και Ιταλών ιπποτών, κυριεύει την υπό των τούρκων κατεχομένην Καλλίπολιν. Τους Σταυροφόρους απέστειλε ο πάπας Ουρβανός Ε΄με σκοπό την κατάληψην τής Πόλεως και την βιαία ένωσην των Εκκλησιών. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΠΟΝΗΡΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΟΥΡΒΑΝΟΥ E΄(URBAN V) ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ ΚΑΙ Η ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΑ ΤΟΥ

Ἑλληνικό Ἡμερολόγιο-Ἑλληνοϊστορεῖν