Αρχείο κατηγορίας ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ-ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΑΜΙΚΗ ΒΙΑ ΤΟΥ 1943 ΕΩΣ ΤΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΙΓΑΛΑ ΤΟΥ 1944

,

,

Από την ΕΑΜική κόκκινη βία τού 1943, έως τα Τάγματα Ασφαλείας και το Μελιγαλά τού 1944
Κατοχή, αντίσταση και εμφύλια βία στην Μεσσηνία. Όταν η εμφύλια σύγκρουση προηγείται τής ένοπλης αντίστασης

……….Τα γεγονότα τής κατοχής στην Μεσσηνία μπορούν να σκιαγραφηθούν με βάση πέντε βασικούς άξονες, οι οποίοι δεν διαφοροποιούνται σημαντικά από τις εξελίξεις στην υπόλοιπη Πελοπόννησο. Συνέχεια ανάγνωσης ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ-ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΑΜΙΚΗ ΒΙΑ ΤΟΥ 1943 ΕΩΣ ΤΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΙΓΑΛΑ ΤΟΥ 1944

ΟΤΑΝ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΠΑΡΕΔΩΣΕ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΤΟΝ ΕΒΡΟ (6/9/1915 -ΤΟ ΒΟΥΡΓΑΡΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΣΥΜΦΩΝΟ)

.

.

Ὅταν ἡ τουρκία παρέδωσε τὰ σύνορα στὸν Ἔβρο
(6/9/1915-τὸ βουργαρο-τουρκικό σύμφωνο)

.

……….Καὶ ἐνῷ οἱ Δυνάμεις τῆς Τριπλῆς Συνεννοήσεως (ΑΝΤΑΝΤ) προσπαθώντας νὰ προσεταιριστοῦν τὴν βουργαρία, τῆς παραχωρούσαν ἀφειδῶς ἐδάφη τῆς Σερβίας καὶ (παραδόξως…) τῆς Ἑλλάδος, οἱ Κεντρικές Δυνάμεις (Γερμανία-Αὐστρουγγαρία) ζήτησαν ἀπὸ τὴν τουρκία νὰ προχωρήσῃ σὲ ἐδαφικὲς παραχωρήσεις ὑπὲρ τῆς βουργαρίας. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΤΑΝ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΠΑΡΕΔΩΣΕ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΤΟΝ ΕΒΡΟ (6/9/1915 -ΤΟ ΒΟΥΡΓΑΡΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΣΥΜΦΩΝΟ)

Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ «ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ» ΤΩΝ ΑΛΒΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ ΑΝΤΑΡΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΡΙΛΙΟ ΤΟΥ 1941 ΕΩΣ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΤΗΣ ΚΟΝΙΣΠΟΛΗΣ ΣΤΙΣ 10/8/1943

,

,

Ὁ μῦθος τῆς ‘’ἀντίστασης’’ τῶν ἀλβανῶν καὶ τὸ Βορειοηπειρωτικό ἀντάρτικο ἀπὸ τὸν Ἀπρίλιο τοῦ 1941 ἔως τὸ Σύμφωνο τῆς Κονίσπολης στὶς 10/8/1943

.

Οἱ πρῶτες ἑλληνικὲς ἀντιστασιακὲς ὀργανώσεις 

……….Μετὰ ἀπὸ τὴν Γερμανικὴ εἰσβολὴ καὶ τὴν δυσμενὴ τροπὴ τὸν Ἀπρίλιο τοῦ 1941, ἡ ἀποχώρηση τοῦ Ἑλληνικοῦ στρατοῦ ἀπὸ τὴν Βόρειο Ἤπειρο ἔφερε τὴν Ἑλληνικὴ ἐθνικὴ μειονότητα σὲ τραγικὴ θέση. Ἡ ἐνεργὴ συμμετοχὴ τοῦ πληθυσμοῦ ὑπὲρ τοῦ Ἑλληνικοῦ στρατοῦ, «ἀνταποδόθηκε» ἀπὸ τοὺς αλβανούς (μὲ τὴν ἀνοχὴ τῶν Ἰταλῶν) μὲ διώξεις ἐναντίον τοῦ ἑλληνοορθόδοξου στοιχείου σὲ ὅλη τὴν Βόρειο Ἤπειρο. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ «ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ» ΤΩΝ ΑΛΒΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ ΑΝΤΑΡΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΡΙΛΙΟ ΤΟΥ 1941 ΕΩΣ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΤΗΣ ΚΟΝΙΣΠΟΛΗΣ ΣΤΙΣ 10/8/1943

ΟΙ ΑΡΜΑΤΟΛΟΙ ΤΗΣ ΠΙΝΔΟΥ ΖΙΑΚΑΙΟΙ ΚΑΙ Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥΣ ΣΤΙΣ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ

,

,

Οι Αρματολοί τής Πίνδου Ζιακαίοι και η συμμετοχή τους στις εξεγέρσεις τού Γένους  

 ,

……….Στις 16 Ιουνίου 1865, αναφορά που υποβλήθηκε στην Επιτροπή θυσιών αγώνων από τον Γούλα Ζιάκα, γιό τού αρματωλού τής Πίνδου Γιαννούλα Ζιάκα, περιγράφει την προσφορά τής οικογένειάς του στους αγώνες τού έθνους, τα τής δολοφονίας τού πατέρα του καθώς και την εκδίκηση που πήρε ο θείος του, Θεόδωρος Ζιάκας. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΑΡΜΑΤΟΛΟΙ ΤΗΣ ΠΙΝΔΟΥ ΖΙΑΚΑΙΟΙ ΚΑΙ Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥΣ ΣΤΙΣ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ

ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΖΗΤΗΜΑ ΣΤΑ ΤΕΛΗ ΤΟΥ 19ΟΥ ΜΕ ΑΡΧΕΣ 20ΟΥ ΑΙΩΝΑ

,

.

Οι Ελληνίδες και το γυναικείο ζήτημα στα τέλη τού 19ου με αρχές 20ού αιώνα

.

……….Το «γυναικείο ζήτημα», δηλαδή οι προβληματισμοί γιά την θέση των γυναικών στην ελληνική κοινωνία και οι παρεμβάσεις γιά την βελτίωσή της, δεν είναι φαινόμενο τού Μεσοπολέμου. Δύο είναι είναι οι βασικές στιγμές τής γυναικείας διαμαρτυρίας με την οποία έχει κατά κύριο λόγο ασχοληθεί η ιστορία των γυναικών στην Ελλάδα: α) Τα τέλη τού 19ου αιώνα, περίοδος κατά την οποία διατυπώνεται η πρώτη συστηματική κριτική γυναικών γιά την κατάσταση τού φύλου τους, και β) το μετέπειτα φεμινιστικό κίνημα. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΖΗΤΗΜΑ ΣΤΑ ΤΕΛΗ ΤΟΥ 19ΟΥ ΜΕ ΑΡΧΕΣ 20ΟΥ ΑΙΩΝΑ

ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ-ΤΣΙΦΛΙΚΑΔΕΣ ΚΑΙ ΚΟΛΙΓΟΙ (1881-1922)

.

Δημιουργία τού Δημήτρη Χυτήρη.

 .

 Το αγροτικό ζήτημα στην Ηπειροθεσσαλία και η όξυνσή του.

Σωκράτης Δ. Πετμεζάς

.

Digger in a Potato Field-Van Ghong

……….Το αγροτικό ζήτημα μπορεί να ταυτισθεί με τη διαμόρφωση, γιά πρώτη φορά στην ανεξάρτητη Ελλάδα, μιάς πολυάριθμης κοινωνικής τάξης άκληρων χωρικών, των «κολίγων», στενά εξαρτημένων γιά την επιβίωσή τους από τους κατόχους των μεγάλων γαιοκτησιών, των «τσιφλικιών». Η κυρίαρχη μορφή εκμετάλλευσης τής εργασίας αυτών των χωρικών, οι οποίοι αναλάμβαναν να καλλιεργήσουν τη γη που ανήκε στους κατόχους των τσιφλικιών, ήταν η απόδοση στους ιδιοκτήτες μεριδίου από την ετήσια παραγωγή. Το μερίδιο αυτό ανερχόταν συνήθως στο μισό ή στο ένα τρίτο τού προϊόντος μετά την αφαίρεση τού σπόρου και τού φόρου, αναλόγως τής συμμετοχής των γαιοκτημόνων στα έξοδα καλλιέργειας (με την παροχή αροτήρων και σπόρου), τής γονιμότητας τού εδάφους και των τοπικών συνηθειών. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ-ΤΣΙΦΛΙΚΑΔΕΣ ΚΑΙ ΚΟΛΙΓΟΙ (1881-1922)

ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ-Η ΦΥΓΗ ΣΤΟ ΤΟΠΤΣΑΜ-ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΝΩΝΥΜΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

.

,

Τόπτσαμ. Τὸ ποντικό ἀντάρτικο μὲ τὸν καπετὰν Γοτσάναστας.
Ἀντίσταση στὴν ποντιακὴ γενοκτονία.

 

Ἱστορίες ἀνωνύμων Ἑλλήνων -  Ἡ φυγὴ στὸ Τόπτσαμ.

……….Μὲ τὸν ἐρχομὸ τοῦ Τοπὰλ Ὀσμὰν καὶ στὰ κοντινὰ χωριά, στὰ σύνορα Νιξάρ καὶ Ἔρπαα, Σορχούν, Ἴσκιλι, Τεκκέ, Ἔντὶκ Πουνάρ […] ἦταν τραγικὲς οἱ συνθῆκες τῆς φυγῆς […] στὰ βουνά κάτω ἀπὸ τὴν καταδίωξη τῶν τούρκων. Συνέχεια ανάγνωσης ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ-Η ΦΥΓΗ ΣΤΟ ΤΟΠΤΣΑΜ-ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΝΩΝΥΜΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Η ΔΙΑΜΑΧΗ ΓΙΑ ΤΑ ΤΖΑΜΙΑ

,

.

……….Σαν σήμερα στις 2 Μαΐου 2018, η συγγραφέας Σώτη Τριανταφύλλου αθωώθηκε από το Μονομελές Πρωτοδικείο Αθηνών, μετά από την μήνυση που υπέβαλε κατά της, ο περιβόητος Παναγιώτης Δημητράς τού «Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων». Συνέχεια ανάγνωσης Η ΔΙΑΜΑΧΗ ΓΙΑ ΤΑ ΤΖΑΜΙΑ