.
.
Οἱ ὁσιομάρτυρες καὶ ὁμολογητὲς τῆς Καντάρας.
Τὸ μαρτύριον τῶν ἁγίων τριῶν καὶ δέκα ὁσίων πατέρων τῶν διὰ πυρὸς τελειωθέντων παρὰ τῶν Λατίνων ἐν τῇ νήσῳ Κύπρῳ ἐν ἔτει 1231.
……….. Ἡ Καντάρα ἔμεινε γνωστὴ στην ἱστορία τῆς Κύπρου ὄχι μόνο γιά τὸν λόγο πού διαδραμάτισε τὸ κάστρο της στὰ πολυτάραχα χρόνια τῶν Φράγκων καὶ τῶν Ἐνετῶν, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὸ παλιὸ μοναστήρι τῆς Παναγίας τῆς Κανταριώτισσας τὸ ὁποῖο στάθηκε τὸν ΙΓ’ αἰῶνα προπύργιο τῆς Ὀρθοδόξῃς Ἐκκλησίας ἐνάντια στούς διωγμοὺς τοῦ λατινικοῦ κλήρου. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΔΕΚΑΤΡΕΙΣ ΑΓΙΟΙ ΤΗΣ ΚΑΝΤΑΡΑΣ (+19/5/1231) →
.
.
Οἱ θαλάσσιες ὀχυρώσεις καὶ τὰ λιμάνια τῆς πόλης τῆς Ῥόδου
.
………. Ἡ ὕπαρξη ἑνὸς ἀσφαλούς, πολύβοου καὶ πάντα πολυσύχναστου λιμανιοῦ ἀπέναντι στὰ μικρασιατικὰ παράλια ἀποτέλεσε τὸ κυρίαρχο δομικὸ στοιχεῖο τῆς πόλεως τῆς Ῥόδου σὲ ὅλες τὶς περιόδους τῆς ἱστορικῆς διαδρομῆς της, ἀπὸ τὴν ἵδρυσή της τῷ 408 π.Χ. ἔως σήμερα. Συνέχεια ανάγνωσης ΠΥΡΓΟΣ NAILLAC – Ο ΠΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΛΙΜΑΝΙΟΥ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ →
,,
Οἱ Σταυροφόροι ἀντικρύζουν τὴν Ἰερουσαλήμ. Ἔργο τοῦ ζωγράφου Edwin Austin Abbey (1852 – 1911).
.
ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΣΤΟΝ ΔΩΔΕΚΑΤΟ ΑΙΩΝΑ
,
Ἀπό τὸν Ἰσαάκιο Κομνηνὸ στὸν Ριχάρδο τὸν Λεοντόκαρδο, τοὺς Ναΐτες καὶ τοὺς Λουζινιάν.
. ………. Ὁ Μανουὴλ Α’ Κομνηνὸς (1143 – 1180), ἔστειλε τὸν Ἰσαάκιο Κομνηνὸ ὡς στρατηγὸ στὴν Ταρσὸ τῆς Κιλικίας, ὅπου, στοὺς ἀγῶνες ποὺ διεήγαγε μὲ τοὺς Ἀρμενίους, συνελήφθη αἰχμάλωτος. Τὸν ἐξαγόρασαν οἱ Ναΐτες τῶν Ἱεροσολύμων. Ὁ Μανουὴλ δὲν ἐνδιαφέρθηκε γιὰ τὴν ἀπελευθέρωσή του. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΣΤΟΝ ΔΩΔΕΚΑΤΟ ΑΙΩΝΑ →
.
Δημιουργία τοῦ Εὐγένιου Ντελακρουᾶ μὲ θέμα τὴν ἅλωση τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀπό τοὺς σταυροφόρους. (Eugène Delacroix La prise de Constantinople par les Croisés).
.
Ἡ τετάρτη σταυροφορία καὶ ἡ πρώτη ἅλωσις
.
………. Στὰ τέλη τοῦ 12ου αἰῶνος ἡ πολιτικὴ άτμόσφαιρα στὴν Κωνσταντινούπολη ἦταν βαριά. Ἡ παρουσία μεγάλου ἀριθμοῦ Λατίνων – κάπου 80.000 συνολικὰ – ποὺ ἦταν ἐγκαταστημένοι ἐκεῖ καὶ ἀπολάμβαναν τὰ ποικίλα προνόμια ποὺ τοὺς εἶχαν παραχωρήσει κατὰ καιροὺς οἱ βυζαντινοὶ Αὐτοκράτορες, ἀποτελοῦσε πάντοτε πρόκληση γιὰ τὸν γηγενῆ πληθυσμό. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΤΕΤΑΡΤΗ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΑ →
.
.
Ο ΡΕ- ΑΛΕΞΗΣ: ΕΝΑΣ ΑΓΝΩΣΤΟΣ ΚΥΠΡΙΟΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ
., .
………. Μία ἰδιαίτερα ἀξιόλογη ἀλλά ὄχι καὶ τόσο γνωστὴ μορφὴ τῆς περιόδου τῆς φραγκοκρατίας, ἦταν ὁ Κύπριος δουλοπάροικος καὶ ἐπαναστάτης Ἀλέξης, ποὺ ἀποκαλέστηκε Ρὲ-Ἀλέξης (=βασιλιᾶς Ἀλέξης). Ὑπῆρξε ὁ ἡγέτης ἐπανάστασης τῶν Κυπρίων χωρικῶν καὶ δουλοπαροίκων κατὰ τῶν Φράγκων κυριάρχων. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΡΕ-ΑΛΕΞΗΣ:ΕΝΑΣ ΑΓΝΩΣΤΟΣ ΚΥΠΡΙΟΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ →
,
Ενετικός πύργος στην Νάξο (πύργος τής Αγιάς), στην ΒΔ. πλευρά τού νησιού .
,
Η ιστορική οικογένεια Ναυπλιώτη
,
Αναπλιώτης (-Ναυπλιώτης)
………. Παλαιότατος ευγενής οίκος των Κυκλάδων, βυζαντινής προέλευσης με παρουσία κυρίως στην Νάξο και την Θήρα/Σαντορίνη. Σύμφωνα με μία παράδοση ο αρχηγός τής οικογένειας Αναπλιώτης (Ναυπλιώτης) ήταν Βενετός ευγενής, στενότατος συγγενής τού Μάρκου Α’ Σανούδο (1207-20) που ίδρυσε το Δουκάτο τού Αιγαίου (βλ. λ. Αρχιπελάγους/Αιγαίου Πελάγους/ή Νάξου Δουκάτο) μετά την κατάληψη τού βυζαντινού κράτους από τους Λατίνους. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΝΑΥΠΛΙΩΤΗ →
Πλοήγηση άρθρων
Ἑλληνικό Ἡμερολόγιο-Ἑλληνοϊστορεῖν