,

,

Νά πώς εκτουρκίζονται οι Πομάκοι τής Θράκης 

Αθώες παιδικές ψυχές

Ποτίζονται με μίσος και φανατισμό (2018)

Τού Σεμπαϊδήν Καραχόντζα.

Δημοσιογράφου και συγγραφέα.

……….Πολλές φορές έχει τεθεί τόσο σε μένα όσο και σε άλλους το ερώτημα πόσοι εκ των Πομάκων τής Θράκης πλέον αισθάνονται ή δηλώνουν τούρκοι αλλά στο ερώτημα αυτό κανένας δεν μπορεί να απαντήσει με ακρίβεια. Ένα είναι σίγουρο, πως ο αριθμός των εκτουρκισμένων Πομάκων στη Θράκη μεγαλώνει όσο περνάνε τα χρόνια. Συνέχεια ανάγνωσης ΝΑ ΠΩΣ ΕΚΤΟΥΡΚΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΟΜΑΚΟΙ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ →

.

.

Τού Αθανάσιου Τσακνάκη

.

Το ετερόθρησκο των Εθνικών Κρατών

.

……….Το Γένος είναι ένα φυσικό φαινόμενο. Είναι ένα σύνολο γηγενών ανθρώπων, με κοινά βιολογικά χαρακτηριστικά, που αρχικά, εκ φύσεως, βρίσκεται περιορισμένο σε συγκεκριμένο γεωγραφικό χώρο, την Πατρίδα, όπου δημιουργεί, με το πέρασμα των αιώνων, μία φυσική συγγένεια μεταξύ των μελών του, κατασκευάζει μία κοινή γλώσσα επικοινωνίας, αποκτά κοινές συνήθειες, καλλιεργεί κοινό πολιτισμό και βιώνει μία κοινή ιστορική πορεία. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΕΤΕΡΟΘΡΗΣΚΟ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΚΡΑΤΩΝ →

,

,

Ἡ ὑπογραφὴ τοῦ ἑλληνοτουρκικοῦ συμφώνου φιλίας-οὐδετερότητας- διαιτησίας καὶ οἱ ἐπιπτώσεις του. 

(30 Ὀκτωβρίου 1930)

……….Οἱ διαδοχικὲς κινήσεις τοῦ Ε. Βενιζέλου κορυφώθηκαν μὲ τὴν ὑπογραφὴ στὶς 30/10/1930 στὴν Ἄγκυρα τριῶν συμφωνιῶν.  Ἑνὸς συμφώνου φιλίας, οὐδετερότητος καὶ διαιτησίας, μίας συμφωνίας γιὰ τὸ θέμα τῶν ναυτικῶν ἐξοπλισμῶν καὶ μίας ἐμπορικῆς συμβάσεως ποὺ περιελάμβανε σύμβαση ἐγκαταστάσεως καὶ προξενικὴ σύμβαση. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΤΟΥ (30 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1930) →

,

ΜΠΕΚΤΑΣΗΔΕΣ (Τάγμα τῶν μπεκτασί)

Σούφι: Τὰ μυστικὰ τάγματα τοῦ ἰσλάμ

……….Ὁ σουφισμὸς ἀποτελεῖ ἕνα ἰδεολογικὸ καὶ φιλοσοφικὸ κίνημα βαθύτατα ἐπηρεασμένο ἀπὸ τὴν χριστιανικὴ θρησκεία, τὸν ἰνδικὸ θεοσοφισμό, τὸν βουδισμὸ καὶ ἄλλα πολιτιστικὰ καὶ ἰδεολογικὰ ῥεύματα. Ἀποτελεῖ τὴν ἐσωτερικὴ φιλοσοφία τοῦ ἰσλὰμ καὶ ἐκφράζει τὸν ἰσλαμικὸ μυστικισμό. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΤΑΓΜΑ ΤΩΝ ΜΠΕΚΤΑΣΙ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΜΑΚΟΙ ΚΙΖΗΛΜΠΑΣΗΔΕΣ →

,

,

……….Είναι ιδιαίτερα χρήσιμο να μελετήσουμε τις αναφορές των διαφόρων Ευρωπαίων συγγραφέων τού 19^ου αιώνα γιά τούς σλαβόφωνους μουσουλμάνους τής Ροδόπης. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΠΡΩΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΟΥΣ ΠΟΜΑΚΟΥΣ ΤΟ 1839 →