Αρχείο ετικέτας ΤΣΑΚΝΑΚΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ

ΟΙ ΣΕΣΗΠΟΤΕΣ ΚΑΡΠΟΙ ΤΗΣ ΘΕΣΙΘΗΡΙΚΗΣ ΔΙΑΣΤΡΟΦΗΣ

.

.

Οι σεσηπότες καρποί τής θεσιθηρικής διαστροφής

.

τού Αθ. Τσακνάκη

.

Ο όρος «θεσιθηρία» προέρχεται από την σύνθεση των λέξεων «θέση» και «θήρα» (κυνήγι), άρα, κατ’ αρχήν, «θεσιθήρας» είναι ο άνθρωπος που κυνηγά μιά θέση, φαινόμενο που δεν θα έπρεπε να χαρακτηρίζεται ως «αποκρουστικό», αφού κάθε άνθρωπος δικαιούται μία θέση εντός τής κοινωνίας που τον γέννησε. Ωστόσο, ο όρος «θεσιθηρία» φέρει, πλέον, μόνον αρνητική φόρτιση και υπονοεί εκείνη ακριβώς την ψυχική διαστροφή, κατά την οποία ένας άνθρωπος κυνηγά απεγνωσμένα και με κάθε θεμιτό ή αθέμιτο μέσο μία θέση στον δημόσιο τομέα, επειδή προσβλέπει στην «μονιμότητα» και στην «αργομισθία». Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΣΕΣΗΠΟΤΕΣ ΚΑΡΠΟΙ ΤΗΣ ΘΕΣΙΘΗΡΙΚΗΣ ΔΙΑΣΤΡΟΦΗΣ

13 Οκτωβρίου 1904 – 13 Οκτωβρίου 2011 ΤΙΜΗ ΣΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΜΕΛΑ

Ο εθνομάρτυρας τού Μακεδονικού Αγώνα, Παύλος Μελάς με την στολή τού υπολοχαγού πυροβολικού τού Ελληνικού Στρατού. Δημιουργία τού Γεωργίου Ιακωβίδη. Αθήνα. Εθνικό Ιστορικό Μουσείο.

.

Τού Αθανάσιου Τσακνάκη –  Φιλόλογου, Θεολόγου.

.

……….Η 13η Οκτωβρίου είναι η εθνική επέτειος τής μνήμης τού θανάτου τού πρωτομάρτυρα Μακεδονομάχου Παύλου Μελά. Εφόσον πρόκειται γιά μία ημέρα «εθνικής μνήμης», η απόδοση ουσιαστικών τιμών προς αυτήν προϋποθέτει και την ύπαρξη ρωμαλέου έθνους και την διατήρηση ζωντανής μνήμης, άρα Συνέχεια ανάγνωσης 13 Οκτωβρίου 1904 – 13 Οκτωβρίου 2011 ΤΙΜΗ ΣΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΜΕΛΑ

«ΑΝΤΙΠΟΙΗΣΗ, ΕΚΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΑΠΟΠΟΙΗΣΗ ΑΡΧΗΣ»

.

«Αντιποίηση, εκποίηση και αποποίηση αρχής»
Φανταστικό διήγημα γιά μεγάλα παιδιά

.

Τού Αθανάσιου Τσακνάκη

.

……….Το κείμενο, που ακολουθεί, είναι ένα φανταστικό διήγημα. Ίσως να είναι και μύθος. Σαφώς, όμως, δεν πρόκειται γιά παραμύθι. Θα ήθελα να το μοιραζόμουν με όλους τους αναγνώστες αλλά, τελικά, είναι μάλλον βέβαιο ότι, γιά την ώρα – ελπίζω μόνον γιά την ώρα! – θα το μοιραστώ μόνον με λίγους. Παρά ταύτα, ξεκινώ την διήγηση, σε πρώτο πρόσωπο, όπως ακριβώς την πρωτάκουσα κ’ εγώ: Συνέχεια ανάγνωσης «ΑΝΤΙΠΟΙΗΣΗ, ΕΚΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΑΠΟΠΟΙΗΣΗ ΑΡΧΗΣ»