Αρχείο κατηγορίας ΜΝΗΜΕΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

ΜΝΗΜΕΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ – ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ἤ ΓΙΑΚΟΥΠ ΠΑΣΑ ΤΖΑΜΙ

.

030.

.

Ἁγία Αἰκατερίνη ἤ Γιακούπ πασᾶ Τζαμὶ

.

.

Κτίσμα τοῦ 14ου αἰῶνα, χαρακτηριστικὸ δεῖγμα τῆς Μακεδονικῆς Σχολῆς ποὺ ἀρχιτεκτονικά ἀνήκει στὴν κατηγορία τῶν τετρακιόνων ναῶν μὲ τροῦλο.

,

Πρόκειται περὶ ἑνός ναοδομικοῦ κομψοτεχνήματος μὲ περίτεχνες ἐξωτερικές τοιχοποιίες.

,

,

,

Ἀντί πηγῆς: Εὐχαριστῶ τὸν καλὸ φίλο Κωνσταντῖνο Νίγδελη γιὰ τὴν πανέμορφη κασετίνα ποὺ φέρει τὸν τίτλο «Θεσσαλονίκη 1912-2012: Ψηφίδες μνήμης» καὶ γιὰ τὴν ἄδειά του, πρὸς δημοσίευση εἰκόνων.

 ,

,

,

Ἀναδημοσίευσις ἐπιβάλλεται μὲ τὴν αὐτονόητη πάντοτε ἀναφορᾶ στὴν πηγῆ

 ,

,

,

ΜΝΗΜΕΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ – ΣΙΝΤΡΙΒΑΝΙ

.

029.

.

.

Σιντριβάνι

.

.

Ὁ καλλιτέχνης ποὺ ἀπαθανάτισε τὴν περιοχὴ γράφει στὶς 16-5-1903 Fontaine Hamidie, δηλαδὴ βρύση τῆς ὁδοῦ Χαμιδιὲ.

 .

Φυσικὰ πρόκειται γιὰ τὴν ὁδὸ Ἐθνικῆς Ἀμύνης, ἤ βασιλίσσης Σοφίας, ἤ Μπουλβάρ Χαμιδιὲ, ἤ Γενὶ Ἰσκαλὲ Καντεσὶ… ποὺ κατασκευάστηκε τὸ 1892.

Στὸ βάθος βλέπουμε τὸ Σιντριβάνι καὶ δεξιὰ τῆς ὁδοῦ τὸ τρᾶμ.

.

.

.

Ἀντί πηγῆς:  Εὐχαριστῶ τὸν καλὸ φίλο Κωνσταντῖνο Νίγδελη γιὰ τὴν πανέμορφη κασετίνα ποὺ φέρει τὸν τίτλο «Θεσσαλονίκη 1912-2012: Ψηφίδες μνήμης» καὶ γιὰ τὴν ἄδειά του, πρὸς δημοσίευση εἰκόνων.

.

.

.

Ἀναδημοσίευσις ἐπιβάλλεται μὲ τὴν αὐτονόητη πάντοτε ἀναφορᾶ στὴν πηγῆ

.

.

.

ΜΝΗΜΕΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ – ΟΔΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ

.

028.

.

Εὐαγγελίστρια …πανεπιστήμιο

 .

 

Σπάνιο φωτογραφικὸ ντοκουμέντο ἐποχῆς… ποὺ κατὰ τὸν καλλιτέχνη ἀπαθανατίζει τὴν ὀδὸ Εὐαγγελίστριας. Ἡ λήψη θὰ πρέπει νὰ ἔγινε ἀπὸ τὸ ὕψος τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Α.Π.Θ.

 Ἀριστερὰ εἶναι ὁ χῶρος ποὺ σήμερα εἶναι κτισμένο τὸ Κεντρικὸ Νοσο­κομεῖο.

Δεξιὰ ὁ χῶρος τοῦ πανεπιστημίου, στὸ βάθος τὸ νεκροταφεῖο τῆς Εὐαγγελιστρίας ποὺ δημιουργήθηκε τὸ 1875 καὶ τέλος τὸ νοσοκομεῖο Ἅγιος Δημήτριος.

.

.

.

Ἀντί πηγῆς: Εὐχαριστῶ τὸν καλὸ φίλο Κωνσταντῖνο Νίγδελη γιὰ τὴν πανέμορφη κασετίνα ποὺ φέρει τὸν τίτλο «Θεσσαλονίκη 1912-2012: Ψηφίδες μνήμης» καὶ γιὰ τὴν ἄδειά του, πρὸς δημοσίευση εἰκόνων.

.

.

.

Ἀναδημοσίευσις ἐπιβάλλεται μὲ τὴν αὐτονόητη πάντοτε ἀναφορᾶ στὴν πηγῆ

.

.

.

ΜΝΗΜΕΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ – ΣΥΚΙΕΣ

.

027.

.

Συκιὲς

.

Ἡ φωτογραφία ἀπαθανατίζει τὴν περιοχὴ ἐκτὸς τῶν Βορειοδυτικῶν τειχῶν, δηλαδὴ τὴν περιοχὴ τοῦ Δήμου Συκεῶν.

Ὁ χωματόδρομος ἀριστερὰ εἶναι ἡ ὀδὸς Ἐλπίδος, ὁ κάθετος δρόμος ἡ ὀδὸς Ἀκριτῶν, ἡ ὁποῖα ὀδηγοῦσε στὴν πύλη “Γενὴ Ντελὶκ” καὶ ἀπὸ ἐκεῖ στὸ “Μπὲχ τσινάρ.”

.

Στὴν ἀλάνα κάτω δεξιὰ σήμερα βρίσκεται σταθμὸς στάθμευσης αὐτοκινήτων…

.

.

.

Ἀντί πηγῆς: Εὐχαριστῶ τὸν καλὸ φίλο Κωνσταντῖνο Νίγδελη γιὰ τὴν πανέμορφη κασετίνα ποὺ φέρει τὸν τίτλο «Θεσσαλονίκη 1912-2012: Ψηφίδες μνήμης» καὶ, γιὰ τὴν ἄδειά του πρὸς δημοσίευση εἰκόνων.

.

.

Ἀναδημοσίευσις ἐπιβάλλεται μὲ τὴν αὐτονόητη πάντοτε ἀναφορᾶ στὴν πηγῆ

,

,

,

ΜΝΗΜΕΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ – ΠΛΑΤΕΙΑ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΩΝ

.

026.

.

Πλατεία περιστεριῶν

.

.

Πανοραμικὴ φωτογραφία τῆς πόλης μὲ τὴ λήψη της νὰ ἔχει γίνει ἀπὸ τὴν περιοχὴ τῶν Συκεῶν. Διακρίνονται:

Κάτω ἡ πλατεία Περιστεριῶν, στὸ μέσο περίπου τὰ βορειοδυτικὰ τείχη τῆς πόλης, ἀριστερὰ τὸ Διοικητήριο…

.

.

Ἀντί πηγῆς: Εὐχαριστῶ τὸν καλὸ φίλο Κωνσταντῖνο Νίγδελη γιὰ τὴν πανέμορφη κασετίνα ποὺ φέρει τὸν τίτλο «Θεσσαλονίκη 1912-2012: Ψηφίδες μνήμης» καὶ, γιὰ τὴν ἄδειά του πρὸς δημοσίευση εἰκόνων.

.

.

.

ΜΝΗΜΕΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ – ΕΒΡΑΪΚΟ ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΙΟ

.

025.

.

Εβραϊκό νεκροταφείο

.

 

Ο φωτογράφος είναι σαφέστατος. Στην υπόμνησή του γράφει cimetiere Israelite de Salonique. Πρόκειται φυσικά για τον ιστορικό χώρο τών εβραϊκών νεκροταφείων. Τεράστιος και πολλών στρεμμά­των ιδρύθηκε στα τέλη τού 15ου αιώνα εκτός τών ανατολικών τειχών για να καλύψει τις ανάγκες τής εβραϊκής κοινότητας. Ο χώρος συλήθηκε από τους Ναζί κατά τη διάρκεια τής κατοχής.

,

Διακρίνονται επίσης: το κτήριο τής Παλιάς Φιλοσοφικής Σχολής και η Ροτόντα.

,

,

Ἀντί πηγῆς: Εὐχαριστῶ τὸν καλὸ φίλο Κωνσταντῖνο Νίγδελη γιὰ τὴν πανέμορφη κασετίνα ποὺ φέρει τὸν τίτλο «Θεσσαλονίκη 1912-2012: Ψηφῖδες μνήμης» καὶ, γιὰ τὴν ἄδειά του πρὸς δημοσίευση εἰκόνων.

,

,

Ἀναδημοσίευσις ἐπιβάλλεται μὲ τὴν αὐτονόητη πάντοτε ἀναφορᾶ στὴν πηγῆ

.

.

.