.

.

Ο Όμηρος και οι Μακεδόνες

, 

……….Ο κ. J. Β. γράφει: «Ο Όμηρος δεν γνώριζε τούς Μακεδόνες με τ’ όνομα αυτό. Απ’ όλους τούς μακεδονικούς λαούς, ο Όμηρος αναφέρει μόνο τούς Παίονες, που ζούσαν στο κέντρο τής Μακεδονίας. Κατά τον Τρωικό Πόλεμο οι Παίονες ενώθηκαν με τούς πολιορκούμενους τής Τροίας — ένδειξη τού ότι δεν ήσαν Έλληνες».

……….Το ν’ αγνοεί κανείς κάτι δεν είναι κακό, κακό είναι να μην θέλει να πληροφορηθεί και πιό μεγάλο κακό να θέλει να παρά-πληροφορεί. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΟΜΗΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ →

,

.

κάκιον πενθήμεναι ἄκριτον αἰεί

Συνέχεια ανάγνωσης ΕΙΠΕΝ ΟΜΗΡΟΣ →

.

,

ἰητρὸς γὰρ ἀνὴρ πολλῶν ἀντάξιος ἄλλων

Συνέχεια ανάγνωσης ΕΙΠΕΝ ΟΜΗΡΟΣ →

.

.

ὡς γὰρ ἐπεκλώσαντο θεοὶ δειλοῖσι βροτοῖσι ζώειν ἀχνυμένοις· αὐτοὶ δέ τ᾽ ἀκηδέες εἰσί

Συνέχεια ανάγνωσης ΕΙΠΕΝ ΟΜΗΡΟΣ →

,

,

ΦΥΣΙΣ-ΔΙΔΑΧΗ-ΑΣΚΗΣΙΣ. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΙ ΟΡΟΙ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

 .

ΑΝΤΩΝΙΟΣ Δ. ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ

.

……….[ ] Ὁ  Ὅ μ η ρ ο ς, ἐκπρόσωπος τοῦ ἀρχαιότερου ἀριστοκρατικοῦ πολιτισμοῦ τῶν Ἑλλήνων, καθορίζει τὸν στόχο τῆς ἀγωγῆς τῆς ἐποχῆς του μὲ τὸν στίχο αἰὲν ἀριστεύειν καὶ ὑπείροχον ἔμμεναι ἄλλων (Ζ 208), τὸν ὁποῖο ὁ Ἱππόλοχος ἀπηύθυνε στὸν υἱὸν του Γλαῦκο, ὅταν τὸν ἔστελνε στὴν Τροία. Συνέχεια ανάγνωσης ΦΥΣΙΣ-ΔΙΔΑΧΗ-ΑΣΚΗΣΙΣ. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΙ ΟΡΟΙ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ →

.

.

ΤΟ ΟΜΗΡΙΚΟ ΣΥΜΠΑΝ ΚΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ

.
1. Γενική ιδέα για το «Σύμπαν»

……….Η γενική ιδέα των ομηρικών Ελλήνων γιά το «Σύμπαν», όπως μάς δίνεται στα ομηρικά έπη, αποσπασματικά βέβαια και κάπως θολά και μπερδεμένα μέσα στους διάφορους μύθους, μπορεί να προσδιοριστεί σαν ένα σταθερό θολωτό οικοδόμημα, που το αποτελούσαν ο Ουρανός, η Γη, ο Άδης και τα Τάρταρα. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΟΜΗΡΙΚΟ ΣΥΜΠΑΝ ΚΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ →