Όλα τα άρθρα του/της ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

Περί προσωπικῶν δεδομένων. Ὁ νέος νόμος τῶν προσωπικῶν δεδομένων ποὺ ἱσχύει ἀπὸ τὸν Μάϊο τοῦ 2018, ἔχει νὰ κάνῃ πιθανόν μὲ ὁρισμένες ἀναφορές τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἡμερολογίου σὲ πρόσωπα ποὺ συνδέονται μὲ γεγονότα. Κατὰ τὰ ἄλλα, δὲν εἴμαστε ἠλεκτρονικό κατάστημα, οὔτε διαφημίζουμε προϊόντα, ἄρα δὲν ἔχουμε στὴν κατοχή μας καὶ δὲν ἐπεξεργαζόμαστε προσωπικά δεδομένα κανενός, ὅπως ἠλεκτρονικές κάρτες πληρωμῶν, ὀνοματεπώνυμα, κλπ. Συνεπῶς καὶ τὸ μήνυμα ποὺ θὰ ἐμφανίζεται ἀπὸ τὸν Ἰούλιο περὶ «μὴ ἀσφαλοῦς συνδέσεως» δὲν μᾶς ἀφορᾶ γιὰ τοὺς λόγους ποὺ προαναφέραμε. Ἡ ἐργασία τῆς σελίδος «Ἑλληνικὸ Ἡμερολόγιο/Ἑλληνοϊστορεῖν», εἶναι ἀποτέλεσμα προσωπικοῦ χρόνου (ὁ ὁποῖος δὲν περισσεύει) καὶ ἀστείρευτης ἀγάπης γιὰ τὸ διάβασμα καὶ τὴν ἔρευνα μὲ ἀντικείμενο τὴν Ἑλληνικὴ Ἱστορία. Ἡ σελίδα δὲν ἐπιδοτεῖται ἀπὸ ἰδιωτικοὺς ὀργανισμούς, κυβερνητικοὺς φορεῖς, κομματικοὺς σχηματισμούς, φυσικὰ πρόσωπα καὶ ἑταιρεῖες. Τροφοδοτεῖται μόνο ἀπὸ τὴν ἀγάπη καὶ ἀφοσίωση ὅσων ἀσχολοῦνται μὲ αὐτήν, ἐμπλουτίζοντας τὶς δημοσιεύσεις της. Καλοπροαίρετα σχόλια καὶ ἐπισημάνσεις εἶναι πάντοτε δεκτά, κατὰ προτίμηση στὴν ἑλληνικὴ (ἐξαιρουμένων περιπτώσεων ὅπου ἡ τεχνολογία δὲν τὸ ἐπιτρέπει). ________________________________________________________ Σύνδεσμος στὸ YouTube: (https://www.youtube.com/channel/UC1KBHzC9VXhzCFHe-NP9zZA) Σύνδεσμος στὸ Face Book: (https://el-gr.facebook.com/ellinoistorein/) Σύνδεσμος στὴν Google: (https://plus.google.com/u/0/101925292769762103119)

ΝΕΑ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ – “ΒΙΒΛΙΑ”

.

111

.

Τὸ “ Ἑλληνικὸ Ἡμερολόγιο” ἐμπλουτίζεται μὲ μία νέα κατηγορία.  Μέσω αὐτῆς θὰ παρουσιάζονται βιβλία, τῶν ὁποίων τὸ περιεχόμενο θὰ «ἀνεβαίνει» σὲ δύο ἤ τρεῖς συνέχειες.

Ὁ κύριος Τσακνάκης Α., Φιλόλογος-Θεολόγος, μᾶς τίμησε μὲ τὴν ἐμπιστοσύνη του, παραχωρώντας μας μὶα σειρᾶ, ἐξαιρετικῆς θεματολογίας.

Τὸ βιβλίο ποὺ θὰ φιλοξενήση ἡ ἑνότητα/κατηγορία, φέρει τὸν τίτλο :

« ΚΑΚΙΑ-ΦΡΟΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΦΡΟΣΥΝΗ- ΣΩΦΡΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΑΚΟΛΑΣΙΑ »

καὶ αποτελεῖ συνέχεια τοῦ προηγουμένου, μὲ τίτλο “ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ“.

Σήμερα δημοσιεύται τὸ δεύτερο καὶ τελευταῖο μέρος .

.

Ἀντί προλόγου…

.

” Χαρακτηριστικὸ τῆς ἀφροσύνης εἶναι νὰ κρίνει κάποιος τὰ πράγματα κακῶς, νὰ σκέφτεται κακῶς, νὰ συναναστρέφεται κακῶς, κακῶς νὰ χρησιμοποιεῖ τὰ παρόντα ἀγαθὰ, νὰ ἔχει ψευδεῖς ἀπόψεις γιὰ τ’ ἀγαθὰ καὶ τὰ κακὰ τοῦ βίου. Τὴν ἀφροσύνη ἀκολουθεῖ ἡ ἀπειρία καὶ ἡ ἀμάθεια καὶ ἡ ἀκράτεια καὶ ἡ ἀδεξιότητα καὶ  ἡ ἀμνημοσύνη (…).

Χαρακτηριστικὸ τῆς ἀκολασίας εἶναι νὰ ἐπιλέγει κάποιος τὶς ἀπολαύσεις τῶν βλαβερῶν καὶ αἰσχρῶν ἡδονῶν, νὰ θεωρεῖ ὅτι εὐδαιμονοῦν κυρίως ὅσοι ζοῦν μὲ τέτοιες ἡδονὲς, νὰ λατρεύει τὰ γέλια καὶ τὰ πειράγματα καὶ τὰ εὐτράπελα πράγματα, νὰ εἶναι ραδιοῦργος καὶ στὰ λόγια καὶ στὰ ἔργα. Τὴν ἀκολασία ἀκολουθεῖ ἡ ἀταξία, ἡ ἀναίδεια, ἡ ἀκοσμία, ἡ τρυφὴ, ἡ ραθυμία, ἡ ἀμέλεια, ἡ ὁλιγωρία καὶ ἡ ἔκλυση ἠθῶν “.

.

.

Τὸ πρῶτο μέρος μπορεῖτε νὰ τὸ διαβάσετε ἐδῶ

.

.

ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ

.

Παμποντιακή_.

.

Κεντρικές εκδηλώσεις Μνήμης της Παμποντιακής Ομοσπονδίας

.
Η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος σας ενημερώνει και σας προσκαλεί στις εκδηλώσεις Μνήμης Γενοκτονίας που διοργανώνει για την Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.
.
.
 
Αναλυτικά το πρόγραμμα των εκδηλώσεων : 
.
.
[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=AZG_gEtZZ4Y]
.
.

ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ’21-ΠΑΠΑΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ

.

Παππὰς Ἑμμανουὴλ.

Παπᾶς Ἐμμανουήλ (Δοβίστα Σερρῶν 1772 – Ὕδρα 1821)
.
Πρωτεργάτης στὴν ἐξέγερση τῆς Χαλκιδικῆς μὲ ἐντολὲς τῆς Φιλικῆς Ἑταιρείας, τῆς ὁποίας ἦταν ἐπίλεκτο μέλος. 

……….Οἱ τοῦρκοι κινητοποίησαν ἰσχυρὲς δυνάμεις ἀπὸ τὴν Πόλη καὶ τὴ Θεσσαλονίκη, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ πνίξουν στὸ αἷμα τὴν ἐξέγερση σὲ ὅλα τὰ ἐπαναστατημένα μέρη τῆς Χαλκιδικῆς. Παράλληλα, τοῦ δήμευσαν τὴν περιουσία στὶς Σέρρες, τοῦ ἔκαψαν τὸ σπίτι καὶ συνέλαβαν πολλοὺς συγγενεῖς του.  

……….Μετὰ τὴν ἀποτυχία, μπαίνει στὸ μπρίκι «Καλομοῖρα» τοῦ καπετάνιου Χατζὴ Ἀντώνη Βιζβίζη, (Ἀγωνιστοῦ τῆς Ἐπαναστάσεως ἐκ Λήμνου, συζύγου τῆς Θρακιώτισας Δόμνας Βυζβίζη) καὶ κατευθύνεται στὴν Ὕδρα γιὰ νὰ συνεχίσει ἀπὸ ἐκεῖ τὴν ἐπιθετική του δράση ἐναντίον τῶν τούρκων. Πέθανε ἀπὸ συγκοπή, λίγο πρὶν φθάσει στὸν προορισμό του καὶ ἐνταφιάστηκε ἐκεῖ στὶς 5 Δεκεμβρίου 1821.

……….Ἀπὸ τὰ παιδιὰ του, ὁ Ἀθανάσιος ἀφοῦ αἰχμαλωτίστηκε ἀπὸ τοὺς τούρκους κατὰ τὴν μάχη τῆς Ἀταλάντης(5/11) τὸ 1826, ἀποκεφαλίστηκε στὴν Χαλκίδα. Ὁ Ἰωάννης ἔχασε τὴν ζωὴ του στὴν μάχη στὸ Μανιάκι (20/5/1825) πλάι στὸν Παπαφλέσσα καὶ ὁ Νικόλαος σκοτώθηκε στὴν μάχη τοῦ Καματεροῦ (27/1) τὸ 1827.


Γιὰ τὴν Ἡρωικὴ μορφὴ τοῦ ἀνιδιοτελοῦς Ἀγωνιστοῦ μπορεῖτε νὰ διαβάσετε στό : www.e-istoria.com  
Περισσότερα στοιχεῖα γιὰ τὰ κινήματα τῆς Χαλκιδικῆς:
  • 1) Η Χαλκιδική στην Επανάσταση: www.e-istoria.com  
  • 2) Νέα ιστορικά στοιχεία για την επανάσταση του 1821 στην Χαλκιδική: www.e-istoria.com

Ἐπιλεγμένο ἀπόσπαμα ἀπὸ τὴν ἱστορική σειρᾶ τοῦ ΣταμάτηΤσαρουχᾶ «ΛΗΣΜΟΝΗΜΕΝΕΣ ΜΟΡΦΕΣ». Ἐπιστημονικός σύμβουλος ὁ καθηγητὴς τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Ἀθανάσιος Καραθανάσης.

ΙΕΡΟΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΕΣ-Ιερ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΗΜ. ΖΩΗΣ (+18/3/1944)

.

ΙΕΡΕΙΣ.

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΑΡΤΗΣ

Ιερ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΗΜ. ΖΩΗΣ

.

……….Το χωρίο Κεντρικό Άρτης είναι κοντά στον Άραχθο ποταμό. Το αποτελούν έξι αραιοκατοικημένοι συνοικισμοί, που απέχουν ο ένας από τον άλλο τρία ως έξι χιλιόμετρα. Συνέχεια ανάγνωσης ΙΕΡΟΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΕΣ-Ιερ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΗΜ. ΖΩΗΣ (+18/3/1944)

ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΙ – ΑΜΠΑΤΖΟΠΟΥΛΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ

.

Η ΣΗΜΑΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΑΓΩΝΑ

.,

Θοδωρής ή Θοδωράκιως Αμπαζόπουλος εκ Βιζύης

.

……….Καπετάν Θοδωρής ή Θοδωράκιως. Γιός τού Ιωάννη Αμπατζή (ράφτη) και τής Καλλίτσας. Γεννήθηκε το 1884 στη Βιζύη. Συνέχεια ανάγνωσης ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΙ – ΑΜΠΑΤΖΟΠΟΥΛΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ-ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗ ΘΡΑΚΗΣ 1920-1927

.

Ή Ραιδεστὸς κατὰ τὴν ἀπελευθέρωση τὸ 1920
Ή Ραιδεστὸς κατὰ τὴν ἀπελευθέρωση τὸ 1920

.

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΙΣ  ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΙΣ ΘΡΑΚΗΣ

ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΙΣ ΚΑΙ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ ΘΡΑΚΙΚΗ 1920-1927

,

……….Βάσις κυρία ἐπὶ τῆς ὁποίας ἐστηρίχθησαν πάντοτε τὰ ἐπιχειρήματα τῶν διεκδικούντων καὶ ἀμυνομένων καὶ ἀγωνιζομένων ὑπέρ τῆς ἀπελευθερώσεως τῆς Θρᾲκης ὑπῆρξεν ἡ Ἐλληνικότης αὐτῆς.

……….Ταύτην τὴν ἐγνώριζον πολὺ σαφῶς ὄχι μόνον οἱ τοῦρκοι, ἀλλὰ συγχρόνως καὶ ὅλοι οἱ διαμφισβητοῦντες αὐτὴν γείτονες καὶ ταύτην προσεπάθησαν κατὰ καιροὺς νὰ ἐπισκιάσωσιν,  οἱ μὲν τοῦρκοι διὰ τῆς πρὸ τοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου πολιτικῆς τῶν καταπιέσεων καὶ κυρίως τοῦ ἐποικισμοῦ εἰς ἐπίκαιρα σημεῖα τούρκων, προσεπάθησαν δὲ νὰ ἀλλοιώσουν τὴν ἐθνολογικὴν μορφὴν ἀφ’ ἑνὸς μὲν διὰ τοῦ ἐκτοπισμοῦ τῶν Ἑλληνικῶν οἰκογενειῶν εἰς τὴν Μικρὰν Ἀσίαν ἀφ’ ἐτέρου δὲ διὰ τῆς στρατολογίας τοῦ ἀκμαίου ἄρρενος πληθυσμοῦ, ὁ ὁποῖος θὰ εὕρισκε τὸν θάνατον αὐτοῦ ὑπὸ τὰς δυσκόλους συνθῆκας τῆς ζωῆς ὑπὸ τὰς ὁποίας ἐξηναγκάζοντο νὰ διάγουν.

……….Ἐκτὸς ὅμως τῶν τούρκων ὑπῆρχον καὶ οἱ βούλγαροι, οἱ ὁποῖοι ὀνειροπολοῦντες πάντοτε τὴν πραγματοποίησιν τῆς συνθήκης τοῦ Ἁγ. Στεφάνου, προσεπάθουν ἀφ’ ἑνὸς μὲν διὰ τῶν ἐνεργειῶν τοῦ Μακεδονο-Αδριανοπολίτικου κομιτάτου ἐν τουρκία καὶ βουλγαρία, ἀφ’ ἐτέρου δὲ διὰ τῆς θαυμασίως ὀργανωμένης προπαγάνδας τῶν ἐν τῷ ἐξωτερικῷ, νὰ τρομοκρατήσουν μὲν πολλάκις ἐν συνεργασίᾳ μετὰ τῶν τουρκικῶν Ἀρχῶν τὸν ἐγχώριον (Ἑλληνικὸν) πληθυσμὸν διὰ τῶν ἐνεργειῶν τοῦ κομιτάτου, νὰ διαδώσουν δὲ συγχρόνως μεταξὺ τῶν εὐπίστων Εὐρωπαίων καὶ Ἀμερικανῶν τὴν γνώμην ὅτι μέγα μέρος τῆς Θρᾲκης καὶ κυρίως τὸ γειτνιάζον πρὸς τὴν βουλγαρίαν, κατωκεῖτο ὑπό βουργάρων…


  • Ὁλόκληρο τὸ κείμενο γιὰ τὴν ΘΡΑΚΗ μας μπορεῖτε νὰ διαβάσετε στό : www.e-istoria .com .