,
,
.
.
.
……….(…) Στα μέρη όπου κάποτε υπήρχε η Αχερουσία λίμνη, που την διέσχιζαν οι μακάριοι ποταμοί Αχέροντας, Πυριφλεγέθοντας και Κωκυτός, βρισκόταν καλά κρυμμένη η αποτρόπαια πύλη τού κάτω κόσμου, που οδηγούσε στο δυσεξιχνίαστο βασίλειο των νεκρών. Συνέχεια ανάγνωσης ΙΜΕΡΤΑ ΜΥΘΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ-«Η ΜΙΝΘΗ ΚΑΙ Η ΛΕΥΚΗ»
,
Σωκράτης ἀνακαθιζόμενος… (Πλάτωνος Φαίδων, 59b1-c1)
Βασίλειος Μπετσᾶκος, Φιλολογικὴ 131.
……….Μὲ τὸ προκείμενο ἄρθρο θέλω νὰ δείξῳ πόσο στενὰ συνδεδεμένος εἶναι οἱ συντακτικὲς δομές, οἱ λεξιλογικὲς ἐπιλογὲς καὶ οἱ λογοτεχνικὲς φόρμες ἑνὸς πλατωνικοῦ κειμένου μὲ τὴν ἴδια του τὴν φιλοσοφικὴ διδασκαλία (στὴν περίπτωσή μας τὴν διδασκαλία γιὰ τὴν οὐσιώδη ἑνότητα ἡδέος καὶ λυπηροῦ). Ὡς πεδίο ἀναφορᾶς καὶ μελέτης λαμβάνω ἕνα πολὺ γνωστὸ ἀπόσπασμα ἀπό τὸν Φαίδωνα· τὴν σκηνὴ στὸ δεσμωτήριο, ὅταν ὁ Σωκράτης συναντᾶ τοὺς ἀφοσιωμένους μαθητὲς του, ποὺ ἔρχονται νὰ τὸν ἐπισκεφτοῦν γιὰ τελευταία φορὰ (τὴν ἐπαύριο ἐκτελείται ἡ ποινή). Τόσο ὁ συγκεκριμένος διάλογος, ὅσο καὶ τὸ συγκεκριμένο ἀπόσπασμα, μποροῦν νὰ θωρηθοῦν κείμενα ἁπολύτως ἀντιπροσωπευτικά τοῦ πλατωνικοῦ λόγου (γραφῆς καὶ σκέψης). Συνέχεια ανάγνωσης «ΦΑΙΔΩΝ» ΠΛΑΤΩΝΟΣ-Η ΣΥΝΔΕΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΩΝ ΔΟΜΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ, ΜΕ ΤΗΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΣΩΚΡΑΤΗ
,
.
……….Ο προσωπικός ιατρός τού Γερμανού διοικητή των στρατευμάτων κατοχής δεν είχε γίνει δεκτός στην κατοικία τού βαρύτατα ασθενούντος Κωστή Παλαμά. Στις 27 Φεβρουαρίου 1943, λοιπόν, ο στοχαστικός ποιητής πέρασε στην αιωνιότητα. Συνέχεια ανάγνωσης ΚΗΔΕΥΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΠΑΛΑΜΑ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΙΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
,
.
.
Αθανάσιος Α. Τσακνάκης
Θεολόγος – Φιλόλογος
.
……….Ο Ηράκλειτος, συνονόματος τού Ηράκλειτου τού Εφέσιου και Σκοτεινού (540-480 π. Χ.), έζησε κατά τον α΄ μ. Χ. αιώνα. Ελάχιστα πράγματα γνωρίζουμε γιά τον βίο του. Είναι ο συγγραφέας τού βιβλίου «Ομηρικά Προβλήματα», μέσα από τις σελίδες τού οποίου υπερασπίζεται τον Όμηρο και το πολύτιμο έργο του από τις κατηγορίες που κυρίως ο μέγας Πλάτων (427-347 π. Χ.) είχε εκτοξεύσει εναντίον τους αρνούμενος να αναγνωρίσει οποιασδήποτε μορφής ηθική ή εκπαιδευτική αξία στην μελέτη και στην διδασκαλία τής «Ιλιάδας» και τής «Οδύσσειας». Συνέχεια ανάγνωσης ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ «ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΜΗΡΙΚΟΥ ΗΡΑΚΛΕΟΥΣ»
,
,
,
Αθανάσιος Α. Τσακνάκης
Θεολόγος – Φιλόλογος
.
……….«Η καταγεγραμμένη μυστική διδασκαλία τού λογιωτάτου και θεοφόρου αγίου Διαδόχου, επισκόπου Φωτικής, συγκλονίζει και συναρπάζει με το δυσθεώρητο ύψος και βάθος των φωτεινών στοχασμών και των εκστατικών νοημάτων της. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΓΙΟΥ ΔΙΑΔΟΧΟΥ «ΟΡΟΙ»
,
,
,
……….«Το «Περί Ίσιδος και Οσίριδος» έργο τού Πλουτάρχου είναι μία εκτενής επιστολή θεολογικού περιεχομένου, απευθυνόμενη στην Κλέα, ιέρεια των Δελφών και θυγατέρα δύο φίλων τού συγγραφέα. Στις σελίδες τής επιστολής παρουσιάζονται, αναλύονται και εξηγούνται οι μύθοι, οι παραδόσεις, οι θρύλοι, οι αλληγορίες, οι συμβολισμοί, οι τελετές, οι ιερουργίες και οι εορτές που συνδέονται με τους δύο μεγαλύτερους – κατά την εποχή εκείνη – Θεούς τού αιγυπτιακού έθνους, την Ίσιδα και τον Όσιρη, η λατρεία των οποίων είχε υπερβεί τα σύνορα τής Αιγύπτου και είχε εξαπλωθεί και σε άλλα μεσογειακά έθνη, μεταξύ των οποίων και στο ελληνικό. Συνέχεια ανάγνωσης Π Λ Ο Υ Τ Α Ρ Χ Ο Σ-Ι Σ Ι Σ & Ο Σ Ι Ρ Ι Σ
