,

,

Η  ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΦΟΡΕΣΙΑ ΤΗΣ ΝΗΣΟΥ ΜΕΓΙΣΤΗΣ

O συνδυασμός των στοιχείων της ποικίλλει ανάλογα με τις περιστάσεις, την ηλικία και την κοινωνική τάξη

.

Τής Ελένης Τσενόγλου, Δρος Εθνολογίας

,

……….Σε αντίθεση με την ανδρική φορεσιά (ανήκει στο νησιωτικό τύπο κι αποτελείται από βράκα εσωτερική κι εξωτερική, πεκάμισο, τζιλέ, ζουνάρι, φέσι, μάλλινες κάλτσες και δερμάτινα παπούτσια), που εγκαταλείφθηκε πριν από το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, η γυναικεία φοριόταν μέχρι πρόσφατα από αρκετές ηλικιωμένες στο Καστελλόριζο και την Ρόδο. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΦΟΡΕΣΙΑ ΤΗΣ ΝΗΣΟΥ ΜΕΓΙΣΤΗΣ →

,

,

Κίναρος 11 Φεβρουαρίου 2016 –  Εἰς Μνήμην πεσόντων

,

……….Σὰν σήμερα, οἱ ἀξιωματικοὶ τοῦ Π.Ν. ὑποπλοίαρχοι, Ἀναστάσιος Τουλίτσης, Κωνσταντῖνος Πανανᾶς καὶ ὁ ἀνθυπασπιστής Ἐλευθέριος Εὐαγγέλου, ἔπεσαν ὑπὲρ πατρίδος ἐν ὥρᾳ καθήκοντος, λόγῳ συντριβῆς τοῦ ἐλικοπτέρου τους τύπου Αουγκούστα Μπελ 212(Agusta Bell 212) στὴν νησίδα Κίναρο. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΘΥΣΙΑ ΤΡΙΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ ΤΟΥ Π.Ν. ΣΤΗΝ ΚΙΝΑΡΟ ΚΑΙ Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΟΥ «ΝΑΤΟ» ΣΤΟ ΑΙΓΑΙΟ →

,

,

Το κρίσιμο ζήτημα τού Αυτοκεφάλου και η εθνική δράση κληρικών

,

Τού Εμμανουήλ Δ. Παπαϊωάννου

Δικηγόρου – Συγγραφέα

,

……….Όταν η Ιταλία κατέλαβε την Ρόδο, Μητροπολίτης ήταν ο Βενιαμίν, ο μετέπειτα Οικουμενικός Πατριάρχης (1936-1945), ο οποίος είχε απομακρυνθεί από την Ρόδο γιατί παρεξηγήθηκε γιά ταλοφιλία, και μετατέθηκε σε άλλη Μητρόπολη. Τον διαδέχθηκε ο Απόστολος Τρύφωνος, Συνέχεια ανάγνωσης Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΩΝ ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΙΤΑΛΟΚΡΑΤΙΑΣ →

,

,

Μοναδικά σπίτια, χτισμένα αμφιθεατρικά, αγκαλιάζουν το λιμάνι στον οικισμό τού νησιού

.

Τής Ελένης Τσενόγλου

Δρος Εθνολογίας

……….Μπαίνοντας στο λιμάνι τού Καστελλόριζου έχουμε την εντύπωση ότι αντικρίζουμε ένα σκηνικό. Μία σειρά άσπρων σπιτιών, κολλημένα το ένα πλάι στ’ άλλο, πλαισιώνει σαν κορδόνι την προκυμαία. Μιά γραμμική σύνθεση επιφανειών κι όχι όγκων. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΦΥΣΙΟΓΝΩΜΙΑ ΤΗΣ ΝΗΣΟΥ ΜΕΓΙΣΤΗΣ →

,

.

Η οργάνωση τής δωδεκανησιακής εκπαίδευσης την περίοδο τής Ιταλοκρατίας

.

……….Η εκπαίδευση στα Δωδεκάνησα μέχρι και την κατάληψή τους από τούς Ιταλούς ήταν οργανωμένη και σε πολύ μεγάλη ανάπτυξη, οφειλόμενη στην Εκκλησία, η οποία συνέδεε την πρόοδο στην εκπαίδευση με την διατήρηση και την ενδυνάμωση τής ελληνικής εθνικής συνειδήσεως τού Δωδεκανησιακού λαού. Συνέχεια ανάγνωσης ΙΤΑΛΟΚΡΑΤΙΑ ΣΤΑ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ – ΟΙ ΕΠΕΜΒΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΚΑΙ Η ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ →