Η ΜΑΧΗ ΣΤΟΥΣ ΜΥΛΟΥΣ ΤΗΣ ΔΑΒΙΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΑ (14-15/8/1825)

,

Ἔργο τοῦ Εὐγένιου Ντελακρουᾶ. «Μάχη μεταξὺ Ἕλληνα καὶ τούρκου».

.
……….Στὶς 14 Αὐγούστου, ὁ Κολοκοτρώνης διέταξε τὸν Γενναῖο καὶ τοὺς συμπολεμιστὲς του, ποὺ μετὰ τὴν μάχη στὰ Τρίκορφα (βλ.12/8) εἶχαν μεταβεῖ στὸ Βαλτέτσι, νὰ ἀνακαταλάβουν τὶς θέσεις τους καὶ νὰ ἐπιτεθοῦν ἐναντίον τῶν αἰγυπτιακῶν σωμάτων ποὺ ἐξακολουθούσαν νὰ παραμένουν στὰ ὀχυρώματά τους κοντὰ στὸν μύλο τοῦ Κοτρώνη καὶ τοὺς μύλους τῆς Δαβιᾶς. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΜΑΧΗ ΣΤΟΥΣ ΜΥΛΟΥΣ ΤΗΣ ΔΑΒΙΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΑ (14-15/8/1825)

Η ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΙΚΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΣΙΚΗ ΛΕΗΛΑΣΙΑ[ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 480 π.Χ.]

.

Δελφοί-Ναὸς Προναίας Ἀθηνᾶς

.

Ἡ θαυματουργικὴ σωτηρία τῶν Δελφῶν ἀπὸ τὴν Περσικὴ λεηλασία [Αὔγουστος 480 π.Χ.] 

.

Ἡροδότου Ἱστοριῶν βιβλίον Η΄

.

Ἡ πορεία τοῦ περσικοῦ στρατοῦ μετὰ τὴν λήξη τῆς ναυμαχίας στὸ Ἀρτεμίσιον

……….Μετὰ τὴν ναυμαχία στὸ Ἀρτεμίσιον, ὁ ἑλληνικὸς στόλος κατευθύνθηκε πρὸς τὴν Σαλαμίνα, ἐνῶ ὁ περσικὸς ἀποβίβασε τὸν πολυάριθμο στρατὸ τοῦ Ξέρξου στὴν Φωκίδα, ὁ ὁποῖος στὸ πέρασμά του κατέκαψε καὶ ἰσοπέδωσε τὶς πόλεις Δρυμό, Χαράδρα, Ἔρωχο, Νέωνα, Πεδιέας, Τριτέας, Ἐλάτεια, Ὑάμπολη, Παραποταμίους και Ἄβας, ἐνῶ σύλησε καὶ ἔκαψε τὸ ἱερὸ τοῦ Ἀπόλλωνος ποὺ ἦταν πλούσιο καὶ ἐφοδιασμένο μὲ πολλοὺς θησαυροὺς καὶ ἀφιερώματα. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΙΚΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΣΙΚΗ ΛΕΗΛΑΣΙΑ[ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 480 π.Χ.]

ΕΙΠΕΝ ΟΜΗΡΟΣ

.

ipen-omiros

,

οὐδὲν ἀκιδνότερον γαῖα τρέφει ἀνθρώποιο, // πάντων ὅσσα τε γαῖαν ἔπι πνείει τε καὶ ἕρπει.

Συνέχεια ανάγνωσης ΕΙΠΕΝ ΟΜΗΡΟΣ

ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩΓΕΙΩΝ (7-13/8/1944)

,

,

ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩΓΕΙΩΝ (7-13/8/1944)

.

……….Ἀπὸ τὶς 7 Αὐγούστου τοῦ 1944, ὁ Γερμανὸς λοχίας τῶν Ες Ες Γιόζεφ Ὄλενχάρουερ, γνωστὸς καὶ ὡς «Σήφης», συνοδευόμενος ἀπὸ ὁμάδα Γερμανῶν καὶ Ἰταλῶν στρατιωτῶν, ἦλθε στ’ Ἀνώγεια γιὰ νὰ συλλάβῃ 96 γυναικόπαιδα, μὲ σκοπὸ τὴν μεταφορὰ τους στὸ Ῥέθυμνο καὶ ἀπὸ ‘κεῖ στὰ στρατόπεδα συγκεντρώσεως τῆς Γερμανίας.   Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩΓΕΙΩΝ (7-13/8/1944)

ΟΙ ΕΘΝΙΚΟΙ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ ΚΑΙ «Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ»

 

Νικόλαος Ζωσιμᾶς 1758-1842 . Ἔργο τοῦ Νικηφόρου Λύτρα.

..

Ἡ σημασία τῆς διαμόρφωσης μιᾶς ἐθνικῆς παιδείας στὰ πλαίσια τῆς προσπάθειας γιὰ τὴν ἐθνικὴ ἀποκατάσταση

.

……….«Τὸ φαινόμενο τῶν εὐεργεσιῶν ἀπόκτησε στὸν Ἠπειρωτικὸ χῶρο ἰδιαίτερες διαστάσεις ποὺ ὅμοιές της δὲν ἐμφανίσθηκαν σὲ κανένα ἄλλο σημεῖο τῆς Ἑλλάδος. Δὲν ἦταν μόνο ὁ  μεγάλος ἀριθμὸς τῶν εὐεργετῶν καὶ τῶν εὐεργεσιῶν, ἀλλὰ καὶ ἡ ποιότητα καὶ τὸ ὅραμα τῶν σχεδίων τους ποὺ προσδίδουν μία ξεχωριστὴ αἴγλη στοὺς Ἠπειρῶτες εὐεργέτες.

Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΕΘΝΙΚΟΙ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ ΚΑΙ «Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ»

ΕΡΑΣΙΝΩΔΥΝΑ ΑΝΑΛΕΚΤΑ – ΔΙΟΓΕΝΗΣ Ο ΚΥΝΙΚΟΣ ΚΑΙ ΔΙΩΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ – «ΙΣΘΜΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ»

.

Δημιουργία τού Γάλλου ζωγράφου Ζαν Λεόν Ζερόμ (Jean-Léon Gérôme) με θέμα τον Έλληνα φιλόσοφο.

.

Αθανάσιος Α. Τσακνάκης

Θεολόγος – Φιλόλογος

.

Ερασινώδυνα Ανάλεκτα

Διατριβή Α΄

.

……….Τα «Ερασινώδυνα Ανάλεκτα» φιλοδοξούν να αποτελέσουν μία συλλογή από λιγότερο γνωστά στο ευρύ κοινό, εκλεκτά κείμενα, κυρίως τής Ελληνικής, τής Λατινικής, τής Ιταλικής, τής Ισπανικής και τής Πορτογαλικής Γραμματείας, μεταφρασμένα – όπου κρίνεται απαραίτητο – ή μεταγλωττισμένα, αναλόγως, στην νέα ελληνική γλώσσα, και εμπλουτισμένα με κατατοπιστικές εισαγωγές, διευκρινιστικά σχόλια και βοηθητικά παραρτήματα. Συνέχεια ανάγνωσης ΕΡΑΣΙΝΩΔΥΝΑ ΑΝΑΛΕΚΤΑ – ΔΙΟΓΕΝΗΣ Ο ΚΥΝΙΚΟΣ ΚΑΙ ΔΙΩΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ – «ΙΣΘΜΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ»

Ἑλληνικό Ἡμερολόγιο-Ἑλληνοϊστορεῖν