Ο ΑΦΡΟΚΕΝΤΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

 

Φωτογραφικὴ σύνθεση τῆς Νέλης (Nelly’ s) ἀπὸ τὸ ἔργο της “Παραλληλισμοί”.

,

Ο ΑΦΡΟΚΕΝΤΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Η ΜΑΥΡΗ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ Η ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

.

Κείμενο: Ἰωάννης Κωτούλας
Ἱστορικός, m.phil.
Ὑποψήφιος Διδάκτωρ Ἱστορίας τῆς Τέχνης Ἐθνικοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν.

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΦΡΟΚΕΝΤΡΙΣΜΟΥ

.
Τὸν Φεβρουάριο τοῦ 1993, πραγματοποιήθηκε στὸ Κολέγιο Γουέσλυ (Wellesley) τῆς Μασαχουσέτης, μία ὁμιλία μὲ προγραμματισμένο θέμα τὸν πολιτισμὸ τῆς ἀρχαίας Αἰγύπτου. Ὁ ὁμιλητής Ιωσήφ μπεν Γιοχάναν (Yosef A.A. ben Jochannan), εἶχε παρουσιαστεῖ ἀπό τοὺς ὑπευθύνους τῆς ἐκδηλώσεως ὡς «διακεκριμένος αἰγυπτιολόγος». Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΑΦΡΟΚΕΝΤΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

ΜΑΚΑΡΙΟΣ Β΄ ΕΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΥΕΛΛΑ, ΜΕ ΑΔΑΜΑΣΤΗ ΘΕΛΗΣΗ ΚΑΙ ΜΕ ΨΥΧΗ ΠΑΙΔΙΟΥ (1870- 28/6/1950)

,

33333333333333333333,

ΜΑΚΑΡΙΟΣ Β΄ ΕΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΥΕΛΛΑ, ΜΕ ΑΔΑΜΑΣΤΗ ΘΕΛΗΣΗ ΚΑΙ ΜΕ ΨΥΧΗ ΠΑΙΔΙΟΥ (1870- 28/6/1950)

Στὶς 28 Ἰουνίου 1950, πέθανε ὁ Mητροπολίτης Κερύνειας, καὶ μετέπειτα Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου Μακάριος Β΄ ὁ Μυριανθεὺς, ἕνας ἄνθρωπος θύελλα, μὲ ἀδάμαστη θέληση καὶ μὲ ψυχὴ παιδιοῦ.

Πρωτοστάτησε στὴν ἴδρυση σχολείων Μέσης Ἐκπαιδεύσεως σὲ ὅλη τὴν μητροπολιτικὴ περιφέρεια τῆς Κερύνειας. Ἰδιαίτερα σημαντικὴ ὑπῆρξε ἡ ἴδρυση τῶν Γυμνασίων Κερύνειας, Λαπήθου, Μόρφου καὶ Σολέας, ποὺ ἦταν καὶ οἱ μεγαλύτερες σχολὲς Μέσης Ἐκπαιδεύσεως στὴν ἐπαρχία Κερύνειας. Ἡ ἴδρυση τῶν σχολείων αὐτῶν, ἔδωσε τὴν εὐκαιρία σὲ χιλιάδες νέους τῆς πόλης καὶ ἐπαρχίας Κερύνειας, νὰ μορφωθοῦν καὶ νὰ συμβάλουν ἀργότερα στὴν πνευματικὴ, κοινωνικὴ καὶ οἰκονομική πρόοδο, ὄχι μόνο τῆς ἐπαρχίας Κερύνειας, ἀλλά καὶ ὁλόκληρης τῆς Κύπρου. Συνέχεια ανάγνωσης ΜΑΚΑΡΙΟΣ Β΄ ΕΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΥΕΛΛΑ, ΜΕ ΑΔΑΜΑΣΤΗ ΘΕΛΗΣΗ ΚΑΙ ΜΕ ΨΥΧΗ ΠΑΙΔΙΟΥ (1870- 28/6/1950)

ΟΙ 5 ΒΑΣΙΛΕΙΣ ΚΟΤΥΣ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ ΚΑΙ Ο ΚΟΤΥΣ Β΄ ΩΣ ΣΥΜΜΑΧΟΣ ΤΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΑ ΒΑΣΙΛΙΑ ΠΕΡΣΕΑ

,

Κρᾶνος ἀπό ἔκθεση μὲ θέμα «Θησαυροὶ τῶν Ὀδρυσῶν».

.

Οι 5 βασιλείς Κότυς τής Θράκης και ο Κότυς Β΄ ως Σύμμαχος τού Μακεδόνα βασιλιά Περσέα.

ΒΑΣΙΛΕΥΣ – ΠΟΙΗΤΗΣ ΚΟΤΥΣ Ο Ε΄ 
ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ

.

ΑΧΙΛΛΕΩΣ Θ. ΣΑΜΟΘΡΑΚΗ
Ἰατροῦ

,

Περιεχόμενα :

ΚΟΤΥΣ ὁ Α΄ 382-351 π.Χ. ΚΟΤΥΣ Ο Β΄ 168-162 π.Χ., ΚΟΤΥΣ ο Γ΄
57-48 π.Χ., ΚΟΤΥΣ Ο Δ΄ 11 π.Χ.-6 μ.Χ., ΚΟΤΥΣ Ο Ε ΄ 12-17 μ.Χ.

,

……….Τὸ ὅνομα Κότυς φέρουσι πέντε βασιλεὶς τῶν ἀρχαίων Θρᾳκῶν, τῶν ὁποίων ἡ καταγωγὴ ἀνάγεται εἰς τὸν Εὔμολπον, τὸν μυθικὸ ἥρωα τῆς ἀρχαίας Θρᾲκης. Τούτων Κότυς ὁ Ε΄ ἀκμάσας κατὰ τὰς ἀρχάς τοῦ πρώτου τοῦ μ.Χ. αἰῶνος, θεωρείται ὡς εἵς τῶν ἀρίστων ποιητῶν, καὶ ὁ μόνος ἐστεμμένος ποιητὴς τῆς ἀρχαιότητος. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ 5 ΒΑΣΙΛΕΙΣ ΚΟΤΥΣ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ ΚΑΙ Ο ΚΟΤΥΣ Β΄ ΩΣ ΣΥΜΜΑΧΟΣ ΤΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΑ ΒΑΣΙΛΙΑ ΠΕΡΣΕΑ

ΗΡΩΕΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ-ΥΠΟΣΜΗΝΑΓΟΣ ΣΙΑΛΜΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ – ΕΠΕΣΕ ΥΠΕΡ ΠΑΤΡΙΔΟΣ 18/6/1992

.

 

Στὶς 18 Ἰουνίου τοῦ 1992, κοντὰ στὸν Ἅγιο Εὐστράτιο, ἔπεσε ὑπὲρ πατρίδος κατὰ τὴν διάρκεια ἀποστολῆς ἀναχαιτίσεως τουρκικῶν ἀεροσκαφῶν, ὁ ἥρωας πιλότος μας, Σιαλμᾶς Νικόλαος. Συνέχεια ανάγνωσης ΗΡΩΕΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ-ΥΠΟΣΜΗΝΑΓΟΣ ΣΙΑΛΜΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ – ΕΠΕΣΕ ΥΠΕΡ ΠΑΤΡΙΔΟΣ 18/6/1992

ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΡΙΖΕΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΝΑΠΟΛΕΟΝΤΟΣ

,

Ζακ-Λουί Νταβίντ «Ο Βοναπάρτης διασχίζει τις Αλπεις στο πέρασμα του Αγίου Βερνάρδου», 1800-1801, Ρυέιγ-Μαλμεζόν, Εθνικό Μουσείο των Πύργων της Μαλμεζόν και του Μπουά-Πρεό.

,

Ὁ Κορσικανὸς, ὁ ἔχων τὸν Ταΰγετον Πατρίδα

,

……….Ὄσο κι ἄν φαίνεται παράξενο, τὰ ὅσα ἀναφέρονται στὴν Ἑλληνικὴ καταγωγὴ τοῦ μεγάλου Στρατηλάτη, στὴν καταγωγὴ τοῦ Ναπολέοντος Βοναπάρτη, δὲν εἶναι ἀποτέλεσμα νεοελληνικῆς ματαιοδοξίας. Ὁ θρῦλος περὶ τῆς Ἑλληνικῆς καταγωγῆς του, δὲν ἐγεννήθη κἄν στὴν Ἑλλάδα ἤ στὴν Μάνη, ἀλλά στὴν Κορσική! Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΡΙΖΕΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΝΑΠΟΛΕΟΝΤΟΣ

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ-Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΗΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΑΝΑΓΚΑΣΑΝ ΝΑ ΠΑΡΑΔΟΘΕΙ ΣΤΟΥΣ ΑΥΣΤΡΙΑΚΟΥΣ

,

Ὁ Ὑψηλάντης ἀναδέχεται τὴν αρχιστρατηγίαν τοῦ ὑπέρ ἐλευθερίας ἀγῶνος – Peter von Hess (Λανθασμένα ἀπεικονίζεται ὁ ἥρωας νὰ κρατῇ τὴν σημαία μὲ τὸ δεξί του χέρι διότι τὸ εἶχε χάσει στὴν μάχη τῆς Δρέσδης τὸ 1813  ὅταν πολεμοῦσε ὡς συνταγματάρχης στὸν Ῥωσικὸ στρατό.
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ-Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΗΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΑΝΑΓΚΑΣΑΝ ΝΑ ΠΑΡΑΔΟΘΕΙ ΣΤΟΥΣ ΑΥΣΤΡΙΑΚΟΥΣ

 

ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΤΡΙΚΟΥΠΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΕΚΔΟΣΙΣ ΔΕΥΤΕΡΑ ΤΟΜΟΣ Α’, ΚΕΦΑΛΑΙΟ Θ’ σελ.125-130, 141

,

……….(…) Ὁ δὲ Ὑψηλάντης, ἔμαθε τὸ γεγονὸς καθ’ ὁδόν τρεῖς ὥρας μακρὰν τῆς θλιβερῆς σκηνῆς (μάχη Δραγατσανίου), καὶ ἰδών τὸν διασκορπισμὸν τῶν στρατιωτῶν ὲπανερχομένων εἰς Ῥύμνικον ὠπισθοδρόμησε, καὶ διέμεινεν ἐκεῖ τὴν νύκτα καὶ τὴν ἀκόλουθον ἡμέραν· τὴν δὲ 9 μετέβη εἰς Κόζιαν, μοναστήριον ἐπί τῶν Καρπαθίων ὀρέων δύο ὥρας ἀπέχον τοῦ Ῥυμνίκου. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ-Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΗΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΑΝΑΓΚΑΣΑΝ ΝΑ ΠΑΡΑΔΟΘΕΙ ΣΤΟΥΣ ΑΥΣΤΡΙΑΚΟΥΣ

Ἑλληνικό Ἡμερολόγιο-Ἑλληνοϊστορεῖν