ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΣΦΑΓΗΣ ΣΤΗΝ ΚΛΕΙΣΟΥΡΑ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ – 5 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1944

Σχολιάστε

.

Μνημείο ΚΛΕΙΣΟΥΡΑΣ 5-4-1944

.

Χρονικὸ τῆς σφαγῆς τῆς 5ης Ἀπριλίου 1944 στὴν Κλεισούρα Καστοριὰς

.

Ἀπόσπασμα ἀπὸ ἄρθρο τοῦ κυρίου Σιώκη Δ.Νικολάου.
.
.
 “...Τα Ες-Ες και οι γερμανοφορεμένοι Βούλγαροι κομιτατζήδες υπό την αρχηγία των Γερμανών διοικητών της Καστοριάς Ράισελ και Χίλντεμπραντ και την καθοδήγηση του βουλγαρίζοντα αρχικομιτατζή Κάλτσεφ, αφού πήραν το σύνθημα με φωτοβολίδα από το Νταούλι στις 3 μ.μ., άρχισαν να φονεύουν τους κατοίκους με αυτόματα, αμφίστομους πελέκεις και ξιφολόγχες και να πυρπολούν τα αρχοντικά με ειδική εμπρηστική σκόνη. Σπέρνουν το θάνατο χωρίς διάκριση…
Κανείς δεν μπόρεσε να σταματήσει τους αιμοδιψείς επιδρομείς από το φρικιαστικό έργο της ομαδικής σφαγής και πυρπολήσεως, ούτε και ο παπα-Γιώργης Μήτρας που με το σταυρό στο χέρι εκτελείται ως νεομάρτυρας και κατακρεουργείται.
Μέσα στο δίωρο διάστημα που όριζε η διαταγή μετατρέπουν τα πάντα σε κόλαση σπέρνοντας το αίμα, τη φρίκη και το θάνατο και αφήνοντας πίσω τους διακόσια ογδόντα (280) αθώα θύματα, που κλείνουν τον ευρύ κατάλογο των νεκρών της Επιχείρησης Maigewitter (Μαγιάτικη καταιγίδα) τον Απρίλη του 1944…
Ο σφαγέας της Κλεισούρας συνταγματάρχης Karl Schümers (Καρλ Σύμερς), διοικητής του 7ου Συντάγματος της 4ης Τεθωρακισμένης Μεραρχίας των Ες Ες, χαρακτηρίζεται ως άτεγκτος και άκαμπτος χαρακτήρας …”
.
.

Ἡ συνέχεια ἐδῶ 

.

.

ΙΕΡΟΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΕΣ

ΙΕΡΟΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΕΣ-π.ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΝΤΑΖΗΣ (+1/4/1943)

Σχολιάστε

.

ΙΕΡΕΙΣ

.

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ

Ιερέας Πανταζής Κωνσταντίνος 

 

……….Ο ιερεύς Κωνσταντίνος Πανταζής στά 1944 ήταν ογδόντα ετών και εφημέρευε στήν γενέτειρά του Κερασιά σαράντα έτη και άνω. Συνέχεια ανάγνωσης ΙΕΡΟΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΕΣ-π.ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΝΤΑΖΗΣ (+1/4/1943) →

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ,ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ

Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ 1897 ΕΩΣ ΤΟ 1903

Σχολιάστε

Καβάλα στις αρχές του αιώνα.

Η Κατάσταση στην Μακεδονία από το 1897 έως το 1903 

.

……….Ἀπὸ τὴ δεκαετία τοῦ 1860 εἶχε ἀνακύψει ἕνα ἐκκκλησιαστικό ζήτημα, οὐσιαστικὰ σχίσμα, ἀνάμεσα στὸ Oἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο καὶ τὴ βουλγαρικὴ Ἐξαρχία. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ 1897 ΕΩΣ ΤΟ 1903 →

ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ,Β.ΗΠΕΙΡΟΣ-ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ

ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ – ΑΓΙΟΙ ΣΑΡΑΝΤΑ

Σχολιάστε

Άγιοι Σαράντα Βορείου Ηπείρου

.

Άγιοι Σαράντα – Τμήμα του λιμένος

.

«Στο χωριό Γεωργουτσάτες στρίβουμε δεξιά στον μικρότερου πλάτους αμαξιτό δρόμο, πού με αρκετές ανηφορικές στροφές οδηγεί στην πόλη των Αγίων Σαράντα. Άγριας ομορφιάς η διαδρομή! Δεξιά μας οι πλαγιές χαρακτηρίζονται από πετρώματα, όπως στο Πρόπαν του Πηλίου. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ – ΑΓΙΟΙ ΣΑΡΑΝΤΑ →

ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ,ΝΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ

Ἡ Χίος κατὰ τὴν ἀρχαιότητα

Σχολιάστε
Κόρη τῆς Χίου 520-510 π.Χ. Ἀρχαιολογικὸ μουσεῖο Ἀκροπόλεως πηγή http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%8C%CF%81%CE%B7_(%CE%AC%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CE%BC%CE%B1)
Κόρη τῆς Χίου 520-510 π.Χ. Ἀρχαιολογικὸ μουσεῖο Ἀκροπόλεως 

.

.

.

«…Ἡ ναυτιλία καὶ τὸ ἐμπόριον, κατέστησαν τὴν Χίον κατὰ τοὺς Ε’ καὶ Δ’ π.Χ. αἰῶνας, τὴν πλουσιωτέραν νῆσον τοῦ Αἰγαὶου, ἐπέτρεψε δε εἰς τοὺς Χίους νὰ προβοῦν εἰς τὴν κοπὴν ἀφθόνων καὶ ὑγιῶν νομισμάτων, τὰ ὁποῖα ἐπεβλήθησαν ταχέως εἰς τὰς ἀγορᾶς…»….

.

.

.

 

Διαβᾶστε ὁλόκληρο τὸ  ἄρθρο στὸ : www.e-istoria.com

Πιθανὸν νὰ ἀντιμετωπίσετε πρόβλημα στὸ ἄνοιγμα τοῦ συνδέσμου μέσω τῆς Google chrome

.

.

.

Ἀναδημοσίευσις ἐπιβάλλεται μὲ τὴν αὐτονόητη πάντοτε ἀναφορᾶ στὴν πηγῆ

.

.

.

1821,ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ,ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ,ΧΙΟΣ

Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΑΓΕΣ ΤΗΣ ΧΙΟΥ

Σχολιάστε
Γυναῖκα τῆς Χίου πηγή http://chiospapyros.gr/el/dept_21.html
Γυναίκα τῆς Χίου

Η ΑΦΗΓΗΣΗ ΤΗΣ ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑΣ ΚΑΙ ΔΡΑΠΕΤΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΚΑΣΤΑΝΗ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΣΦΑΓΗΣ ΣΤΗ ΝΗΣΟ ΧΙΟ, ΓΡΑΜΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΔΙΟ

.

Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο Χριστόφορου Πλάτωνος Καστάνη σὲ μετάφραση Χρήστου Γιατράκου. Ἐκδόσεις ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΕΣ Α.Ε. (σελ. 65,67,68).

.

ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

.

……….«….Οἱ τοῦρκοι χρησιμοποιοῦν αἰμοδιψὴ κυνηγόσκυλα γιὰ νὰ ξετρυπώσουν τοὺς φυγάδες ἀπὸ τὶς σπηλιὲς καὶ τοὺς γκρεμούς. Οἱ Ἑβραῖοι, βοηθοῦν ἐπίσης στὴν ἀνακάλυψη καὶ σφαγὴ τῶν ἀθώων Χιωτῶν…….Ὅταν ἀποτύχουν τὰ ἄλλα μέσα, τὸ κυνηγόσκυλο ψάχνει ὅ,τι καὶ ὅπου δὲν μποροῦν ὁ Ἑβραῖος καὶ ὁ Τοῦρκος. Οἱ φυγάδες δεχόμενοι τὴν ἐπίθεση τοῦ ζώου, ἀπομακρύνονται ἀπὸ τὶς τρύπες τους τρέχοντας καὶ ἀμέσως σφάζονται ἤ ὁδηγοῦνται στὸ φρούριο γιὰ νὰ ἐκτελεσθοῦν δημόσια, πρὸς εὐχαρίστηση τῶν Τουρκισσῶν καὶ Ἐβραίων κυριῶν…» Συνέχεια ανάγνωσης Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΑΓΕΣ ΤΗΣ ΧΙΟΥ →

Ἑλληνικό Ἡμερολόγιο-Ἑλληνοϊστορεῖν