.
,
……….Βρισκόμαστε στο 371 μ.Χ., περίοδο όπου ο ταπεινής καταγωγής (από την Παννονία), αύγουστος Βάλης, διοικεί το Ανατολικό τμήμα τής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ενώ ο συναυτοκράτορας και πρεσβύτερος αδελφός του, Βαλεντιανός, διοικεί το δυτικό. Οι πολεμικές επιχειρήσεις εναντίον τού Πέρση Σαπώρη έχουν διακοπεί, και ο Βάλης έχει αποσυρθεί στα ανάκτορα τής Αντιόχειας. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΔΙΩΓΜΟΣ ΕΠΙ ΒΑΛΕΝΤΟΣ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΜΙΑ ΝΕΑ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ ΤΟΥ (371-372 μ.Χ.)
,
,
………..Βρισκόμαστε στην Νίκαια τής Βιθυνίας, όπου μετά τον θάνατο τού Αυτοκράτορα Ιοβιανού, συγκεντρώθηκαν και πάλι οι αξιωματούχοι των ρωμαϊκών λεγεώνων γιά να συζητήσουν το θέμα τής διαδοχής. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΡΩΜΑΪΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΒΑΛΗΣ ή ΟΥΑΛΗΣ, Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΚΟΠΙΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ ΚΑΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΩΝ (365-370 μ.Χ.)
,
,
.
……….Μετὰ τὸν θάνατο τοῦ Αὐτοκράτορα Ἰουλιανοῦ στὶς 26 Ἰουνίου τοῦ 363 καὶ τὴν ἄρνηση τοῦ στενοῦ φίλου καὶ συνεργάτη του, Σαλουτίου, νὰ τὸν διαδεχθῇ, οἱ ἀρχηγοί τῶν στρατιῶν Ἀνατολῆς καὶ Δύσεως πρόσφεραν τὸν θρόνο στὸν «πριμικήριο τῶν δομεστίκων» Συνέχεια ανάγνωσης ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΙΟΒΙΑΝΟΣ (27 ΙΟΥΝΙΟΥ 363 – 17 Φεβρουαρίου 364).
.
,
……….Το έργο «Περί Παραδρομής Πολέμου» αποδίδεται στον Βυζαντινό Αυτοκράτορα Νικηφόρο Β΄ Φωκά (912-969 μ.Χ.), αλλά είναι βέβαιο ότι δεν έλαβε την τελική μορφή του από τον ίδιο. Συνέχεια ανάγνωσης ΒΙΒΛΙΟ-ΑΥΤΟΚΡΑΤΩΡ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ ΦΩΚΑΣ – ΠΕΡΙ ΠΑΡΑΔΡΟΜΗΣ ΠΟΛΕΜΟΥ
.
.
……….Ὅταν ὁ πάπας Γρηγόριος Θ΄ ἔστειλε ἐπιστολὴ στὸν Ιωάννη Γ΄ Δούκα Βατάτζη, ζητῶντας του νὰ μὴν ἐνεργῇ ἐχθρικά ὁ στρατὸς τῆς Νίκαιας κατὰ τοῦ Φράγκου βασιλιᾶ τῆς ὑπό κατοχῆ βρισκόμενης Κωνσταντινουπόλεως, στὴν ἀπαντητική ἐπιστολὴ ὁ Βατάτζης μεταξὺ ἄλλων ἔγραψε: Συνέχεια ανάγνωσης Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΕΚ ΘΡΑιΚΗΣ ΙΩΑΝΝΗ Γ΄ ΔΟΥΚΑ ΒΑΤΑΤΖΗ ΣΤΟΝ ΠΑΠΑ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΑ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ
,
,
Ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΙΟΥΛΙΑΝΟΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΤΙΑ, ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΟΥ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΒΑΦΗ.
Ἐπιλεγμένο ἀπόσπασμα ἀπό τὴν 4η ἔκδοση τοῦ βιβλίου: «Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ. Ἄπαντα τὰ δημοσιευμένα ποιήματα». Μὲ ἀναλυτικὸ φιλολογικό, ἱστορικὸ καὶ αἰσθητικὸ σχολιασμὸ ἀπὸ τοὺς Ῥένο, Ἧρκο καὶ Στάντη Ἀποστολίδη.
«….Ἀπέναντι στὴν Ἱστορία καὶ τὴν παγκόσμια Λογοτεχνία, ποὺ τάχθηκαν, ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον, ἀναφανδὸν ὑπὲρ ἤ κατὰ τοῦ Ἰουλιανοῦ ἡ «τρίτη», ἐφεκτικὴ στάση ποὺ υἱοθέτησε ὁ Ἀλεξανδρινός, τοῦ ἄφηνε καὶ τὴ μεγαλύτερη δυνατότητα γιὰ τὴ χαρακτηριστικὴ τῆς ποίησής του ἀμφίπλευρη εἰρωνεία….». Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΙΟΥΛΙΑΝΟΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΚΡΙΤΙΚΗ ΜΑΤΙΑ, ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΟΥ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΒΑΦΗ
