Αφιερώνεται στην ιερή μνήμη Αθανασίου και Ολυμπίας,Κωνσταντίνου και Παναγιώτας, των πεφιλημένων προπατόρων.
,
Εισαγωγή:
……….Μεταξύ των εγκωμίων, που ψάλλονται το βράδυ τής Μεγάλης Παρασκευής από την Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία, λίγο πριν και κατά την εκφορά τού Επιταφίου, συμπεριλαμβάνονται και τα 52 τροπάρια τής τρίτης στάσης, γνωστά ως «Αἱ γενεαὶ πᾶσαι», ονομασία που προέρχεται από τον πρώτο στίχο τού πρώτου εξ αυτών. Συνέχεια ανάγνωσης «ΑΙ ΓΕΝΕΑΙ ΠΑΣΑΙ…» ΕΓΚΩΜΙΑ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ ΘΡΗΝΟΥ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ→
……….Οι επιβλητικοί όγκοι των Πυρηναίων και οι βαθυπράσινοι δρυμοί τής Χώρας των Βάσκων – αυστηροί θεματοφύλακες τής πολυχιλιετούς ιστορίας τού βασκικού λαού και φερέγγυοι μάρτυρες των πανάρχαιων παραδόσεών του – παρατηρούν μακάρια και διακριτικά τούς επισκέπτες τής βασκικής υπαίθρου. Από την προϊστορική εποχή Συνέχεια ανάγνωσης Η ΜΑΓΕΙΑ ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΒΑΣΚΩΝ – ΒΑΣΚΟΚΕΝΤΡΙΚΗ ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ→
……….(…) Στα μέρη όπου κάποτε υπήρχε η Αχερουσία λίμνη, που την διέσχιζαν οι μακάριοι ποταμοί Αχέροντας, Πυριφλεγέθοντας και Κωκυτός, βρισκόταν καλά κρυμμένη η αποτρόπαια πύλη τού κάτω κόσμου, που οδηγούσε στο δυσεξιχνίαστο βασίλειο των νεκρών. Συνέχεια ανάγνωσης ΙΜΕΡΤΑ ΜΥΘΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ-«Η ΜΙΝΘΗ ΚΑΙ Η ΛΕΥΚΗ»→
……….Το πρώτο: ένα μεγάλο πλήθος ντόπιων νέων ανθρώπων συμμετείχε και φέτος στο Ξανθιώτικο Καρναβάλι, το οποίο σημείωσε ακόμη μία μεγάλη επιτυχία στην πολυετή πορεία του. Μεταξύ των παντός είδους μασκαράδων υπήρξαν και πολλοί νέοι άνδρες, οι οποίοι μεταμφιέστηκαν σε φιφίκους, λουλούκους, τζιτζιφιόγκους, παρδαλούς, τσαχπίνηδες και άλλα χαριτωμένα. Συνέχεια ανάγνωσης ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ-«ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΦΙΦΙΚΟΣ ;»→
……….Περίπου ένας αιώνας έχει παρέλθει από την ημέρα θανάτου τού Γεωργίου Σουρή (1853-1919), τού φιλελεύθερου και διορατικού κωμικού ποιητή, που υπήρξε ένας από τους πλέον αξιόλογους πνευματικούς δημιουργούς τής Πατρίδας μας. Η γλώσσα του απλή, δημοτική, ο στίχος του λιτός, εύστοχος, η θεματολογία του ζωντανή, καθημερινή, και ο στοχασμός του επίκαιρος, δημοκρατικός, φιλολαϊκός.Συνέχεια ανάγνωσης ΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΟΥΡΗ→
……….Η Ξάνθη, σε σύγκριση με πολλές άλλες ελληνικές πόλεις, είναι επαρκώς στολισμένη με μνημεία. Θα μπορούσε, βέβαια, να είναι και καλύτερα και περισσότερο διακοσμημένη, γιατί λίγες ελληνικές πόλεις έχουν την δική της ιστορία, την δική της αξία και την δική της πολιτισμική παρουσία στο εθνικό γίγνεσθαι αλλά, λίγο οι οικονομικοί λόγοι, λίγο η γενικότερη νεοελληνική αδιαφορία, περιορίζουν τις επενδύσεις σε αληθινά έργα τέχνης προοριζόμενα γιά δημόσιους χώρους.
,
