,
Στις 26 Ιουνίου τού 1997, μετά από δικαστικούς αγώνες 15 ετών, ο Άρης Πουλιανός και η Ανθρωπολογική Εταιρεία δικαιώνονται από τα Ελληνικά Δικαστήρια με αποτέλεσμα να μπορέσουν να επανέλθουν στην Χαλκιδική και το Σπήλαιο των Πετραλώνων.
Επί κυβερνήσεως Πα.Σο.Κ. ο καθηγητής ανθρωπολογίας Άρης Πουλιανός και η ερευνητική ομάδα τής Ανθρωπολογικής Εταιρείας, εκδιώχθηκαν διά τής βίας Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΟΥ ΑΡΗ ΠΟΥΛΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ
,
,
,
Κείμενο: Εὐάγγελος Α.Φιλίππου, Ἱστορικός Ἐρευνητής-Συγγραφέας.
,
……….Μία ἀπό τὶς πλέον διφορούμενες φυσιογνωμίες στὴν μακραίωνη βυζαντινὴ ἱστορία, ὑπῆρξε χωρὶς ἀμφιβολία ὁ αὐτοκράτορας Ἰουλιανός, Συνέχεια ανάγνωσης ΙΟΥΛΙΑΝΟΣ Ο ΠΑΡΕΞΗΓΗΜΕΝΟΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ
,
.
Κ. Α. Βακαλόπουλου,
Καθηγητοῦ τῆς Νεοελληνικῆς Ἱστορίας στὸ Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
.
……….Ἀνάλογα πρότυπα ὅπως στὸν μακεδονικὸ χῶρο, υἱοθέτησε στὰ τέλη τοῦ 19ου αἰῶνα ἡ βουλγαρικὴ πολιτικὴ καὶ στὴν γεωγραφικὴ ζώνη τῆς Θρᾲκης. Ἄλλωστε στὸν χῶρο τῆς Βόρειας Θρᾲκης, ὁ ὁποῖος μετέπεσε, οὐσιαστικά μετὰ τὸ 1878 στὴν ἐκκλησιαστική δικαιοδοσία τῆς βουλγαρικῆς ἐξαρχίας καὶ κατ’ ἐπέκταση καὶ τυπικὰ στὴν κυριαρχικὴ ἐπικράτεια τῆς βουλγαρίας στὰ 1885, ὁ ἑλληνισμός εἶχε περιοριστεῖ ἔτσι καὶ ἀλλιῶς στὰ μεγαλύτερα ἤ μικρότερα ἀστικά κέντρα (Φιλιππούπολη, Στενήμαχος, Καβακλῆ, Κούκλενα, Περιστερᾶ, Ἀγχίαλος, Βοδενᾶ, Βάρνα, Πύργος, Μεσημβρία, Σωζόπολη). Συνέχεια ανάγνωσης Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗN ΘΡΑΚΗ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΠΑΡΑΠΟΙΗΤΙΚΗΣ ΑΡΧΗΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑΣ
,
,
Επιμέλεια έκδοσης:
«….αφού περπάτησαν μαζί γιά κάμποση ώρα, ο Ζαρατούστρα άρχισε να λέει: «Σκίζεται η καρδιά μου. Γιά ολόκληρο τον κίνδυνό σου καλύτερα μού μιλά το βλέμμα σου, παρά τα λεγόμενά σου. Δεν είσαι ελεύθερος ακόμη. Ακόμη αναζητάς την ελευθερία. Η αναζήτησή σου σε έκανε ξενύχτη και ξύπνιο. Αναζητάς τα ελεύθερα ύψη. Η ψυχή σου διψά γιά τ’ άστρα.
Όμως, ακόμη και τα χειρότερα ένστικτά σου διψούν γιά την ελευθερία τους. Οι άγριοι σκύλοι σου ποθούν ελευθερία. Γαβγίζουν από χαρά μέσα στο υπόγειό τους, όταν το πνεύμα σου επιχειρεί να ανοίξει όλες τις φυλακές. Γιά μένα είσαι ακόμη ένας φυλακισμένος, ο οποίος ποθεί την ελευθερία του. Α, η ψυχή τέτοιων φυλακισμένων γίνεται φρόνιμη και συνάμα πονηρή και κακή. Συνέχεια ανάγνωσης ΦΡΙΝΤΡΙΧ ΝΙΤΣΕ – ΕΤΣΙ ΜΙΛΗΣΕ Ο ΖΑΡΑΤΟΥΣΤΡΑ
,
,
……….Ὁ Ἅγιος Νικήτας ὁ Νισύριος γεννήθηκε στὴ Νίσυρο τὸ 1716 (κατ΄ ἄλλους 1717) ἀπὸ γονεῖς οἱ ὁποῖοι ἦταν προύχοντες στὴν κωμόπολη Μανδράκι τῆς Νισύρου. Ὁ πατέρας του, δημογέροντας τοῦ νησιοῦ αὐτοῦ, ἔπεσε στὴν δυσμένεια τῶν τούρκων καὶ γιὰ νὰ ἀποφύγῃ τὶς τιμωρίες τους, ἐξισλαμίστηκε μὲ ὅλη του τὴν οἰκογένεια καὶ μετακόμισε στὴ Ῥόδο. Ὁ μικρότερος γιός τους ὀνομάστηκε Μεχμέτ. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΗΤΑΣ Ο ΝΙΣΥΡΙΟΣ (21-6-1732)
,
……….Στὶς 21 Ἰουνίου τοῦ 1913, μετὰ τὸ ξέσπασμα τοῦ Β΄ Βαλκανικοῦ πολέμου, οι βούργαροι ποὺ εἶχαν καταλάβει τὴν Μονὴ Ζωγράφου στὸ Ἅγιο Ὄρος, παραδόθηκαν στὸ ἀπόσπασμα τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ποὺ τελοῦσε ὑπό τὶς διαταγὲς τοῦ Ἀνθυπομοιράρχου Κωνσταντίνου Βεργογιαννόπουλου. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ ΚΑΙ Ο ΦΥΛΕΤΙΚΟΣ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΣ (ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΣΜΟΣ)