Georg Braun και Franz Hogenberg, 1582, Κωνσταντινούπολη.
,
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΦΡΑΝΤΖΗ
τού Μεγάλου Λογοθέτου
*** *** ***
Κωνσταντινουπόλεως
Άλωσις
*** *** ***
Εισαγωγή, μετάφραση και σχόλια:
Αθανάσιος Α. Τσακνάκης
Φιλόλογος – Θεολόγος
*** *** ***
Α΄ ΨΗΦΙΑΚΗ ΕΚΔΟΣΗ – 2015
……….«Γι’ αυτόν, λοιπόν, τον λόγο – επειδή μάς μετέδωσε την πολιτισμική παράδοση – ολόκληρη η ανθρωπότητα είναι οφειλέτης έναντι τής Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, η οποία διατήρησε εκείνη την ιστορική κληρονομιά τής Μιλήτου, τής Αθήνας, τής Αλεξάνδρειας, τής Αντιόχειας και των άλλων πόλεων. Δεν υπήρξε, λοιπόν, μεγαλύτερη κακοτυχία από την κατάκτηση τής Κωνσταντινούπολης από τις τουρκικές ορδές, και ίσως να μην υπάρχει μεγαλύτερη ατίμωση γιά την Ευρώπη από το να πρέπει να ατενίζει τον τουρκικό βαρβαρισμό μέσα στην Μίλητο, στην Έφεσο, στην Πέργαμο, στο Βυζάντιο, στην Σμύρνη (την πατρίδα τού Ομήρου), στην Αδριανούπολη, στην Αντιόχεια, στην Τραπεζούντα και αλλού, στις πόλεις που ήταν πάντοτε ελληνικές…».
Φεδερίκο Κάρλος Κρούτβιγκ Σαγρέδο,
«Το Ελληνικό Θαύμα: από την Μαγεία στην Επιστήμη»,
……….Τα «Φαεσφόρα Ερανίσματα» φιλοδοξούν να αποτελέσουν μία συλλογή από ευσύνοπτα χωρία και ρητά Ελλήνων, Λατίνων, Ιταλών, Ισπανών και Πορτογάλων διανοουμένων, μεταφρασμένα – όπου κρίνεται απαραίτητο – ή μεταγλωττισμένα, αναλόγως στην νέα ελληνική γλώσσα. Η συλλογή είναι διαρθρωμένη σε «Συνάγματα», καθένα εκ των οποίων φιλοξενεί αποσπάσματα και αποφθέγματα ενός πνευματικού δημιουργού. Την παρουσίαση εμπλουτίζουν ενίοτε βιογραφικά στοιχεία, διευκρινιστικά σχόλια και διαφωτιστικές αναλύσεις. Σκοπός των «Φαεσφόρων Ερανισμάτων» είναι η τέρψη των αναγνωστών, αλλά και η αφύπνιση τής διάνοιάς τους. Η ηλεκτρονική ή έντυπη αναπαραγωγή και διάδοσή τους καθώς και η τυχόν μετάφρασή τους σε άλλες γλώσσες επιτρέπεται υπό τον απαρέγκλιτο όρο τής αυστηρής διατήρησης τής απόλυτης ακεραιότητας τού περιεχομένου των «Συναγμάτων». Συνέχεια ανάγνωσης ΦΑΕΣΦΟΡΑ ΕΡΑΝΙΣΜΑΤΑ – ΛΙΒΑΝΙΟΣ «ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ»→
, ……….Ο Μέγας Φώτιος γεννήθηκε περί το 810 μ.Χ. στην Κωνσταντινούπολη από ευσεβή και επιφανή οικογένεια που αγωνίσθηκε για την τιμή και προσκύνηση των ιερών εικόνων. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΜΕΓΑΣ ΦΩΤΙΟΣ→
Μιχαήλ Η΄ Παλαιολόγος – Ιωάννης Δ΄ Λάσκαρις. Ζητήματα εξουσίας και διαδοχής στην αυτοκρατορία τής Νίκαιας
.
……….Ο Μιχαήλ Παλαιολόγος δεν ήταν ο μόνος που διεκδίκησε δυναμικά την εξουσία και την διαδοχή στην αυτοκρατορία τής Νίκαιας, ούτε ο μόνος που έγινε αυτοκράτορας χωρίς την θέληση τού προκατόχου του. Η περίπτωση τού άτυχου Ιωάννη Δ΄ Λάσκαρι, πιθανότατα είχε στο 1222 το ανάλογό της στην περίπτωση τού Κωνσταντίνου Λάσκαρι, αλλά ο Ιωάννης Γ΄ Βατάτζηςφαίνεται ότι είχε λάβει ακόμη ριζικότερα μέτρα, εξαφανίζοντας διά παντός τον πραγματικό πορφυρογέννητο και λαμβάνοντας ο ίδιος την ιδιότητα αυτή, όπως και την διαδοχή στον θρόνο. Συνέχεια ανάγνωσης ΜΙΧΑΗΛ Η΄ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ – ΙΩΑΝΝΗΣ Δ΄ ΛΑΣΚΑΡΙΣ. ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΔΟΧΗΣ ΣΤΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΝΙΚΑΙΑΣ→
