,
,
.
……….Ἀπὸ τὶς 7 Αὐγούστου τοῦ 1944, ὁ Γερμανὸς λοχίας τῶν Ες Ες Γιόζεφ Ὄλενχάρουερ, γνωστὸς καὶ ὡς «Σήφης», συνοδευόμενος ἀπὸ ὁμάδα Γερμανῶν καὶ Ἰταλῶν στρατιωτῶν, ἦλθε στ’ Ἀνώγεια γιὰ νὰ συλλάβῃ 96 γυναικόπαιδα, μὲ σκοπὸ τὴν μεταφορὰ τους στὸ Ῥέθυμνο καὶ ἀπὸ ‘κεῖ στὰ στρατόπεδα συγκεντρώσεως τῆς Γερμανίας. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩΓΕΙΩΝ (7-13/8/1944)
,
,
.
Οἱ Μανιᾶτες καὶ ἡ πολιορκία τῆς Κρήτης στὸν βενετοτουρκικὸ πόλεμο (17ος αἰῶνας).
.
……….Οἱ Μανιᾶτες βοήθησαν ὁλόψυχα τοὺς Κρῆτες ποὺ δοκιμάστηκαν σκληρὰ στὸν βενετοτουρκικὸ πόλεμο. Χιλιάδες Κρῆτες ἀλλαξοπίστησαν τότε γιὰ νὰ πάρουν τὰ ὀφέλη τοῦ μουσουλμάνου ὑπηκόου καὶ ν’ ἀφήσουν τὴν σκλαβιὰ τοῦ ραγιᾶ (οἱ τουρκοκρῆτες μάλιστα ἔγιναν πιὸ ἄγριοι κι ἀπὸ τοὺς τούρκους). Πολλοὶ Κρῆτες ὅπως καὶ οἱ Μανιᾶτες, πῆγαν στὰ Ἰόνια νησιᾶ. Ἡ Πύλη μετέφερε τότε στὴν Κρήτη Μικρασιᾶτες Ἕλληνες, γιατὶ εἶχε σχεδὸν ρημάξει. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΜΑΝΙΑΤΕΣ ΠΕΙΡΑΤΕΣ (ΠΡΙΝ ΤΟ 1821)
,
……….
,,,,,,,,,,Ἡ ἀπελευθέρωση τῆς Κρήτης ἀπὸ τοὺς Ἀγαρηνοὺς ἦταν θέμα ζωτικῆς σημασίας γιὰ τὴν κυριαρχία τῆς αὐτοκρατορίας στὸ Αἰγαῖο καὶ τὰ παράλια τῆς περιοχῆς. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ ΦΩΚΑΣ ΚΑΙ Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ 960 μ.Χ.
.
.
……….Οι παραδόσεις και τα έθιμα , είναι ένα αναπόσπαστο κομμάτι τής κρητικής κληρονομιάς και τού κρητικού πολιτισμού . Τα ήθη και τα έθιμα που είχαν κάποτε οι πρόγονοί μας , έχουν εξαλειφθεί , αλλά όχι τελείως, μιάς και η προφορική αναμετάδοσή τους έχει μείνει και μπορούμε να πούμε ότι είναι το μοναδικό στοιχείο αναβίωσής τους. Συνέχεια ανάγνωσης ΚΡΗΤΙΚΑ ΗΘΗ ΕΘΙΜΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ
……….Η νησιωτική φύση της Κρήτης και ιδίως η τέλεια απομόνωσή της μέσα στο πέλαγος αποτελούσαν μεγάλο πλεονέκτημα γιά την άμυνά της. Την φυσική αυτή οχύρωση την ενίσχυαν 8 κάστρα, από τα οποία τα κυριότερα ήταν ο Χάνδακας, το Ρέθυμνο και τα Χανιά. Τα υπόλοιπα 5 ήταν μικρά επάνω σε επίκαιρα νησάκια: τρία, η Γραμβούσα, οι Αγ. Θεόδωροι και ή Σούδα, γύρω από τα Χανιά, ανίκανα να εμποδίσουν την απόβαση στην περιοχή, και τα υπόλοιπα δύο η Σπιναλόγγα και το Παλαιόκαστρο, που δεσπόζει στο λιμάνι των Φρασκιών. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΚΡΗΤΗ ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ 17ου αι.
,
,
τού Ιωάννη Μουρέλλου
.
……….Οι εξισλαμισμοί, η αλλαγή πίστης δηλαδή, των Χριστιανών που γίνονταν Μωαμεθανοί, ήταν ένα από τα χαρακτηριστικά στοιχεία που συνοδεύουν την προσέγγιση τού πληθυσμού. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΕΞΙΣΛΑΜΙΣΜΟΙ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ