Αρχείο ετικέτας ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

ΑΝΘΙΜΟΣ ΓΑΖΗΣ (1758-28/11/1828)

,

,

ΑΝΘΙΜΟΣ ΓΑΖΗΣ (1758-28/11/1828)

……….Ὁ Ἄνθιμος Γαζῆς (Γκάζαλης), γεννήθηκε τὸ 1758 στὶς Μηλιὲς Πηλίου, ἀπὸ φτωχοὺς γονεῖς. Βαπτίσθηκε μὲ τὸ ὄνομα Ἀναστάσιος (ἤ Ἀλέξανδρος), ἐνῷ Ἄνθιμος ὀνομάστηκε ὅταν χειροτονήθηκε ἀρχιμανδρίτης. Παρακολούθησε μαθήματα κοντὰ στὸν ἱερομόναχο Ἄνθιμο Παπαπανταζῆ καὶ στὴν Ζαγορᾶ.Τὸ 1774 γύρισε στὶς Μηλιὲς ὅπου χειροτονήθηκε διάκονος. Ἕνα χρόνο ἀργότερα ἔγινε ἱερέας καὶ πῆγε στὴν Βυζίτσα γιὰ νὰ ἐργασθῇ ὡς δάσκαλος. Στὸ διάστημα τῆς παραμονῆς του ἐκεῖ μελέτησε ἀρχαίους συγγραφεῖς. Μετέπειτα πῆγε στὴν Κωνσταντινούπολη, ὅπου ἐργάσθηκε ὡς ὑπάλληλος καὶ ἱερέας στὸ Πατριαρχεῖο. Την ίδια περίοδο ἔλαβε τὸ ἀξίωμα τοῦ ἀρχιμανδρίτη καὶ τὸ ὄνομα Ἄνθιμος. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΝΘΙΜΟΣ ΓΑΖΗΣ (1758-28/11/1828)

ΖΑΡΡΑΦΤΗΣ Ε. ΙΑΚΩΒΟΣ (1853 – 23/4/1933) Ο ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΙΟΣ ΕΡΕΥΝΗΤΗΣ-ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΣ-ΛΑΟΓΡΑΦΟΣ.

,

,

……….Στὶς 23 Ἀπριλίου 1933, ἰσχυρὸς σεισμὸς 6,6 Ρίχτερ, ἀκολουθούμενος ἀπό μετασεισμό, ἔπληξε λίγο πρὶς τὶς 8 π.μ. καὶ στὶς 8:05 π.μ. τὴν περιοχὴ τῆς Δωδεκανήσου, μὲ τὸ ἐπίκεντρό του νὰ ἐντοπίζεται μεταξὺ Κῶ καὶ Νισύρου. Συνέχεια ανάγνωσης ΖΑΡΡΑΦΤΗΣ Ε. ΙΑΚΩΒΟΣ (1853 – 23/4/1933) Ο ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΙΟΣ ΕΡΕΥΝΗΤΗΣ-ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΣ-ΛΑΟΓΡΑΦΟΣ.

ΣΚΑΡΛΑΤΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΒΥΖΑΝΤΙΟΣ (+ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1878)

,

Ξυλογραφία τοῦ περιοδικοῦ Ἐθνικὸν Ἡμερολόγιον Βρετοῦ (1866)

 

……….Στὶς 11 Ἀπριλίου 1878, ἀπεβίωσε ὁ λόγιος συγγραφέα μας, Δημήτριος Σκαρλάτος Βυζάντιος, πατέρας τῶν δημοσιογράφων καὶ λογοτεχνῶν, Ἀναστάσιου καὶ Ἀλέξανδρου Βυζάντιου.   Συνέχεια ανάγνωσης ΣΚΑΡΛΑΤΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΒΥΖΑΝΤΙΟΣ (+ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1878)

ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ Η.ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗ ΜΕΤΑ ΤΟ ΒΕΝΙΖΕΛΙΚΟ ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑ ΤΗΣ 1ης Μαρτίου 1935

,

Γελοιογραφία ἀπό τὶς ἐκλογὲς τῆς 31ης Μαῒου 1915.
Γελοιογραφία ἀπό τὶς ἐκλογὲς τῆς 31ης Μαΐου 1915.

,

«Εἶναι καιρός!»

.

Ἄρθρο τοῦ Ἡρακλῆ Ν. Ἀποστολίδη, στὴν «Ἠχὼ τῆς Ἑλλάδος» τῆς 19ης Μαῒου 1935, μὲ ἀφορμή τὰ βενιζελικὰ πραξικοπήματα, τὸ ὁποῖο ὅμως στηλιτεύει καὶ τὶς δύο «ἀντίπαλες» παρατάξεις. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ Η.ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗ ΜΕΤΑ ΤΟ ΒΕΝΙΖΕΛΙΚΟ ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑ ΤΗΣ 1ης Μαρτίου 1935

ΕΡΑΣΙΝΩΔΥΝΑ ΑΝΑΛΕΚΤΑ-ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣ Ο ΑΒΔΗΡΙΤΗΣ-«ΕΥΘΥΜΙΑ» [ΜΙΑ ΒΑΣΙΚΗ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΟΥ, ΘΕΜΕΛΙΟ ΤΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ]

,

,

Αθανάσιος Α. Τσακνάκης

Θεολόγος – Φιλόλογος

,

Ερασινώδυνα Ανάλεκτα

Διατριβή Δ΄

 

……….Τα «Ερασινώδυνα Ανάλεκτα» φιλοδοξούν να αποτελέσουν μία συλλογή από λιγότερο γνωστά στο ευρύ κοινό, εκλεκτά κείμενα, κυρίως τής Ελληνικής, τής Λατινικής, τής Ιταλικής, τής Ισπανικής και τής Πορτογαλικής Γραμματείας, μεταφρασμένα – όπου κρίνεται απαραίτητο – ή μεταγλωττισμένα, αναλόγως, στην νέα ελληνική γλώσσα, και εμπλουτισμένα με κατατοπιστικές εισαγωγές, διευκρινιστικά σχόλια και βοηθητικά παραρτήματα. Σκοπός τους είναι η τέρψη των αναγνωστών, αλλά και η αφύπνιση τής διάνοιάς τους, η γνωριμία των Ελλήνων και των ελληνομαθών με τον πλούτο τού ευρωπαϊκού μεσογειακού πνεύματος, αλλά και η έμπρακτη αποδόμηση τής υστερόβουλης θεωρίας περί τού «ανεπίκαιρου» ή «δυσπρόσιτου» χαρακτήρα αυτών των κειμένων. Η ηλεκτρονική ή έντυπη αναπαραγωγή και διάδοσή τους, καθώς και η τυχόν μετάφρασή τους σε άλλες γλώσσες, επιτρέπεται υπό τον απαρέγκλιτο όρο τής αυστηρής διατήρησης τής απόλυτης ακεραιότητας τού περιεχομένου των Διατριβών. Συνέχεια ανάγνωσης ΕΡΑΣΙΝΩΔΥΝΑ ΑΝΑΛΕΚΤΑ-ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣ Ο ΑΒΔΗΡΙΤΗΣ-«ΕΥΘΥΜΙΑ» [ΜΙΑ ΒΑΣΙΚΗ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΟΥ, ΘΕΜΕΛΙΟ ΤΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ]

Η ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΔΡΙΣΚΟΥ ΚΑΙ Ο ΗΡΩΙΚΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΠΟΙΗΤΗ ΜΑΣ ΛΟΡΕΝΤΖΟΥ ΜΑΒΙΛΗ

,

Ὁ ἱερέας κλείνει τὰ μάτια τοῦ πεσόντος στὸ πεδίο τῆς μάχης, Λορέντζου Μαβίλλη.
Ὁ ἱερέας κλείνει τὰ μάτια τοῦ πεσόντος στὸ πεδίο τῆς μάχης, Λορέντζου Μαβίλλη.

,

……….(…) Τὰ ξημερώματα τῆς 28ης Νοεμβρίου 1912 ἔφτασαν στὸ Δρίσκο νέες ἐνισχύσεις στοὺς τούρκους, οἱ ὁποῖοι γνωρίζοντας τὴν στρατηγικὴ σημασία τῆς τοποθεσίας γιὰ τὴν ἐξέλιξη τῶν στρατιωτικῶν ἐπιχειρήσεων τῆς κοιλάδας τῶν Ἰωαννίνων, ἤθελαν νὰ τὴν κρατήσουν πάσῃ θυσίᾳ. Ἔφτασαν λοιπὸν ἀπό τὴν Καστρίτσα ὀκτώ χιλιάδες ἄνδρες καὶ τοποθετήθηκαν ἐπί πλέον τηλεβόλα κατὰ μῆκος τῶν χαρακωμάτων ἔναντι τῶν 800 Γαριβαλδινῶν μὲ τρία πυροβόλα καὶ λίγα πυρομαχικά, περνῶντας ἀπό τὴν ἅμυνα στὴν ἐπίθεση, ἀλλά οἱ Ἕλληνες ἐρυθροχίτωνες ἔμειναν ἀκλόνητοι στὶς θέσεις τους ἀπαντῶντας μὲ πυκνότατα πυρᾶ. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΔΡΙΣΚΟΥ ΚΑΙ Ο ΗΡΩΙΚΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΠΟΙΗΤΗ ΜΑΣ ΛΟΡΕΝΤΖΟΥ ΜΑΒΙΛΗ