,
.
……….Στὶς 15 αὐγούστου τοῦ 2010, μετὰ ἀπό 89 ὁλόκληρα χρόνια, πραγματοποιήθηκε πατριαρχικὴ Θεία λειτουργία στὴν Παναγία Σουμελᾶ τοῦ Πόντου. Ἡ Μονὴ Σουμελᾶ εἶναι μία ἀπό τὶς ἀρχαιότερες ποὺ λειτούργησαν στὴν Τραπεζοῦντα. Συνέχεια ανάγνωσης ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ
.
,
.
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ,ΠΑΠΑΡΗΓΟΠΟΥΛΟΣ, εκδ. ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΔΑΚΗΣ ΤΟΜΟΣ 3, ΜΕΡΟΣ Α’΄σελ.271- 272
…,
……….Ὁ Φιλιππικός ἀνῆκεν εἰς τὴν πολιτικὴν ἐκείνην μερίδα ἥτις δὲν ένόμιζε συμφέρουσαν τὴν ὑπό τῆς οἰκουμενικῆς συνόδου γενομένην καταδίκης τῶν μονοφυσιτῶν καὶ τῶν μονοθελητῶν, ἀξιοῦσα ὅτι διὰ τῆς καταδίκης ταύτης ἀπηλπίσθησαν οἱ χριστιανοὶ τῶν χωρῶν ὅσαι εἶχον κατακτηθῆ ὑπό τῶν Ἀράβων καὶ κατέστη οὕτως ἀδύνατος ἡ τῶν χωρῶν τούτων ἀνάκτησις. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ ΟΨΙΚΙΟΥ, Η ΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΒΑΡΔΑΝΗ ΦΙΛΙΠΠΙΚΟΥ ΚΑΙ Η ΑΝΑΡΡΗΣΗ ΣΤΟΝ ΘΡΟΝΟ ΤΟΥ (ΑΡΤΕΜΙΟΥ) ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ Β’ (3-4 ΙΟΥΝΙΟΥ 713)
,
,
ΠΟΝΤΟΣ, ΜΙΑ ΧΑΜΕΝΗ (ΑΛΥΤΡΩΤΗ) ΠΑΤΡΙΔΑ
Ἡ Γενοκτονία τῶν Ἑλλήνων τοῦ Πόντου.
,
……….Σήμερα, στὴ λέξη Γενοκτονία, ἡ σκέψη μας αὐτόματα πηγαίνει στὰ δύο τραγικά γεγονότα τοῦ αἰῶνα μας, τὴν Γενοκτονία τῶν Ἀρμενίων τὸ 1915 ὰπό τοὺς Νεότουρκους, καὶ τὴν Γενοκτονία τῶν Ἐβραίων καὶ τῶν σλαβικῶν λαῶν τὸ 1940-1944, ἀπό τοὺς Γερμανούς. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΑΠΟΣΙΩΠΗΜΕΝΗ ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ
,
Περιεχόμενα:
Ἀρχαιότητα – Ὁ δρόμος ἀπό τὴν Τραπεζοῦντα στὴν Περσία καὶ ὁ ἐξελληνισμός τῆς ἐνδοχώρας-Τὰ πρωτοβυζαντινὰ καὶ μεσοβυζαντινὰ χρόνια – Ἡ θρυλικὴ Ματσοῦκα καὶ ἡ ἵδρυση τῆς σκήτης στὸ ὅρος Μελᾶ – Ὁ ἔνοπλος βίος τῶν ὀρεσίβιων καὶ οἱ Σελτζοῦκοι τοῦρκοι πρὸ τῶν πυλῶν – Ἡ αὐτοκρατορία τῶν Μεγαλοκομνηνῶν τῆς Τραπεζοῦντος – Ἡ Ἱερᾶ Αὐτοκρατορική Πατριαρχικὴ καὶ Σταυροπηγιακὴ Μονὴ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Σουμελᾶ – Ὁ Τραπεζούντιος δάσκαλος Σεβαστὸς Κυμινήτης, τὸ Φροντιστήριο Τραπεζοῦντος καὶ ἡ Πριγκιπικὴ Ἀκαδημία στὸ Βουκουρέστι .
Ἀνατολικός Πόντος ὀνομάζεται ἡ ὀρεινοτάτη περιοχὴ ἀνατολικά τῆς ἀρχαίας Ἀμισοῦ (Samsun) καὶ τῆς πεδιάδος ποὺ σχηματίζουν οἱ ποταμοὶ Ἄλυς (Kizill Irmak) καὶ Ἵρις (Yesil Irmak) ὥς τὰ σύνορα τῆς τουρκίας μὲ τὴν Δημοκρατία τῆς Γεωργίας. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΣ ΠΟΝΤΟΣ
,
![Ἀρχαιολογικά ταφικὰ εὐρήματα ἑλληνικῆς ἀποικίας. [Ἑλληνιστική περίοδος, περιοχὴ Κριμαῖα, Οὐκρανία [οἰκισμός Artezian]](http://eistorias.files.wordpress.com/2014/05/1cebacf81ceb9cebcceb1ceb9ceb1-cebfcf85cebacf81ceb1cebdceb9ceb1-ceb1cf81cf87ceb1ceb9cebfcebbcebfceb3ceb9cebaceb1-ceb5cf85cf81ceb7cebc.jpg)
,
Οἱ νεκροπόλεις τοῦ Βοσπόρου, εἶναι τόσο σημαντικὲς ἀπό ἱστορικό – ἀρχαιολογική ἄποψη, ὥστε ἀξίζει νὰ μελετηθοῦν σὲ ξεχωριστὸ κεφάλαιο. Οἱ νεκροπόλεις ἤ οἱ τάφοι, ἀποτελούσαν ἀναπόσπαστο μέρος τῶν ἀρχαίων πόλεων καὶ οἰκισμῶν. Ὡς γνωστὸν, τὰ ταφικὰ ἔθιμα εἶναι ἕνα ἀπό τὰ πιὸ συντηρητικὰ στοιχεῖα ὁποιουδήποτε πολιτισμοῦ. Συνέχεια ανάγνωσης ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΙΑ ΚΑΙ ΤΑΦΙΚΑ ΕΘΙΜΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΥΞΕΙΝΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
,
,
,
,
Εἰσηγητής: ΔΡ. ΦΡΙΝΤΡΙΧ ΚΑΡΛ ΝΤΕΡΝΕΡ
Σκοπὸς τῶν ταξειδιῶν μου στὴν Μικρασία ἦταν ἡ ἔρευνα τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ. Ἔπρεπε νὰ σωθοῦν ἀπό τὴν καταστροφὴ, τὰ καθημερινὰ εὑρήματα στὴ χῶρα, ἀπό τὸ ἱστορικό παρελθὸν.
Πολλὰ ἐρευνητικά ταξείδια μ’ ἔφεραν στὶς ἀκτές τοῦ Εὐξείνου Πόντου, ποὺ οἱ Ἕλληνες τὴν πρώτη χιλιετηρίδα πρὸ Χριστοῦ, εἶχαν ἰδρύσει πολλὲς πόλεις. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΣΤΗΝ ΗΡΑΚΛΕΙΑ ΤΗΝ ΠΟΝΤΙΚΗ