,

,

Τα Κατηχητικά Σχολεία στην Δωδεκάνησο

.

……….Ενώ το ιταλικό καθεστώς στην Δωδεκάνησο προσπαθούσε, με τις δικτατορικές μεθόδους τού De Vecchi, να κάμψει την συνείδηση και τον εθνικό παλμό των υπόδουλων, η Μητρόπολη Ρόδου κατάστρωνε σχέδιο άμυνας και ταυτόχρονα αντεπίθεσης, τα λεγόμενα «Κατηχητικά» σχολεία τα οποία διατήρησαν την ελληνική παιδεία στα δύσκολα αυτά χρόνια και παράλληλα εμψύχωναν τους Δωδεκανησίους. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΑ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΙΤΑΛΙΚΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ →

.

.,

……….Στις 29 Σεπτεμβρίου τού 1650, καταγράφηκε η μεγάλη έκρηξη στο ηφαίστειο τής Σαντορίνης, συνέπεια τής οποίας ήταν να κτυπήσει το Αιγαίο και την νήσο Κρήτη σεισμός μεγάλης ισχύος.

……….Η έμμετρος αφήγησις  τού Μαρίνου Τζάνε περιγράφει :

«Καὶ μία ἡμέρα Κυριακὴ κυττάζουν τοῦ ἑλίου κ’ ἤτονε τζῇ εἴκοσι ἐννιά, μηνὸς τοῦ Σεπτεμβρίου, τσ’ ἀκτίναις καὶ μαυρίζουσι σὰ νὰ μὴν εἶχε λάμψι, ‘στὴ Μῆλο πέφτει ἀστραπή κι’ εἶχε τὸ θειάφι ἅψῃ’ κι’ ὅλοι οἱ ἀνθρῶποι ἐκλαίγασι εἰς ταῖς καταστασίαις, καὶ τῶν δαιμόνων ἤτονε ἐκεῖνα φαντασίαις.[ ] Ν’ ἀστράπτῃ ὁ κόσμος μὲ βρονταὶς καὶ νὰ παρακουνιέται, ἡ Κ ρ ή τ η καὶ τὸ πέλαος δίχως ἀφρούς νὰ σειέται». Συνέχεια ανάγνωσης ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ-ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΤΑΓΕΓΡΑΜΜΕΝΗ ΕΚΡΗΞΗ ΤΟΥ 1650 ΕΩΣ ΤΙΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΕΡΕΥΝΕΣ ΤΟΥ 21ΟΥ ΑΙΩΝΑ, Η ΚΑΛΔΕΡΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ. →

,

Τρίτη κατὰ σειρὰ σφαγὴ Ἑλλήνων ἀπὸ βούργαρους στὸ κατεχόμενο Δοξᾶτο τῆς Δράμας (29 Σεπτεμβρίου 1941).

Ἀπόσπασμα ἀπό: «Μαρτυρίες ἡρώων Ἀνατολικῆς Μακεδονίας 1940-1944», Θεόδωρος Κ. Ξομάλης Ταγματάρχης Δικαστικοῦ Σώματος Ἐνόπλων Δυνάμεων

,

……….Ἀφορμὴ γιὰ τὸ τρίτο κατὰ σειρὰ βουργαρικὸ ἔγκλημα κατὰ Ἑλλήνων ἦταν τὸ σύνθημα ἐξεγέρσεως ποὺ δόθηκε ἀπὸ κουμμουνιστικὲς ἀνταρτικὲς μικροομάδες ποὺ εἶχαν φτάσει στὴν περιοχή, στὶς ὁποῖες εἶχε καλλιεργηθεῖ τὸ πνεῦμα τῆς ἐξεγέρσεως μετὰ τὴν χιτλερικὴ ἐπίθεση κατὰ τῆς Σοβιετικῆς Ἑνώσεως. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΣΦΑΓΗ ΣΤΟ ΔΟΞΑΤΟ ΔΡΑΜΑΣ – ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 1941 →

,

,

Ἀπὸ διήγηση τοῦ Ἰωάννη Μπαλατσούρα (ἐπίτιμου μέλους τοῦ Συλλόγου ὁλοκαυτώματος τοῦ Αἰγάλεω καὶ ἀντιπροέδρου τῆς πανελληνίας ἑνώσεως θυμάτων Γερμανικῆς Κατοχῆς) στὸν δημοσιογράφο Γιῶργο Λεκάκη.

Τὸ ὁλοκαύτωμα τοῦ Αἰγάλεω καὶ ἡ πράξη ταπεινώσεως τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Δαμασκηνοῦ, ἡ ὁποία σταμάτησε τὴν συνέχιση τῆς σφαγῆς.

……….Στὶς 29 Σεπτεμβρίου 1944, ὁ πυροβολισμὸς ἐναντίον δύο Γερμανῶν ἀπὸ ἕναν δεκαεξάχρονο ΕΛΑΣίτη, εἶχε ὡς συνέπεια νὰ ξεσπάσουν γιὰ ἄλλη μία φορὰ ἀντίποινα, αὐτὴ τὴν φορὰ κατὰ τῶν ἀθώων ἀμάχων στοὺς προσφυγικοὺς οἰκισμοὺς τοῦ Αἰγάλεω, μὲ ἐκτελέσεις καὶ πυρπολήσεις σπιτιῶν. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΛΕΩ ΚΑΙ Η ΠΡΑΞΗ ΤΑΠΕΙΝΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ Η ΟΠΟΙΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕ ΤΗΝ ΣΥΝΕΧΙΣΗ ΤΗΣ ΣΦΑΓΗΣ (29/9/1944) →

.

Οι ομαδικοί εξισλαμισμοί στην Ήπειρο και Αλβανία. Μετατροπή εκκλησιών σε τζαμιά. Περίτμησι Ηπειρωτών. Τουρκοχριστιανοί και μισότουρκοι «Γραικομάνοι.»

 .

……….Ο εξισλαμισμός στην Ήπειρο άρχισε επί σουλτάνου Μουράτ Β’ , εξηπλώθη δε επικινδύνως μετά την ήττα τού Σκεντέρμπεη, οπότε οι μεγάλοι κτηματίες ηναγκάσθησαν να εξισλαμισθούν γιά να διατηρήσουν τα τιμάριά τους, αξιωθέντες τού τίτλου «μπέηδες» κατά κληρονομιά. «Τούτους κάτω από ψυχολογικό εξαναγκασμό εμιμήθησαν και οι πτωχοί κολλήγοι». Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΟΜΑΔΙΚΟΙ ΕΞΙΣΛΑΜΙΣΜΟΙ ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΡΕΙΟ ΗΠΕΙΡΟ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ →

,

,

Μητρόπολις Δημητριάδος

Ἱερ.Χρίστος Ζησούλης 

 .

……….Ὁ π. Χρίστος Ζησούλης γεννήθηκε στὴν Ἔλαφο (Βουλγαρινή) τὸ 1896. Στὰ 1945 αξιώθηκε νὰ γίνῃ ἐφημέριος τοῦ χωρίου του. Συνέχεια ανάγνωσης ΙΕΡΟΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΕΣ- ΙΕΡ.ΧΡΙΣΤΟΣ ΖΗΣΟΥΛΗΣ (+26/9/1948) →