ΕΙΠΕΝ ΟΜΗΡΟΣ

,

ipen-omiros

.

Πολυτεχνίτης, ερημοσπίτης


……….Πολυτεχνίτης, ερημοσπίτης λέει ο λαός γιά όποιον καταπιάνεται με πολλές τέχνες γιατί, κατ’ αυτό τον τρόπο δεν καταφέρνει να μάθει καμμιά σωστά. Μα και τούτη η φράση έχει την αρχή της στους αρχαίους Έλληνες.
Συνέχεια ανάγνωσης ΕΙΠΕΝ ΟΜΗΡΟΣ

ΑΓΙΟΥ ΔΙΑΔΟΧΟΥ «ΟΡΟΙ»

,

,

Άγιος Διάδοχος –  «Όροι»

,

Αθανάσιος Α. Τσακνάκης
Θεολόγος – Φιλόλογος

.

……….«Η καταγεγραμμένη μυστική διδασκαλία τού λογιωτάτου και θεοφόρου αγίου Διαδόχου, επισκόπου Φωτικής, συγκλονίζει και συναρπάζει με το δυσθεώρητο ύψος και βάθος των φωτεινών στοχασμών και των εκστατικών νοημάτων της. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΓΙΟΥ ΔΙΑΔΟΧΟΥ «ΟΡΟΙ»

ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΙ – ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Α. ΒΟΖΙΚΗΣ

,

,

Ο γενναίος Μακεδονομάχος Δημήτριος Α. Βοζίκης

,

Γράφει ο Βασίλειος Κ. Πασχαλίδης.

 

……….Ο Δημήτριος Βοζίκης ήταν ένας ηρωικός, γενναίος και έντιμος Μακεδονομάχος. Γεννήθηκε στην Καλλιθέα Δράμας κατά το έτος 1886 και σε ηλικία 18 ετών πήρε μέρος ως αντάρτης στον αγώνα εναντίον των κομιτατζήδων στην περιοχή Δράμας και Σερρών. Συνέχεια ανάγνωσης ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΙ – ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Α. ΒΟΖΙΚΗΣ

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ – ΚΙΣΑΜΠΑΤΖΑΚ (+4/11/1944)

,

,

Κυριάκος Παπαδόπουλος – Κισάμπατζακ

(+4/11/1944)

Ὁ θρῦλος τοῦ Πόντου

……….Ὁ Κισάμπατζακ γεννήθηκε τῷ 1884 στὸ χωριό Τσορτουκλῆ τοῦ Δυτικοῦ Πόντου. Οἱ Ἕλληνες τοῦ Πόντου καὶ ἰδιαιτέρως τοῦ Δυτικοῦ Πόντου, ξεκίνησαν τὸν ἐθνικοαπελευθερωτικό τους ἀγῶνα ἀπὸ τὸ 1670, δηλαδὴ πρὶν ἀπὸ τὴν ἐπανάσταση τοῦ στὸν ἑλλαδικὸ χῶρο τοῦ 1821. Συνέχεια ανάγνωσης ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ – ΚΙΣΑΜΠΑΤΖΑΚ (+4/11/1944)

Η ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΔΑΣΟΥΣ (ΚΟΤΖΑ ΟΡΜΑΝ) 16-20 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1944

,

,

Η ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΔΑΣΟΥΣ (ΚΟΤΖΑ ΟΡΜΑΝ) 16-20 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1944

,

……….Το Μεγάλο Δάσος (Κοτζά Ορμάν) Καβάλας, είναι μία μεγάλη και δασώδης περιοχή, η οποία σχηματίζεται στις εκβολές τού ποταμού Νέστου, δύσβατη σε πολλά σημεία. Αυτή η περιοχή επιλέχθηκε ως ένα από τα Αρχηγεία τής ΕΑΟ-ΕΣΕΑ (Εθνικές Ανταρτικές Ομάδες – Ένωση Συμπολεμιστών Εθνικού Αγώνος) με αρχηγό τον Καρανάσιο Ευάγγελο και υπαρχηγό τον Τουντζέρογλου Αναστάσιο. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΔΑΣΟΥΣ (ΚΟΤΖΑ ΟΡΜΑΝ) 16-20 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1944

ΤΑΦΙΚΑ ΕΘΙΜΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΚΛΑΣΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ

,

.
Ταφικὲς Πρακτικές

……….Στὴν Ἐποχὴ τοῦ Ὁμήρου ὑπῆρχε ἡ ἀντίληψη ὅτι ὁ νεκρὸς κατευθύνονταν πρὸς τὸν Ἄδη, ἀντίληψη ποὺ κυριάρχησε καὶ κατὰ τὴν Κλασικὴ Περίοδο. Τὸν 5ο αἰ. π.Χ. ἡ διαδικασία αὐτὴ γίνονταν σταδιακά. Ἀπαιτούνταν ἡ καθοδήγηση τοῦ Χάρου καὶ τοῦ Ἑρμοῦ Ψυχοπομποῦ  προκειμένου νὰ περάσῃ ἡ ψυχὴ στὸν Κάτω Κόσμο. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΑΦΙΚΑ ΕΘΙΜΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΚΛΑΣΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ

Ἑλληνικό Ἡμερολόγιο-Ἑλληνοϊστορεῖν