Αρχείο ετικέτας ΠΟΝΤΟΣ

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ,ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ,ΘΡΑΚΗ,ΙΤΑΛΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ,ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ,ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ,ΞΕΝΕΣ ΕΠΕΜΒΑΣΕΙΣ,ΟΙ ΠΤΩΧΕΥΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

Η «ΣΥΜΜΑΧΙΚΗ» ΜΕΘΟΔΕΥΣΗ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ [1918-1920]

Σχολιάστε

,

,

Η «Συμμαχική» μεθόδευση έναντι τής Ελλάδος.
[1918-1920]

.

……….Αμέσως μετά την λήξη τού Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, και με την διάσκεψη τής Ειρήνης προ των πυλών, άρχισε στο Παρίσι ένας αγώνας από τα μικρά και μεγάλα κράτη των νικητών, γιά να κερδίσουν όσον το δυνατόν περισσότερα εδάφη. Η Ελλάδα υπέβαλε τις δίκαιες διεκδικήσεις της γιά την συμπλήρωση τής εθνικής της ενότητας, ζητώντας από τους «Συμμάχους» να την υποστηρίξουν. Αυτό όμως που αντιμετώπισε στην συνέχεια, ήταν τα αντίθετα συμφέροντα των «Συμμάχων» και τις ήδη ειλημμένες τους αποφάσεις. Συνέχεια ανάγνωσης Η «ΣΥΜΜΑΧΙΚΗ» ΜΕΘΟΔΕΥΣΗ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ [1918-1920] →

ΠΟΝΤΟΣ-ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ

ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ – ΣΑΜΨΟΥΝΤΑ ή ΑΜΙΣΟΣ

Σχολιάστε

,

.

Σαμψούντα – Αμισός 

,

……….Παραθαλάσσια πόλη τού Πόντου που ιδρύθηκε από τους Μιλησίους και η οποία λίγο πριν την ανταλλαγή είχε περίπου 25.000 κατοίκους από τους οποίους οι 12.000 χριστιανοί ορθόδοξοι. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ – ΣΑΜΨΟΥΝΤΑ ή ΑΜΙΣΟΣ →

ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ,ΠΟΝΤΟΣ

ΤΟ ΑΓΝΩΣΤΟ ΠΟΝΤΙΑΚΟ ΘΕΑΤΡΟ

Σχολιάστε

,

,

ΤΟ ΑΓΝΩΣΤΟ ΠΟΝΤΙΑΚΟ ΘΕΑΤΡΟ

,

τού EPMH MOYPΑTIΔH

……….Το PΩMΑIΪKO ΘEΑTPO τού Μικρασιατικού Πόντου (Tραπεζούντα, Kερασούντα, Σινώπη, Kοτύωρα, Αμισός), τής Nότιας Pωσίας (Nοβοροσίσκ, Kρασνοντάρ, Ανάπα), τής Oυκρανίας (Mαριούπολη, Pοστόφ), τού Αζερμπαϊτζάν (Mπακού), τής Tσετσενίας (Γκρόζνι) είναι ένα άγνωστο, αλλά πολύτιμο κομμάτι τού νεοελληνικού θεάτρου και τής λαογραφίας. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΑΓΝΩΣΤΟ ΠΟΝΤΙΑΚΟ ΘΕΑΤΡΟ →

ΠΟΝΤΟΣ-ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ

ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ – ΟΙΝΟΗ (ΟΙΝΑΙΟΝ)

Σχολιάστε

 

.

Οινόη –  Οιναίον

.

……….Καζάς που ανήκε στο σαντζάκι τού Τζανίκ 10 χιλιόμετρα ανατολικά τού Τζαρσανπά. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ – ΟΙΝΟΗ (ΟΙΝΑΙΟΝ) →

ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣ,ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΘΡΗΣΚΕΙΑ,ΠΟΝΤΟΣ

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΟΣ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΚΟΜΝΗΝΩΝ

Σχολιάστε

,

Τὸ τετραευάγγελο τοὺ ὁσίου Χριστοφόρου ἀπό τὴν Μονὴ τῆς Παναγίας Σουμελᾶ. Σώζεται μόνο ἡ στάχωση μὲ διακοσμητικὰ στοιχεῖα ποὺ χρονολογοῦνται ἀπό τὸν 14ο ἔως τὸν 17ο αἰώνα. Μεταφέρθηκε στὸ νέο προσκύνημα τῆς Παναγίας Σουμελᾶ στὸ Βέρμιο ἀπό τὸ Βυζαντινὸ Μουσεῖο Ἀθηνῶν στὸ ὁποῖο βρισκόταν ἀπό τὸ 1931 [Φωτογραφία ἀπό τὸ ἀρχεῖο βυζαντινοῦ μουσείου]
Τὸ τετραευάγγελο τοὺ ὁσίου Χριστοφόρου ἀπό τὴν Μονὴ τῆς Παναγίας Σουμελᾶ. Σώζεται μόνο ἡ στάχωση μὲ διακοσμητικὰ στοιχεῖα ποὺ χρονολογοῦνται ἀπό τὸν 14ο ἔως τὸν 17ο αἰώνα. Μεταφέρθηκε στὸ νέο προσκύνημα τῆς Παναγίας Σουμελᾶ στὸ Βέρμιο ἀπό τὸ Βυζαντινὸ Μουσεῖο Ἀθηνῶν στὸ ὁποῖο βρισκόταν ἀπό τὸ 1931 [Φωτογραφία ἀπό τὸ ἀρχεῖο βυζαντινοῦ μουσείου]

……….Ὁ χριστιανισμὸς μεταδόθηκε πάρα πολὺ νωρὶς στὴν Τραπεζοῦντα καὶ τὴν γύρω περιοχὴ μὲ τὸν ἀπόστολο καὶ πρωτομάρτυρα Ἀνδρέα, δημιουργῶντας ἀναγκαστικὰ καὶ τὴν ἐκκλησιαστικὴ δομὴ καὶ διοίκηση μὲ ἀποτέλεσμα ἡ Τραπεζοῦντα νὰ γίνῃ νωρὶς ἐπισκοπή, ποὺ ἀνῆκε στὴν Ποντικὴ Διοίκηση τὴν ὁποία ἵδρυσε ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος. Ἡ Διοίκηση αὐτή ἄρχιζε ἀπό τὴν Προποντίδα καὶ ἔφτανε ὥς τὸν Καύκασο. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΟΣ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΚΟΜΝΗΝΩΝ →

ΠΟΝΤΟΣ-ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ

ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ – ΚΟΤΥΩΡΑ

1 σχόλιο

 

.

.

Κοτύωρα ή Ορντού ή Ορδού

.

……….Έδρα «καζά», Υποδιοίκησης, με περίπου 7.000 κατοίκους από τούς οποίους οι περισσότεροι χριστιανοί ορθόδοξοι (οι περισσότεροι Έλληνες). Συνέχεια ανάγνωσης ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ – ΚΟΤΥΩΡΑ →