,
![Κρυπτοχριστιανοι[1]](http://ellinoistorin.gr/wp-content/uploads/2013/06/cebacf81cf85cf80cf84cebfcf87cf81ceb9cf83cf84ceb9ceb1cebdcebfceb91.jpg)
.
……….Οἱ πρῶτοι ἐξισλαμισμοὶ Ἑλληνικῶν πληθυσμῶν χρονολογοῦνται ἀπὸ τὶς ἀρχὲς τοῦ 17ου αἰῶνα καὶ σημειώνονται στὴν περιοχὴ τοῦ Ὄφεως. Ἀκολουθοῦν οἱ περιοχὲς τῶν Σουρμένων, Ἀργυρούπολης, Τόνιας καὶ ἄλλες. Ἄλλοτε ὁ ἐξισλαμισμὸς εἶναι πλήρης καὶ ἄλλοτε ἐπιφανειακὸς μὲ ἀποτέλεσμα τὴν μεγάλη ἐμφάνιση τῶν κρυπτοχριστιανῶν ποὺ διατηροῦσαν τὴν θρησκευτικὴ πίστη τους συμμετέχοντας κρυφὰ στὰ θρησκευτικὰ μυστήρια ποὺ τελοῦσαν κληρικοὶ τοῦ Πόντου. Συνέχεια ανάγνωσης ΠΟΝΤΙΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ-ΚΡΥΠΤΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
,
Mackridge P.1999: Ἡ ἑλληνοφωνία στὴν περιοχὴ τοῦ Ὄφη (Πόντος)
……….Μετὰ τὴν ὑποχρεωτικὴ ἀνταλλαγὴ τῶν πληθυσμῶν ποὺ ἔγινε μὲ τὴν συνθήκη τῆς Λωζάννης (1923) μὲ βάση τὸ θρήσκευμα, οἱ ἑλληνόφωνοι Πόντιοι Μουσουλμάνοι ποὺ ἐξαιρέθηκαν ἀπό τὴν ἀνταλλαγή λόγῳ θρησκείας, παρέμειναν στὶς πατρογονικὲς ἑστίες τους, ὅπου ἐξακολουθοῦν νὰ μιλοῦν τὰ ποντιακά. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΙΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΟΦΕΩΣ ΠΟΤΑΜΟΥ (ΠΟΝΤΟΣ)
.
Αθανάσιος Τσακνάκης
……….«Μακεδονικός Αγώνας» ονομάζεται συνήθως εκείνη η ελληνική εθνική δράση, η οποία έλαβε χώρα στην αυγή τού εικοστού αιώνα και απέβλεπε στην απελευθέρωση ολόκληρης τής Μακεδονίας από τον οθωμανικό και βουλγαρικό ζυγό. Συνέχεια ανάγνωσης ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ-ΑΥΤΟΣ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ…
,
.
……….Στὶς 3 Σεπτεμβρίου τοῦ 863, ὁ βυζαντινὸς στρατὸς συνέτριψε τοὺς Ἄραβες μὲ τοὺς Παυλικιανοὺς συμμάχους τους, στὴν καθοριστικὴ μάχη τοῦ Λαλακάοντος. Οἱ Παυλικιανοὶ ὑπῆρξαν περιστασιακοὶ στρατιωτικοὶ σύμμαχοι τῶν δυνάμεων τοῦ Ἰσλάμ. Οἱ ὀπαδοὶ αὐτῆς τῆς αἱρέσεως ἐξαπλώθηκαν στὴν νοτιοανατολικὴ Μικρᾶ Ἀσία στὴν περιοχὴ τῆς Βόρειας Συρίας καὶ τῆς Ἀρμενίας.Τὸ γεγονὸς ὅτι ἀπέρριπταν καὶ τὴν λατρεία τῶν ἁγίων καὶ τῶν εἰκόνων, στάθηκε κατὰ κάποιον τρόπο εὑεργετικὸ γι’ αὐτούς τὸ διάστημα ποὺ βασίλευαν στὸ Βυζάντιο εἰκονομάχοι αὐτοκράτορες· ἔδειχναν ἀνεκτικότητα στὴν αἵρεσή τους, ἀλλὰ ἐπίσης τοὺς μετοίκιζαν κατὰ καιροὺς στὴν Θρᾲκη γιὰ νὰ ἐνισχύσουν τὰ βόρεια σύνορα τῆς αὐτοκρατορίας. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΠΑΥΛΙΚΙΑΝΟΙ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ
,
.
……….Στὶς 31 Αὐγούστου 784, ὁ Πατριάρχης Παῦλος Δ΄, παραιτήθηκε τοῦ Οἰκουμενικοῦ θρόνου. Σύμφωνα μὲ τὸν Θεοφάνη, ἀρρώστησε, ἐγκατέλειψε τὸν θρόνο καὶ εἰσῆλθε μοναχὸς στὴν μονὴ τῶν Φλώρου. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΔΙΑΜΑΧΕΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ-ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΙΣΜΟΣ-ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑ-ΠΑΥΛΙΚΙΑΝΟΙ – ΒΟΓΟΜΙΛΟΙ – ΣΧΙΣΜΑΤΑ
,
.
……….Στὶς 19 Δεκεμβρίου 1915 (π. ἡμ.), ὁ Γάλλος ναύαρχος Σοσεπρά, πληροφόρησε τὸν Νομάρχη Κερκύρας ὅτι θὰ καταλάμβανε τὸ νησὶ καὶ θὰ ἀποβιβάζονταν ἐκεῖ τμήματα τοῦ διαφυγόντος Σερβικοῦ στρατοῦ. Ἀπό τὶς 16 Δεκεμβρίου ἡ Γαλλία εἶχε γνωστοποιήσει στὴν κυβέρνηση Σκουλούδη ὅτι τὰ «Συμμαχικά» στρατεύματα θὰ καταλάμβαναν προσωρινὰ τὴν Κέρκυρα γιὰ λόγους ἀσφαλείας (!..)
……….Παρ’ ὅλες τὶς διαμαρτυρίες τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως, Συνέχεια ανάγνωσης Η ΚΕΡΚΥΡΑ ΥΠΟ ΤΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΗΣ ΑΝΤΑΝΤ (1915-1919)