Όλα τα άρθρα του/της ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

Περί προσωπικῶν δεδομένων. Ὁ νέος νόμος τῶν προσωπικῶν δεδομένων ποὺ ἱσχύει ἀπὸ τὸν Μάϊο τοῦ 2018, ἔχει νὰ κάνῃ πιθανόν μὲ ὁρισμένες ἀναφορές τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἡμερολογίου σὲ πρόσωπα ποὺ συνδέονται μὲ γεγονότα. Κατὰ τὰ ἄλλα, δὲν εἴμαστε ἠλεκτρονικό κατάστημα, οὔτε διαφημίζουμε προϊόντα, ἄρα δὲν ἔχουμε στὴν κατοχή μας καὶ δὲν ἐπεξεργαζόμαστε προσωπικά δεδομένα κανενός, ὅπως ἠλεκτρονικές κάρτες πληρωμῶν, ὀνοματεπώνυμα, κλπ. Συνεπῶς καὶ τὸ μήνυμα ποὺ θὰ ἐμφανίζεται ἀπὸ τὸν Ἰούλιο περὶ «μὴ ἀσφαλοῦς συνδέσεως» δὲν μᾶς ἀφορᾶ γιὰ τοὺς λόγους ποὺ προαναφέραμε. Ἡ ἐργασία τῆς σελίδος «Ἑλληνικὸ Ἡμερολόγιο/Ἑλληνοϊστορεῖν», εἶναι ἀποτέλεσμα προσωπικοῦ χρόνου (ὁ ὁποῖος δὲν περισσεύει) καὶ ἀστείρευτης ἀγάπης γιὰ τὸ διάβασμα καὶ τὴν ἔρευνα μὲ ἀντικείμενο τὴν Ἑλληνικὴ Ἱστορία. Ἡ σελίδα δὲν ἐπιδοτεῖται ἀπὸ ἰδιωτικοὺς ὀργανισμούς, κυβερνητικοὺς φορεῖς, κομματικοὺς σχηματισμούς, φυσικὰ πρόσωπα καὶ ἑταιρεῖες. Τροφοδοτεῖται μόνο ἀπὸ τὴν ἀγάπη καὶ ἀφοσίωση ὅσων ἀσχολοῦνται μὲ αὐτήν, ἐμπλουτίζοντας τὶς δημοσιεύσεις της. Καλοπροαίρετα σχόλια καὶ ἐπισημάνσεις εἶναι πάντοτε δεκτά, κατὰ προτίμηση στὴν ἑλληνικὴ (ἐξαιρουμένων περιπτώσεων ὅπου ἡ τεχνολογία δὲν τὸ ἐπιτρέπει). ________________________________________________________ Σύνδεσμος στὸ YouTube: (https://www.youtube.com/channel/UC1KBHzC9VXhzCFHe-NP9zZA) Σύνδεσμος στὸ Face Book: (https://el-gr.facebook.com/ellinoistorein/) Σύνδεσμος στὴν Google: (https://plus.google.com/u/0/101925292769762103119)

Ο ΑΓΝΩΣΤΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΤΩΝ ΓΡΕΒΕΝΙΩΤΩΝ ΤΟ 1821 – Ἀπὸ τὸν Παναγιώτη Ζῆδρο ἔως τοὺς Ζιακαίους

,

 

Ο ΑΓΝΩΣΤΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΤΩΝ ΓΡΕΒΕΝΙΩΤΩΝ ΤΟ 1821 –  Ἀπὸ τὸν Παναγιώτη Ζῆδρο ἔως τοὺς Ζιακαίους

.

……….Ἕνα ἀπὸ τὰ κύρια προπύργια τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως τοῦ 1821, ἀποτέλεσαν καὶ τὰ Γρεβενᾶ, τὰ ὁποῖα, παρ’ ὅτι ἄργησαν νὰ ἀπελευθερωθοῦν ἀπὸ τοὺς τούρκους, χρησίμευσαν γιὰ τοὺς μαχητὲς τῆς κυρίως Ἑλλάδος, ὡς τὸ φυσικὸ τους φρούριο ἀπὸ τοὺς ἐχθρούς, καθὼς οἱ Γρεβενιῶτες ἐπαναστάτες ποὺ εἶχαν πάρει τὰ βουνά, φύλαγαν καλὰ τὶς κύριες διαβάσεις τῆς Πίνδου, ἀποτρέποντας ἔτσι πολλὲς φορὲς τὶς μαζικὲς μετακινήσεις τῶν τούρκων πρὸς τὴν νοτιώτερη  Ἑλλάδα. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΑΓΝΩΣΤΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΤΩΝ ΓΡΕΒΕΝΙΩΤΩΝ ΤΟ 1821 – Ἀπὸ τὸν Παναγιώτη Ζῆδρο ἔως τοὺς Ζιακαίους

ΤΟ ΟΜΗΡΙΚΟ ΣΥΜΠΑΝ ΚΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ

.

sirius

.

ΤΟ ΟΜΗΡΙΚΟ ΣΥΜΠΑΝ ΚΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ


.
1. Γενική ιδέα για το «Σύμπαν»


……….Η γενική ιδέα των ομηρικών Ελλήνων γιά το «Σύμπαν», όπως μάς δίνεται στα ομηρικά έπη, αποσπασματικά βέβαια και κάπως θολά και μπερδεμένα μέσα στους διάφορους μύθους, μπορεί να προσδιοριστεί σαν ένα σταθερό θολωτό οικοδόμημα, που το αποτελούσαν ο Ουρανός, η Γη, ο Άδης και τα Τάρταρα.
Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΟΜΗΡΙΚΟ ΣΥΜΠΑΝ ΚΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ

ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΛΗΣΤΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ – ΜΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ

,,

Ληστές τής συμμορίας των Αρβανιτάκηδων

……….«Ἐφ’ ὅσον λοιπὸν ἡ   ἀ  δ  ι  κ  ί  α   πρυτανεύει ἐν τῇ κοινωνίᾳ καὶ οἱ λησταὶ τῶν πόλεων θριαμβεύουσιν, οὐδ’ οἱ  λησταὶ τῶν ὀρέων ἐξολοθρεύονται· διότι ἡ πηγὴ τῆς ληστείας τῶν ὀρέων εἶναι οὐχὶ  τὰ ὄρη, ἀλλ’ αἱ πόλεις.  Ἀδικία δὲ εἶναι οὐ μόνον ἡ ἔλλειψις πραγματικῆς ἰσονομίας ἐν τῇ πολιτείᾳ, ἀλλὰ καὶ ἡ στέρησις θρησκευτικῆς διαπλάσεως καὶ παιδαγωγίας τοῦ λαοῦ». Γ.Π. Κρέμος: «Ἡ λῃστεία ἐν τῇ ἑλληνικῇ ἱστορίᾳ»

Το Φαινόμενο τής Ληστείας στην Ελλάδα

Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΛΗΣΤΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ – ΜΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ

ΙΕΡΟΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΕΣ – ΙΕΡ. ΧΡΙΣΤΟΣ Γ. ΚΑΚΑΒΑΣ (+1/10/1947)

,

,

Μητρόπολις Ναυπακτίας και Ευρυτανίας

Ιερ. Χρίστος Γ. Κακαβάς

.

……….Δασωμένη και κατάρρυτη είναι η πλαγιά τού Τυμ­φρηστού, όπου βρίσκεται το χωριό Δομιανοί Ευρυτανίας. Εδώ οι ευσεβείς σύζυγοι Γεώρ­γιος και Αγορίτσα Κακαβά απέκτησαν στα 1876 τον γιό τους Χρίστο. Συνέχεια ανάγνωσης ΙΕΡΟΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΕΣ – ΙΕΡ. ΧΡΙΣΤΟΣ Γ. ΚΑΚΑΒΑΣ (+1/10/1947)

Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ Η ΕΜΠΙΣΤΕΥΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΤΟΥ Δ. ΜΑΜΩΝΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΒΕΝΕΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΗ Σ. ΜΟΡΟΖΙΝΙ

,

Ἡ φορητὴ εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ ἀπὸ τὸ παλαιὸ προσκυνητάρι τοῦ ναοῦ τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης στὴν Πρέβεζα. Ἔργο τοῦ 1930

,

……….Οἱ Βενετικὲς ἀρχές ποὺ κυριαρχοῦσαν τὴν ἐποχὴ ἐκείνη τὴν Πρέβεζα, τὴν Πάργα καὶ τὰ Ἰόνια νησιᾶ, ἀνησυχοῦσαν καὶ ἀντάλλασαν πληροφορίες γιὰ νὰ ἐξακριβώσουν τὶς προθέσεις τοῦ μοναχοῦ (τοῦ καλογήρου Κοσμᾶ ὅπως ἀναφέρεται στὴν βενετσιάνικη ἀλληλογραφία) ὁ ὁποῖος ἀκολουθεῖτο ἀπὸ χιλιάδες κόσμου γιὰ νὰ ἀκούσουν τὶς διδαχές του. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ Η ΕΜΠΙΣΤΕΥΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΤΟΥ Δ. ΜΑΜΩΝΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΒΕΝΕΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΗ Σ. ΜΟΡΟΖΙΝΙ

ΤΟ «ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ»-Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ

,

Νικόλαος Γύζης – “Κρυφό Σχολειό”, 1885. Λάδι σὲ ξύλο, 58×74 εκ.

,

……….Τὰ περί «μύθου» γιὰ τὸ «Κρυφὸ Σχολειό» τὰ ὑποστήριξε στὸν Ι΄ τόμο τῆς νεώτερης «Ἱστορίας τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους» (1974), ὁ ἐκλιπών, Ἄλκης Ἀγγέλου, διατελέσας καθηγητὴς τῆς συγκριτικῆς φιλολογίας στὸ Ἀριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (1975-1984), καθώς καὶ στὸ Ἰόνιο Πανεπιστήμιο (1985-86). Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ «ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ»-Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ