,
,
Στὶς 16 Σεπτεμβρίου 1943 στὴν Βιάννο σχηματίζεται ἐπιτροπὴ μὲ σκοπὸ νὰ συναντηθῇ μὲ τοὺς ἀντάρτες γιὰ τὸ θέμα τῶν αἰχμαλώτων ποὺ κρατούνται ἀπὸ τοὺς Γερμανούς. Ὁ δὲ τοποτηρητὴς τῆς Μητροπόλεως Κρήτης, Εὐγένιος Ψιλαδάκης, μὲ τὸν Ἐπίσκοπο Νεαπόλεως Διονύσιο Μαραγκουδάκη, μετὰ ἀπὸ ἐπίμονες παρακλήσεις, θέτοντας καὶ τὴν ζωὴ τους σὲ κίνδυνο, ἔπεισαν τὸν στρατηγὸ Μίλλερ νὰ σταματήσῃ τὶς ἐκτελέσεις καὶ τὶς πυρπολήσεις τῶν χωριῶν. Δόθηκε τότε ἡ διαταγὴ στοὺς Γερμανούς ποὺ διασκορπισμένοι στὶς δύο Ἐπαρχίες σκότωναν, λεηλατοῦσαν καὶ πυρπολοῦσαν, νὰ σταματήσουν. Ἀλλὰ ἦταν πλέον πολὺ ἀργά. Ἡ καταστροφὴ ἦταν ὁλοκληρωτική. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΤΡΑΓΙΚΗ ΜΟΙΡΑ ΤΩΝ ΕΠΙΖΩΝΤΩΝ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΧΩΡΙΩΝ ΤΗΣ ΒΙΑΝΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ (16/9/1943) →
,
,
Ὁ μαῦρος Σεπτέμβρης γιὰ τὰ χωριὰ τῆς Δυτικῆς Ἱεράπετρας, Μύρτο, Λουτράκι, Ρίζα, Μουρνιές, Γδόχια, Μᾶλλες, Χριστός, Παρσᾶ, Μῦθοι.
Μετὰ τὴν καταστροφὴ τῶν χωριῶν τῆς Βιάννου (13-14/9), οἱ Γερμανοὶ προχωροῦν στὰ χωριὰ τοῦ δυτικοῦ διαμερίσματος τῆς ἐπαρχίας Ἱεράπετρας. Ἡ διαταγὴ εἶναι ρητή. Νὰ καταστραφῇ ὅλη ἡ περιοχὴ ἀπὸ τὸ πρῶτο ἀνατολικὰ τῆς Βιάννου χωριό, μέχρι τὸν χείμαρρο Μύρτου.
Τὸ πρωί τῆς 15ης Σεπτεμβρίου, ἡμέρα Τετάρτη, τὰ τάγματα θανάτου ξεκινοῦν. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΜΑΥΡΟΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΗΣ ΣΤΑ ΧΩΡΙΑ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ (15-16/9/1943) →
,
Ο αρμοστής τής Κοινωνίας των Εθνών για τους πρόσφυγες Νάνσεν, στην παραλία τής Ραιδεστού (Οκτώβριος 1922 ).
ΧΕΙΡΑ ΒΟΗΘΕΙΑΣ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΣΤΟ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Ἰάκωβος Δ. Μιχαηλίδης
Στὴν Ἑλλάδα ἡ δεκαετία τοῦ 1920 σφραγίσθηκε ἀπὸ τὴν ἔντονη πληθυσμιακὴ κινητικότητα, ἰδιαίτερα στὶς βόρειες ἐπαρχίες, Μακεδονία καὶ Θρᾲκη. Καραβάνια προσφύγων καὶ μεταναστῶν συνωστίζονταν στὰ λιμάνια, στὰ μεθοριακὰ περάσματα καὶ στὰ λοιμοκαθαρτήρια, θύματα τῶν πολιτικῶν καὶ διπλωματικῶν διαπραγματεύσεων τῶν παρασκηνίων. Ἐξυπηρετῶντας κυρίως πολιτικὲς σκοπιμότητες, τὴν ἀνάγκη δηλαδὴ νὰ διασφαλισθῇ ἡ περίφημη «πληθυσμιακὴ ὁμοιογένεια», πραγματοποιήθηκαν δύο ἀνταλλαγὲς πληθυσμῶν. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΣΤΟ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ →
,
……….Ἡ μεγάλη σφαγὴ τῆς Βιάννου. Ἡ δεύτερη μεγαλύτερη σὲ ἀριθμὸ θυμάτων μετὰ τὰ Καλάβρυτα. Πυρπόληση καὶ καταστροφὴ 11 χωριῶν καὶ ἐκτέλεση ἀπὸ τὰ γερμανικὰ στρατεύματα κατοχῆς 352 Κρητῶν τῆς Ἐπαρχίας Βιάννου Ἡρακλείου. Ἡ πρόθεση τῶν Γερμανῶν νὰ ἐκτελέσουν καὶ ἄλλους 400 ὁμήρους, ματαιώθηκε τὴν τελευταία στιγμὴ μετὰ ἀπὸ ἐπέμβαση τοῦ μετέπειτα Ἀρχιεπισκόπου Κρήτης, Εὐγένιου Ψαλιδάκη. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΜΕΓΑΛΗ ΣΦΑΓΗ ΣΕ 11 ΧΩΡΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ (13 -14 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1943) →
,
- Μητροπολίτης Κορυτσᾶς Φώτιος (Ἡλίας Καλπίδης).
,
Στὶς 9 Σεπτεμβρίου τοῦ 1906, ἀλβανίζοντες καὶ ὀπαδοὶ τῆς ρουμάνικης προπαγάνδας, δολοφόνησαν σὲ ἐνέδρα τὸν Μητροπολίτη Κορυτσᾶς, Φώτιο. Ὁ θάνατός του συγκλόνισε τὸ πανελλήνιο καὶ ἡ συγκίνησι τῶν κατοίκων τῆς Κορυτσᾶς ἦταν ἀπερίγραπτη κατὰ τὴν ὥρα τῆς κηδείας του, ποὺ ἔγινε ἀπό τοὺς μητροπολίτες, Καστοριᾶς Γερμανὸ Καραβαγγέλη, καὶ Δυρραχίου Προκόπιο στὶς 12 Σεπτεμβρίου μὲ συμμετοχὴ δεκάδων ἱερέων καὶ χιλιάδων Ἑλλήνων τῆς πόλεως.
Ὁ Πόντιος ἀπό τὴν Κερασοῦντα ἐθνομάρτυρας ἱεράρχης, Φώτιος Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΠΟΝΤΙΟΙ ΚΑΙ Ο ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ →
,
,
……….Στὰ τέλη τοῦ 16ου αἰῶνα στὸν ἀπόηχο τῆς ναυμαχίας τῆς Ναυπάκτου (1571), ἡ ἑλληνικὴ χερσόνησος βρισκόταν σὲ ἐπαναστατικὸ ἀναβρασμό. Τοπικὲς ἀλλὰ καὶ ἐξωελλαδικὲς ζυμώσεις προκάλεσαν μία σειρὰ ἐξεγέρσεων κατὰ τῆς ὀθωμανικῆς κυριαρχίας, ἀπὸ τὴν Ἤπειρο ἔως τὴν Πελοπόννησο.
……….[…] Ἀναμφίβολα, ἡ πιὸ ἰσχυρή ἐπαναστατικὴ κίνηση ἦταν αὐτὴ ποὺ ἐκδηλώθηκε τὸ 1600 στὴν Θεσσαλία, καὶ ἡ ὁποία ἐπαναλήφθηκε στὴν Ἥπειρο τὸ 1611. Ἰθύνων νοῦς καὶ τῶν δύο κινημάτων ὑπῆρξε ὁ μητροπολίτης Λαρίσης καὶ Τρίκκης Διονύσιος, ὁ ὁποῖος ἔμεινε γνωστὸς στὴν Ἱστορία ὡς «Φιλόσοφος» ἤ «Σκυλόσοφος». Συνέχεια ανάγνωσης Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΛΑΡΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΡΙΚΚΗΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ →
Ἑλληνικό Ἡμερολόγιο-Ἑλληνοϊστορεῖν
