Όλα τα άρθρα του/της ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

Περί προσωπικῶν δεδομένων. Ὁ νέος νόμος τῶν προσωπικῶν δεδομένων ποὺ ἱσχύει ἀπὸ τὸν Μάϊο τοῦ 2018, ἔχει νὰ κάνῃ πιθανόν μὲ ὁρισμένες ἀναφορές τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἡμερολογίου σὲ πρόσωπα ποὺ συνδέονται μὲ γεγονότα. Κατὰ τὰ ἄλλα, δὲν εἴμαστε ἠλεκτρονικό κατάστημα, οὔτε διαφημίζουμε προϊόντα, ἄρα δὲν ἔχουμε στὴν κατοχή μας καὶ δὲν ἐπεξεργαζόμαστε προσωπικά δεδομένα κανενός, ὅπως ἠλεκτρονικές κάρτες πληρωμῶν, ὀνοματεπώνυμα, κλπ. Συνεπῶς καὶ τὸ μήνυμα ποὺ θὰ ἐμφανίζεται ἀπὸ τὸν Ἰούλιο περὶ «μὴ ἀσφαλοῦς συνδέσεως» δὲν μᾶς ἀφορᾶ γιὰ τοὺς λόγους ποὺ προαναφέραμε. Ἡ ἐργασία τῆς σελίδος «Ἑλληνικὸ Ἡμερολόγιο/Ἑλληνοϊστορεῖν», εἶναι ἀποτέλεσμα προσωπικοῦ χρόνου (ὁ ὁποῖος δὲν περισσεύει) καὶ ἀστείρευτης ἀγάπης γιὰ τὸ διάβασμα καὶ τὴν ἔρευνα μὲ ἀντικείμενο τὴν Ἑλληνικὴ Ἱστορία. Ἡ σελίδα δὲν ἐπιδοτεῖται ἀπὸ ἰδιωτικοὺς ὀργανισμούς, κυβερνητικοὺς φορεῖς, κομματικοὺς σχηματισμούς, φυσικὰ πρόσωπα καὶ ἑταιρεῖες. Τροφοδοτεῖται μόνο ἀπὸ τὴν ἀγάπη καὶ ἀφοσίωση ὅσων ἀσχολοῦνται μὲ αὐτήν, ἐμπλουτίζοντας τὶς δημοσιεύσεις της. Καλοπροαίρετα σχόλια καὶ ἐπισημάνσεις εἶναι πάντοτε δεκτά, κατὰ προτίμηση στὴν ἑλληνικὴ (ἐξαιρουμένων περιπτώσεων ὅπου ἡ τεχνολογία δὲν τὸ ἐπιτρέπει). ________________________________________________________ Σύνδεσμος στὸ YouTube: (https://www.youtube.com/channel/UC1KBHzC9VXhzCFHe-NP9zZA) Σύνδεσμος στὸ Face Book: (https://el-gr.facebook.com/ellinoistorein/) Σύνδεσμος στὴν Google: (https://plus.google.com/u/0/101925292769762103119)
ΚΥΠΡΟΣ

ΚΥΠΡΟΣ-Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΧΟΙΡΟΚΟΙΤΙΑΣ (7/7/1426)

Σχολιάστε

,

7-7 Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΧΟΙΡΟΚΟΙΤΙΑΣ,

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΧΟΙΡΟΚΟΙΤΙΑΣ

,

Ἐπιλεγμένο ἀπόσπασμα ἄρθρου τοῦ  Τώνη Χατζηδημητρίου, Μεσαιωνολόγου,Διευθυντή Κυπριακοῦ Κέντρου Μεσαιωνολογίας καὶ Ἐραλδικῆς, Μέλος τῆς Ἰσπανικῆς Ἀκαδημίας Ἐραλδικῶν καὶ Γενεαλογικῶν Ἐπιστημῶν, στὸ περιοδικὸ «ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ» τεῦχος 80, Ἀπρίλιος 2003

,

Τὴν Κυριακὴ 7 Ἰουλίου 1426, ὁ Ἰανός παρέταξε τὸν στρατὸ του στὸν κάμπο τῆς Χοιροκοιτίας μὲ κατεύθυνση πρὸς τὰ ἀνατολικά, σὲ τμήματα τῶν 150 ἀνδρῶν. Ὁ ἴδιος, μαζὶ μὲ τὸν ἀδελφό του πρίγκηπα Ἐρρῖκο τῆς Γαλιλαίας καὶ τοὺς εὐγενεῖς του, ἀνέλαβε τὴ διοίκηση τοῦ κεντρικοῦ τμήματος.

Ἡ βασιλικὴ σωματοφυλακὴ ἀποτελούνταν ἀπό 100 ἄνδρες ποὺ ἔφεραν μεγάλες ἀσπίδες. Οἱ Αἰγύπτιοι ποὺ ἀριθμοῦσαν 500 Μαμελούκους, 2000 Τουρκομάνους καὶ 600 Ἄραβες, ἔλαβαν θέσεις μάχης ἀπέναντι ἀπό τοὺς Χριστιανοὺς, στὸ λόφο ποὺ δεσπόζει τοῦ κάμπου. Συνέχεια ανάγνωσης ΚΥΠΡΟΣ-Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΧΟΙΡΟΚΟΙΤΙΑΣ (7/7/1426) →

ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ,ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΡΩΜΥΛΙΑ (Β.ΘΡΑΚΗ)-ΑΛΥΤΡΩΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ,ΘΡΑΚΗ

ΑI ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΑΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑΙ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΘΡΑΚΗ

Σχολιάστε

,

Promete-na-Pegas-Vazovo Rhyton with protome Pegasus certainly belonged to a Thracian ruler whose kingdom was located in what is now northeastern Bulgaria.

Rhyton with protome Pegasus certainly belonged to a Thracian ruler whose kingdom was located in what is now northeastern Bulgaria. Ἀρχαιολογικό εὑρημα ποὺ ἀνῆκε σὲ Θρᾷκα ἡγεμόνα, τοῦ ὁποίου τὸ βασίλειο ἐντοπίζεται στὴν περιοχὴ ποὺ τώρα εἶναι βρίσκεται ὑπό βουργαρική κατοχή.

,

ΑΙ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΑΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑΙ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΘΡΑΚΗ
ΣΥΜΒΟΛΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗΝ ΓΕΩΓΡΑΦΙΑΝ

.
.
.
Περιεχόμενα : Η ΑΧΑΝΗΣ, ΕΠΕΙΤΑ Η ΕΥΡΥΤΑΤΗ ΘΡΑιΚΗ – ΣΤΕΝΩΣΙΣ ΤΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ -Η ΘΡΑιΚΗ ΕΠΙ ΤΗΣ ΡΩΜΑΙΟΚΡΑΤΙΑΣ – ΝΕΑ ΕΠΕΚΤΑΣΙΣ ΤΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ – Η ΠΑΛΑΙΟΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΘΡΑιΚΗ – ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΝ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΘΡΑιΚΗΣ – ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΘΡΑιΚΗΣ. Συνέχεια ανάγνωσης ΑI ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΑΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑΙ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΘΡΑΚΗ →

Β΄ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ,ΗΠΕΙΡΟΣ,ΘΡΑΚΗ,ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ,ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

Β΄ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ-ΑΙΤΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ-ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΛΑΔΟΣ

Σχολιάστε

,

Διεύλευση γέφυρας από τμήμα εὐζώνων Β'Βαλκανικός πόλεμος.
Διεύλευση γέφυρας από τμήμα εὐζώνων Β’Βαλκανικός πόλεμος.

.

Πολεμικὲς ἐπιχειρήσεις μεταξὺ βουλγαρίας καὶ Ἑλλάδος

.

……….Ἡ Ἑλλάδα ἀπὸ τὴν πρώτη στιγμὴ τῆς κηρύξεως τοῦ πολέμου κατὰ τῆς ὀθωμανικῆς αὐτοκρατορίας, ἐπιζήτησε νὰ συνεννοηθεῖ μὲ τοὺς συμμάχους της γιὰ τὴ δίκαιη διανομὴ τῶν ἀπελευθερούμενων ἐδαφῶν.  Ἡ βουλγαρία ὅμως ποὺ ὀραματιζόταν τὴ δημιουργία τῆς «Μεγάλης Βουλγαρίας» τῆς Συνθῆκης τοῦ Ἁγίου Στεφάνου (1878), ἔδειξε ἀπροθυμία πάνω στὸ συγκεκριμμένο θέμα.

Συνέχεια ανάγνωσης Β΄ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ-ΑΙΤΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ-ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΛΑΔΟΣ →

ΠΟΝΤΟΣ

ΠΟΝΤΟΣ – ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ, ΤΟΠΟ ΤΟΥ ΧΘΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ

Σχολιάστε

.

Τὸ ἐσωτερικό τοῦ ναοῦ τῆς Ἁγίας Σοφίας στὴν Τραπεζοῦντα
Τὸ ἐσωτερικό τοῦ ναοῦ τῆς Ἁγίας Σοφίας στὴν Τραπεζοῦντα

 

ΠΟΝΤΟΣ – Ταξίδι στὸ Χρόνο, Τόπο τοῦ Χθες καὶ τοῦ Σήμερα

,

Τῆς Δέσποινας Πολυχρονίδου

 

……….Ἐδῶ καὶ μία σχεδὸν δεκαετία, περιέρχομαι στὸ χάρτη πάνω τοῦ Πόντου, τὶς πόλεις καὶ τὰ χωριὰ, μοναστήρια, ποτάμια καὶ κοιλάδες, βουνά, ὀροσειρές, ὀροπέδια, χαρᾶδρες, δάση, ἀκτές, λιμάνια καὶ ἀκρωτήρια, ἀρπαγμένη μία ἀπό τὸν Ἀνατολικό καὶ μία ἀπό τὸ Δυτικὸ Πόντο. Συνέχεια ανάγνωσης ΠΟΝΤΟΣ – ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ, ΤΟΠΟ ΤΟΥ ΧΘΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ →

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ,ΚΡΗΤΗ

Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΔΙΣΚΟΥ ΤΗΣ ΦΑΙΣΤΟΥ (3/7/1908)

Σχολιάστε

,

 

,

Η ΑΡΧΑΙΑ ΚΡΗΤΗ ΚΕΝΤΡΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗΣ

(ΙΤΑΛΙΚΑΙ ΑΝΑΣΚΑΦΑΙ ΕΝ ΚΡΗΤΗ 1906-1908)

ΚΑΤΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΝ ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ Β. ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΟΥ

Ἀπό τὸ βιβλίο τοῦ Δρος ΛΟΥΔΟΒΙΚΟΥ ΠΕΡΝΙΕ, Διευθυντοῦ τῆς ἐν Κρήτῃ Ἀρχαιολογικῆς Ἰταλικῆς Ἀποστολῆς.

.

……….Στὶς 3 Ἰουλίου τοῦ 1908, ὁ Ιταλός αρχαιολόγος Λουΐτζι Περνιέ διευθυντής της Ιταλικής αρχαιολογικής αποστολής, ανακαλύπτει τον περίφημο Δίσκου τής Φαιστού. Ο Δίσκος φυλάσσεται σήμερα στο Αρχαιολογικό Μουσείο τού Ηρακλείου Κρήτης.  Ο ίδιος περιγράφει την ανακάλυψη γράφοντας μεταξύ άλλων· Συνέχεια ανάγνωσης Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΔΙΣΚΟΥ ΤΗΣ ΦΑΙΣΤΟΥ (3/7/1908) →

ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ,ΠΟΝΤΟΣ

ΖΟΥΠΟΥΝΑ-ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ

Σχολιάστε

.

Ζουπούνα. Μακρύ μανικωτό ένδυμα από μεταξωτό ύφασμα, κουτνί. Διακόσμηση από μεταλλικά νήματα. Τσαγράκ Κερασούντας, 1910
Ζουπούνα. Μακρύ μανικωτό ένδυμα από μεταξωτό ύφασμα, κουτνί. Διακόσμηση από μεταλλικά νήματα. Τσαγράκ Κερασούντας, 1910
Ζουποῦνα. Γυναικεία ἐνδυμασία τοῦ Πόντου

 

Ἡ γυναικεία ἀγροτική φορεσιᾶ, ἔχει βυζαντινὴ προέλευση. Ἀποτελείται ἀπό τὴ «ζουποῦνα», ἕναν μακρὺ χειριδωτὸ ἐπενδύτη, τὸ πουκάμισο καὶ τὸ «σαλβάρι», μιὰ πολὺ φαρδιᾶ βράκα. Στὴ μέση, τυλίγεται τὸ ζωνάρι καὶ πάνω ἀπό αὐτό δένεται ἡ ποδιά. Περιλαμβάνει ἐπίσης κοντὴ ζακέτα γιὰ τὸ πάνω μέρος τοῦ κορμιοῦ. Ἡ φορεσιὰ αὐτή παρουσιάζει βέβαια πολλὲς παραλλαγὲς ἀπό τόπο σὲ τόπο. Στὶς πόλεις τὸ σαλβάρι εἶναι πολὺ φαρδὺ καὶ ἡ ζουποῦνα μακριᾶ ἀπό μεταξωτᾶ βελοῦδα, ἐνῷ συνοδεύεται συνήθως….

 

Διαβᾶστε ὁλόκληρο τὸ ἄρθρο στό : www.e-istoria.com

,