Όλα τα άρθρα του/της ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

Περί προσωπικῶν δεδομένων. Ὁ νέος νόμος τῶν προσωπικῶν δεδομένων ποὺ ἱσχύει ἀπὸ τὸν Μάϊο τοῦ 2018, ἔχει νὰ κάνῃ πιθανόν μὲ ὁρισμένες ἀναφορές τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἡμερολογίου σὲ πρόσωπα ποὺ συνδέονται μὲ γεγονότα. Κατὰ τὰ ἄλλα, δὲν εἴμαστε ἠλεκτρονικό κατάστημα, οὔτε διαφημίζουμε προϊόντα, ἄρα δὲν ἔχουμε στὴν κατοχή μας καὶ δὲν ἐπεξεργαζόμαστε προσωπικά δεδομένα κανενός, ὅπως ἠλεκτρονικές κάρτες πληρωμῶν, ὀνοματεπώνυμα, κλπ. Συνεπῶς καὶ τὸ μήνυμα ποὺ θὰ ἐμφανίζεται ἀπὸ τὸν Ἰούλιο περὶ «μὴ ἀσφαλοῦς συνδέσεως» δὲν μᾶς ἀφορᾶ γιὰ τοὺς λόγους ποὺ προαναφέραμε. Ἡ ἐργασία τῆς σελίδος «Ἑλληνικὸ Ἡμερολόγιο/Ἑλληνοϊστορεῖν», εἶναι ἀποτέλεσμα προσωπικοῦ χρόνου (ὁ ὁποῖος δὲν περισσεύει) καὶ ἀστείρευτης ἀγάπης γιὰ τὸ διάβασμα καὶ τὴν ἔρευνα μὲ ἀντικείμενο τὴν Ἑλληνικὴ Ἱστορία. Ἡ σελίδα δὲν ἐπιδοτεῖται ἀπὸ ἰδιωτικοὺς ὀργανισμούς, κυβερνητικοὺς φορεῖς, κομματικοὺς σχηματισμούς, φυσικὰ πρόσωπα καὶ ἑταιρεῖες. Τροφοδοτεῖται μόνο ἀπὸ τὴν ἀγάπη καὶ ἀφοσίωση ὅσων ἀσχολοῦνται μὲ αὐτήν, ἐμπλουτίζοντας τὶς δημοσιεύσεις της. Καλοπροαίρετα σχόλια καὶ ἐπισημάνσεις εἶναι πάντοτε δεκτά, κατὰ προτίμηση στὴν ἑλληνικὴ (ἐξαιρουμένων περιπτώσεων ὅπου ἡ τεχνολογία δὲν τὸ ἐπιτρέπει). ________________________________________________________ Σύνδεσμος στὸ YouTube: (https://www.youtube.com/channel/UC1KBHzC9VXhzCFHe-NP9zZA) Σύνδεσμος στὸ Face Book: (https://el-gr.facebook.com/ellinoistorein/) Σύνδεσμος στὴν Google: (https://plus.google.com/u/0/101925292769762103119)

(31/5/1821) Η ΕΝΘΟΥΣΙΩΔΗΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΖΑΚΥΝΘΙΩΝ Η ΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΙΕΡΩΜΕΝΩΝ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΑΓΓΛΩΝ

,

.
31 Μαΐου 1821
Ἡ ἐνθουσιώδης ἀντίδραση τῶν Ζακυνθίων, ἡ στάση τῶν ἱερωμένων καὶ ἡ ἀντίδραση τῶν Ἄγγλων.
.

……….Ἡ ἀγγλικὴ διοίκηση τῆς Ἑπτανήσου, ἐφαρμόζοντας τὴν πολιτικὴ τοῦ Λονδίνου ἐκείνης τῆς περιόδου ἀπέναντι στὴν ἑλληνικὴ ἐπανάσταση, ἔλαβε ἀπὸ τὴν ἀρχὴ ὅλα τὰ δεσμευτικὰ μέτρα ποὺ εἶχε στὴν διάθεσή της γιὰ νὰ ἐμποδίσῃ τὴν συμμετοχὴ στὸν ἑλληνικὸ ἀγῶνα τῶν ὑπηκόων τοῦ Ἠνωμένου Κράτους τῶν Ἑπτά Νήσων. Ἡ ἐχθρικὴ στάση τῆς Ἀγγλίας εἶχε ὡς βάση τὴν ἀντιρωσικὴ πολιτική της καὶ τοὺς ‘’φόβους’’ της γιὰ ἐπέκταση τῆς ῥωσικῆς ἐπιρροῆς καὶ στὴν ἑλληνικὴ χερσόνησο. Συνέχεια ανάγνωσης (31/5/1821) Η ΕΝΘΟΥΣΙΩΔΗΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΖΑΚΥΝΘΙΩΝ Η ΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΙΕΡΩΜΕΝΩΝ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΑΓΓΛΩΝ

ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ’21 – ΓΩΓΟΣ (ΜΠΑΚΟΛΑΣ) ΓΕΩΡΓΙΟΣ

,

,

Γῶγος (ἤ Μπακόλας) Γεώργιος

.

……….Ἀρματολός τῆς προεπαναστατικῆς περιόδου ἀπὸ τὴν Σκωληκαριᾶ τοῦ Βάλτου. Κοντὰ του εἶχαν ὑπηρετήσει πολλοὶ Ἀγωνιστὲς ποὺ ἀναδείχθηκαν κατὰ τὴν Ἐπανάσταση τοῦ 1821. Ἐθεωρεῖτο ἕνας ἀπὸ τοὺς ἐμπειρότερους καὶ σοβαρότερους Ἀρματολοὺς τῆς Δυτικῆς Ἑλλάδος. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ’21 – ΓΩΓΟΣ (ΜΠΑΚΟΛΑΣ) ΓΕΩΡΓΙΟΣ

ΟΙ ΑΡΜΑΤΟΛΟΙ ΤΗΣ ΠΙΝΔΟΥ ΖΙΑΚΑΙΟΙ ΚΑΙ Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥΣ ΣΤΙΣ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ

,

,

Οι Αρματολοί τής Πίνδου Ζιακαίοι και η συμμετοχή τους στις εξεγέρσεις τού Γένους  

 ,

……….Στις 16 Ιουνίου 1865, αναφορά που υποβλήθηκε στην Επιτροπή θυσιών αγώνων από τον Γούλα Ζιάκα, γιό τού αρματωλού τής Πίνδου Γιαννούλα Ζιάκα, περιγράφει την προσφορά τής οικογένειάς του στους αγώνες τού έθνους, τα τής δολοφονίας τού πατέρα του καθώς και την εκδίκηση που πήρε ο θείος του, Θεόδωρος Ζιάκας. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΑΡΜΑΤΟΛΟΙ ΤΗΣ ΠΙΝΔΟΥ ΖΙΑΚΑΙΟΙ ΚΑΙ Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥΣ ΣΤΙΣ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ

ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ – ΘΩΜΑΣ Α. ΠΑΣΧΙΔΗΣ (+ 1890)

,

,

Ὁ νεομάρτυρας Θωμᾶς Α. Πασχίδης.

,

……….Στὶς 5 Ἰουλίου τοῦ 1890,  ὁ νεομάρτυρας Θωμᾶς Α. Πασχίδης (λόγιος καὶ δημοσιογράφος), μεταφερόμενος ἀπὸ φυλακὴ σὲ φυλακὴ στὴν Λιβύη, μαζὶ μὲ ἄλλους Ἕλληνες φυλακισμένους, τραυματίστηκε πέφτοντας ἀπὸ τὴν (ξαγριωμένη π τος ραβες) καμῆλα ποὺ τὸν μετέφερε. Ἀκολούθησε, ὧρες ἤ λίγες μέρες μετά, ἡ ἄγρια δολοφονία του ἐπειδὴ ἀρνήθηκε νὰ ἐξισλαμιστῇ. Συνέχεια ανάγνωσης ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ – ΘΩΜΑΣ Α. ΠΑΣΧΙΔΗΣ (+ 1890)

ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΖΗΤΗΜΑ ΣΤΑ ΤΕΛΗ ΤΟΥ 19ΟΥ ΜΕ ΑΡΧΕΣ 20ΟΥ ΑΙΩΝΑ

,

.

Οι Ελληνίδες και το γυναικείο ζήτημα στα τέλη τού 19ου με αρχές 20ού αιώνα

.

……….Το «γυναικείο ζήτημα», δηλαδή οι προβληματισμοί γιά την θέση των γυναικών στην ελληνική κοινωνία και οι παρεμβάσεις γιά την βελτίωσή της, δεν είναι φαινόμενο τού Μεσοπολέμου. Δύο είναι είναι οι βασικές στιγμές τής γυναικείας διαμαρτυρίας με την οποία έχει κατά κύριο λόγο ασχοληθεί η ιστορία των γυναικών στην Ελλάδα: α) Τα τέλη τού 19ου αιώνα, περίοδος κατά την οποία διατυπώνεται η πρώτη συστηματική κριτική γυναικών γιά την κατάσταση τού φύλου τους, και β) το μετέπειτα φεμινιστικό κίνημα. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΖΗΤΗΜΑ ΣΤΑ ΤΕΛΗ ΤΟΥ 19ΟΥ ΜΕ ΑΡΧΕΣ 20ΟΥ ΑΙΩΝΑ

ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ-ΤΣΙΦΛΙΚΑΔΕΣ ΚΑΙ ΚΟΛΙΓΟΙ (1881-1922)

.

Δημιουργία τού Δημήτρη Χυτήρη.

 .

 Το αγροτικό ζήτημα στην Ηπειροθεσσαλία και η όξυνσή του.

Σωκράτης Δ. Πετμεζάς

.

Digger in a Potato Field-Van Ghong

……….Το αγροτικό ζήτημα μπορεί να ταυτισθεί με τη διαμόρφωση, γιά πρώτη φορά στην ανεξάρτητη Ελλάδα, μιάς πολυάριθμης κοινωνικής τάξης άκληρων χωρικών, των «κολίγων», στενά εξαρτημένων γιά την επιβίωσή τους από τους κατόχους των μεγάλων γαιοκτησιών, των «τσιφλικιών». Η κυρίαρχη μορφή εκμετάλλευσης τής εργασίας αυτών των χωρικών, οι οποίοι αναλάμβαναν να καλλιεργήσουν τη γη που ανήκε στους κατόχους των τσιφλικιών, ήταν η απόδοση στους ιδιοκτήτες μεριδίου από την ετήσια παραγωγή. Το μερίδιο αυτό ανερχόταν συνήθως στο μισό ή στο ένα τρίτο τού προϊόντος μετά την αφαίρεση τού σπόρου και τού φόρου, αναλόγως τής συμμετοχής των γαιοκτημόνων στα έξοδα καλλιέργειας (με την παροχή αροτήρων και σπόρου), τής γονιμότητας τού εδάφους και των τοπικών συνηθειών. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ-ΤΣΙΦΛΙΚΑΔΕΣ ΚΑΙ ΚΟΛΙΓΟΙ (1881-1922)