ΑΡΡΙΑΝΟΥ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΑΝΑΒΑΣΙΣ, ΒΙΒΛΙΟ Α΄
.
……….13. Εν τω μεταξύ, ο Αλέξανδρος προχωρούσε προς τον Γρανικό ποταμό, έχοντας παρατάξει τον στρατό του. Τοποθέτησε την φάλαγγα των οπλιτών σε δύο σειρές, παρέταξε το ιππικό και διέταξε να ακολουθούν οι σκευοφόροι. Τους ανιχνευτές τους οδηγούσε ο Ηγέλοχος έχοντας μαζί του τους σαρισοφόρους ιππείς και γύρω στους πεντακόσιους ψιλούς. Συνέχεια ανάγνωσης ΓΡΑΝΙΚΟΣ ΜΑΪΟΣ 334 π.Χ. (ΑΡΡΙΑΝΟΥ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΑΝΑΒΑΣΙΣ, ΒΙΒΛΙΟ Α΄)
,
,
Στὶς 27 Φεβρουαρίου τοῦ 1992, ὁλοκληρώνεται στὴν Ἀκρόπολη ἡ μετακίνηση τοῦ πέμπτου κίονα τῆς νότιας πλευρᾶς τοῦ Παρθενώνα, ἡ ὁποία εἶχε καταστραφεῖ ἐν μέρει ἀπό τὸν βομβαρδισμὸ τοῦ Μοροζίνι, τῷ 1687.
Πῶς χτίστηκε ὁ Παρθενῶν Συνέχεια ανάγνωσης ΠΩΣ ΧΤΙΣΤΗΚΕ Ο ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ
Η ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ Μ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΚΑΙ ΔΑΡΕΙΟΥ ΚΑΙ Η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΗΤΤΗΜΕΝΟΥΣ
Κείμενο τοῦ Υπτγοῦ ἐ.ἀ. Ἰωάννη Χατζῆ, Μηχ-Ἠλεκ. Ε.Μ.Π.
……….Γιὰ τὸν Μ. Ἀλέξανδρο ἔχουν γραφεῖ χιλιάδες βιβλία ἀπό τὴν ἀρχαία ἐποχή μέχρι σήμερα καὶ συνεχίζουν νὰ γράφονται. Κανένα ἱστορικὸ πρόσωπο ἤ γεγονός τῆς παγκοσμίου ἱστορίας δὲν ὑπῆρξε ἀντικείμενο τόσο μεγάλης καὶ ἐκτεταμένης ἔρευνας καὶ προσοχῆς, ὅσο ὁ Μ. Ἀλέξανδρος. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ Μ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΚΑΙ ΔΑΡΕΙΟΥ ΚΑΙ Η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΗΤΤΗΜΕΝΟΥΣ
……….[…] Ὁ θαλάσσιος δρόμος ποὺ συνέδεε τὸν δυτικὸ κόσμο μὲ τὴν Ἰνδία ἦταν γνωστὸς στοὺς Ἕλληνες πολὺ πρὶν ἀπό τὴν χριστιανικὴ ἐποχή, πιθανὸν μάλιστα πρὶν ἀπό τὴν ἐποχή τοῦ Σκύλακα, φίλου καὶ γείτονα τοῦ Ἡροδότου, ἀλλά καὶ τὴν ἐποχὴ τοῦ Ἀλεξάνδρου καὶ τοῦ Νεάρχου, καθὼς ὁ τελευταῖος εἶχε κατορθώσει νὰ ἀποκτήσῃ ἕνα ὁδηγὸ ἀπό τὴν Γερδωσία ποὺ γνώριζε τὴν ἀκτογραμμή ἔως καὶ τὸν κόλπο τοῦ Ὀρμοῦζ πέραν τοῦ ὁποίου οἱ Ἄραβες εἶχαν τὸ μονοπώλιο. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΙΡΡΟΗ ΣΕ ΙΝΔΙΕΣ ΚΑΙ ΑΡΑΒΙΑ-Ο ΘΑΛΑΣΣΙΟΣ ΔΡΟΜΟΣ
,
Στὶς 3 Ὀκτωβρίου τοῦ 42 π.Χ., οἱ Μάρκος Ἀντώνιος καὶ Ὀκταβιανός, ἔδωσαν ἀποφασιστική μάχη μὲ τοὺς δολοφόνους τοῦ Ἰουλίου Καίσαρος, Βροῦτο καὶ Κάσσιο, στοὺς Φιλίππους τῆς Καβάλας. Τρεῖς βδομάδες μετὰ ἀπό τὴν πρώτη συμπλοκή, θὰ δοθῇ ἡ τελικὴ μάχη (23/10), μὲ ἀπόλυτη νίκη τῆς τριανδρίας. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΡΩΜΑΪΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ (168 Π.Χ. – 284 Μ.Χ.)
.,
![Ὦ παῖδες Ἑλλήνων ἴτε, ἐλευθεροῦτε πατρίδ', ἐλευθεροῦτε δὲ παῖδας, γυναῖκας, θεῶν τέ πατρῴων ἕδη, θήκας τε προγόνων· νῦν ὑπὲρ πάντων ἀγών. [Αἰσχύλου Πέρσαι]](https://eistorias.files.wordpress.com/2012/08/27-29-cf83ceb5cf80cf84-480-cf83ceb1cebbceb1cebcceafcebdceb1.jpg)
Ὦ παῖδες Ἑλλήνων ἴτε, ἐλευθεροῦτε πατρίδ’, ἐλευθεροῦτε δὲ παῖδας, γυναῖκας, θεῶν τέ πατρῴων ἕδη, θήκας τε προγόνων· νῦν ὑπὲρ πάντων ἀγών (Αἰσχύλου Πέρσαι).
Σιμωνίδης ὁ Κεῖος: Νίκη Σαλαμῖνος (ἐπιλεγμένο ἀπόσπασμα)
«…ἥς οὔθ Ἕλλησιν οὔτε βαρβάροις ἐνάλιον ἔργον εἴργασται λαμπρότερον, άνδρεία μὲν καὶ προθυμία κοινῇ τῶν ναυμαχησάντων, γνώμῃ δὲ καὶ δεινότητι τοῦ Θεμιστοκλέους…»
Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΝΙΚΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΕΛΛΗΝΙΣΤΗ Συνέχεια ανάγνωσης Η ΝΑΥΜΑΧΙΑ ΤΗΣ ΣΑΛΑΜΙΝΟΣ
