.

.

……….Στὴν «Κομμουνιστικὴ Ἐπιθεώρηση» (τεῦχος Ὀκτωβρίου 1924 σελ. 348-349), ἐδημοσιεύθη ἡ ἀπόφασις τῆς Κ.Δ. περὶ τῆς Μακεδονίας καὶ Θρᾲκης, ποὺ ἔχει ὡς ἑξῆς:

«ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΚΑΙ ΘΡΑΚΗ»

……….Τὰ ζητήματα τῆς Μακεδονίας καὶ Θρᾲκης, εἶναι ἀπὸ δέκα χρόνια τώρα ἡ αἰτία ἀκαταπαύστων αἱματηρῶν συγκρούσεων μεταξὺ τῆς Τουρκίας, τῆς Βουλγαρίας, τῆς Ἑλλάδος καὶ τῆς Γιουγκοσλαβίας καὶ ἕνα μέσον ἰμπεριαλιστικῆς πολιτικῆς μέσα στὰ Βαλκάνια. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΑ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΘΡΑΚΟ-ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ →

.

.,,,.

Οὐνία

.

,Τοῦ Πρωτοπρ. π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ

Καθηγητοῦ Πανεπιστημίου Αθηνών

.

……….Λέγοντας «Οὐνία», ἐννοοῦμε ἕνα θρησκευτικοπολιτικὸ σχῆμα, ποὺ ἐπινοήθηκε ἀπὸ τὸν Παπισμὸ γιὰ τὸν ἐκδυτικισμὸ τῆς μὴ λατινικῆς Ἀνατολῆς, τὴν πνευματικοπολικὴ δηλαδὴ ὑποταγὴ της στὴν ἐξουσία τοῦ Πάπα. Ἡ ἐπεκτατικὴ αὐτὴ κίνηση τοῦ Παπικοῦ Θρόνου, ὀνομαζόμενη ΟΥΝΙΑ ἤ ΟΥΝΙΤΙΣΜΟΣ στὴν γλῶσσα μας, ὀφείλει τὸ ὅνομά της στὴν λατινικὴ λέξη Ούνιο (UNIO-ἕνωση), ἀλλὰ μόλις τὸ 1596 ἔλαβε στὴν Πολωνία ἐπίσημα τὸ ὄνομα Οὐνία(UNIA-σλαβικὰ UNIJA). Συνέχεια ανάγνωσης ΟΥΝΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ →

.

.

.Οἱ φρικιαστικὲς συνθῆκες βιαίου ἐκτουρκισμοῦ τοῦ ἑλληνικοῦ νησιοῦ τὴ δεκαετία τοῦ 1960.

Ἴμβρος, ἡ πολύπαθος…

.

Τῆς Φωτεινῆς Τομαῆ | Κυριακὴ 26 Ἰουλίου 2009

.

……….Παρὰ τὴ μακραίωνη ἑλληνικὴ παρουσία στὸ νησί, ἡ Ἴμβρος ὅπως καὶ ἡ γειτονικὴ της Τένεδος, πέρασαν μὲ τὴ Συνθήκη τῆς Λωζάννης (1923) στὴν Τουρκία. Συνέχεια ανάγνωσης ΙΜΒΡΟΣ Η ΠΟΛΥΠΑΘΟΣ →

..

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ (Ἱστορικὴ  Ἀνάλυση)

γιὰ τὴν Μικρασιατικὴ καταστροφή

.

«…Τὸ τουρκικὸ ἔθνος εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ ὑπερήφανα ἔθνη, μὲ τὰ ὁποῖα δὲν ὑπάρχει καμμία ἐλπίς νὰ ἐπιτύχετε κάτι διὰ τῶν ἀπειλῶν…»

Ἐλ. Βενιζέλος, Βουλὴ, 25 Ἰουνίου 1930 Συνέχεια ανάγνωσης ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ →