,
……….Στὴν Ἐποχὴ τοῦ Ὁμήρου ὑπῆρχε ἡ ἀντίληψη ὅτι ὁ νεκρὸς κατευθύνονταν πρὸς τὸν Ἄδη, ἀντίληψη ποὺ κυριάρχησε καὶ κατὰ τὴν Κλασικὴ Περίοδο. Τὸν 5ο αἰ. π.Χ. ἡ διαδικασία αὐτὴ γίνονταν σταδιακά. Ἀπαιτούνταν ἡ καθοδήγηση τοῦ Χάρου καὶ τοῦ Ἑρμοῦ Ψυχοπομποῦ προκειμένου νὰ περάσῃ ἡ ψυχὴ στὸν Κάτω Κόσμο. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΑΦΙΚΑ ΕΘΙΜΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΚΛΑΣΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ
.
.
.
Αιμιλίου Μιρώ
.
……….Δεν κυβερνιέται, όμως από το καπρίτσιο και μόνο. Ο Όμηρος και οι ακροατές του έχουν στην πραγματικότητα την βαθιά πεποίθηση, ότι ένας θεμελιακός νόμος είναι φύλακας τής μόνιμης παγκόσμιας τάξεως. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΣΤΟΝ ΟΜΗΡΟ
,
.
.
……….Ο Κόροιβος ήταν γιός τού Μύγδονα και τής Αναξιμένης· επήγε στην Τροία να παντρευτεί την Κασσάνδρα, αλλά τον σκότωσε ο γιός τού Αχιλλέα, ο Νεοπτόλεμος. Συνέχεια ανάγνωσης ΕΙΠΕΝ ΟΜΗΡΟΣ
,
,
.
γράφει ο Αθανάσιος Τσακνάκης
,
……….Ας συγκρίνουμε δύο αληθινά περιστατικά.
……….Το πρώτο: ένα μεγάλο πλήθος ντόπιων νέων ανθρώπων συμμετείχε και φέτος στο Ξανθιώτικο Καρναβάλι, το οποίο σημείωσε ακόμη μία μεγάλη επιτυχία στην πολυετή πορεία του. Μεταξύ των παντός είδους μασκαράδων υπήρξαν και πολλοί νέοι άνδρες, οι οποίοι μεταμφιέστηκαν σε φιφίκους, λουλούκους, τζιτζιφιόγκους, παρδαλούς, τσαχπίνηδες και άλλα χαριτωμένα. Συνέχεια ανάγνωσης ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ-«ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΦΙΦΙΚΟΣ ;»
,
,
.
Τοὺς παργινοὺς ἐπούλησαν σὰ γίδια, σὰ γελάδια !… [ ]
Τραβοῦν γυναῖκες τὰ μαλλιά, δέρνουνε τ’ ἄσπρα στήθια,
μοιριολογοῦν οἱ γέροντες μὲ μαῦρα μοιρολόγια,
παπᾶδες μὲ τὰ δάκρυα γδύνουν τὲς ἐκκλησιές τους !.. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟΥΣ ΠΑΡΓΙΝΟΥΣ ΕΠΟΥΛΗΣΑΝ…
.
Αιμιλίου Μιρώ.
……….Επαναλαμβάνουμε, ότι η εκδίκηση τού αίματος είναι καθήκον απόλυτο. Γιά να εκπληρωθεί δεν είναι αναγκαίο η δολοφονία να έχει γίνει από άνθρωπο. Παραμένει το ίδιο επιτακτική και όταν ο ένοχος είναι ένα ζώο ή ακόμη, ένα άψυχο αντικείμενο, που κάλεσε κάποιο τυχαίο θάνατο.
Συνέχεια ανάγνωσης Η ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΣΤΟΝ ΟΜΗΡΟ