Αρχείο κατηγορίας ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ

Η ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΚΑΤΩ ΚΟΣΜΟΥ ΣΤΟΝ ΟΜΗΡΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΛΑΣΣΙΚΟΥΣ

.

un-pinax-raffigurante-ade-e-persefone

.

Η μυθολογία τού Κάτω Κόσμου στον Όμηρο και τούς κλασσικούς 

.
Αθανασίου Π. Παπαδόπουλου
..

……….Είναι γεγονός ότι οι νεκρικές αντιλήψεις και οι ταφικές συνήθειες ενός λαού προσφέρουν ένα εξαιρετικά πρόσφορο πεδίο γιά την μελέτη τής «βιο-κοσμοθεωρίας» του. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΚΑΤΩ ΚΟΣΜΟΥ ΣΤΟΝ ΟΜΗΡΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΛΑΣΣΙΚΟΥΣ

ΤΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΣΤΑ ΚΟΝΑΚΙΑ ΤΩΝ ΣΑΡΑΚΑΤΣΑΝΩΝ

.

.

……….Τα Σαρακατσανόπουλα κατά τη νομαδική ζωή, ζώντας κυριολεκτικά μέσα στη φύση, στη διάρκεια τής μέρας ξέδιναν στο παιχνίδι. Όταν όμως σουρούπωνε και μαζεύονταν στο κονάκι, γιά τα μικρά νήπια «που δεν πολυνόγαγαν» ήταν μία δύσκολη ώρα. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΣΤΑ ΚΟΝΑΚΙΑ ΤΩΝ ΣΑΡΑΚΑΤΣΑΝΩΝ

ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΦΥΣΙΟΓΝΩΜΙΑ ΤΗΣ ΝΗΣΟΥ ΜΕΓΙΣΤΗΣ

,

,

Μοναδικά σπίτια, χτισμένα αμφιθεατρικά, αγκαλιάζουν το λιμάνι στον οικισμό τού νησιού

.

Τής Ελένης Τσενόγλου

Δρος Εθνολογίας

 

……….Μπαίνοντας στο λιμάνι τού Καστελλόριζου έχουμε την εντύπωση ότι αντικρίζουμε ένα σκηνικό. Μία σειρά άσπρων σπιτιών, κολλημένα το ένα πλάι στ’ άλλο, πλαισιώνει σαν κορδόνι την προκυμαία. Μιά γραμμική σύνθεση επιφανειών κι όχι όγκων. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΦΥΣΙΟΓΝΩΜΙΑ ΤΗΣ ΝΗΣΟΥ ΜΕΓΙΣΤΗΣ

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΟ

,

,,
Η Ελληνίδα γυναίκα στον Πόντο

.

……….Πρωταγωνιστικός ήταν ο ρόλος τής γυναίκας στον Πόντο, ιδιαίτερα κατά τον 19ο και τις δύο πρώτες δεκαετίες τού 20ού αι. Αν εξαιρέσουμε την ζωή των Ποντίων που ζούσαν στα αστικά κέντρα, ο περισσότερος πληθυσμός ήταν γεωργοκτηνοτροφικός και ζούσε στην επαρχία κατά προτίμηση στα χωριά, μακριά από τα βλέμματα των τουρκικών αυθαιρεσιών. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΟ

Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΑΛΒΑΝΙΚΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΥ

..

.

Η ανάπτυξη τού αλβανικού εθνικισμού και οι επιπτώσεις επί τού  Βορειοηπειρωτικού

,

 Σαράντου Καργάκου

,

……….(Προσημείωση: Το κείμενο αυτό γράφεται με το ακόλουθο σκεπτικό: Αν δεν γνωρίζεις τούς γείτονές σου, δεν γνωρίζεις ούτε τον εαυτό σου.)

……….Το 1901 τυπώθηκε στην Αθήνα από το τυπογραφείο τού Υπουργείου Στρατιωτικών, κατά μετάφραση εκ τού γερμανικού από τον ίλαρχο Ευγένιο Ρίζο Ραγκαβή, το βιβλίο τού Αυστριακού αντιστράτηγου και Ιππότη τού «Τάγματος τού Φραγκίσκου Ιωσήφ», Αντωνίου Τούμα φον Βάλδκαμπφ με τίτλο «Ελλάς, Μακεδονία και Νότιος Αλβανία, ήτοι η Μεσημβρινή Ελληνική Χερσόνησος». Από το βιβλίο αυτό αποσπώ μερικές φράσεις που ενδιαφέρουν το θέμα μας: Συνέχεια ανάγνωσης Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΑΛΒΑΝΙΚΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΥ

ΟΙ ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥ ΠΡΕΣΒΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΟΠΩΣ ΤΙΣ ΚΑΤΕΓΡΑΨΕ ΚΑΙ ΕΞΕΔΩΣΕ ΤΟ 1872

.

,

Κάρολος Τάκερμαν – Ο Αμερικανός πρέσβης και το βιβλίο του γιά τούς Έλληνες

.

Χρ. Εμ. Αγγελομάτη  

……….Τον Ιούνιο τού 1868, έφθασε στην Ελλάδα ο πρώτος Αμερικανός πρεσβευτής Κάρολος Τάκερμαν, ένας άνθρωπος με θερμά φιλελληνικά αισθήματα και με λαμπρά φιλολογική κατάρτιση. Έμεινε στην χώρα μας τέσσερα χρόνια και όταν έφυγε έγραψε το βιβλίο «Οι σημερινοί Έλληνες». Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥ ΠΡΕΣΒΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΟΠΩΣ ΤΙΣ ΚΑΤΕΓΡΑΨΕ ΚΑΙ ΕΞΕΔΩΣΕ ΤΟ 1872