,
Παλιές καπναποθήκες και καπνόσπιτα, οι συνθήκες εργασίας των καπνεργατών.
Της Σαπφούς-Αγγελούδη Ζαρκάδα, αρχιτέκτονος.
……….Στην Ανατολική Μακεδονία και την Θράκη, η συστηματική καλλιέργεια καπνού άρχισε γύρω στα 1821. Το 1860, η περιοχή ανήκε στο Σαντζάκι Δράμας το οποίο υπαγόταν στο Πασαλίκι τής Θεσσαλονίκης. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΚΑΠΝΟΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΚΑΙ ΘΡΑΚΗ
,,
.
.
……….Στὶς 8 Νοεμβρίου 1977 ὁ ἀρχαιολόγος Μανώλης Ἀνδρόνικος εἰσέρχεται στὸν μνημειώδη ἀσύλητο βασιλικὸ τάφο τοῦ Φιλίππου Β΄, πραγματοποιῶντας τὴν μεγαλύτερή του ἀρχαιολογικὴ ἀνακάλυψη. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΒΕΡΓΙΝΑΣ – ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΝΔΡΟΝΙΚΟΣ
,Ημερολόγιο τού 2015 που εξέδωσε βουργάρικο κόμμα. Σκοπός τού Ημερολογίου, είναι να μην λησμονηθούν οι «αλύτρωτες πατρίδες» τού βουλγαρισμού, οι οποίες περιλαμβάνουν Μακεδονία και Θράκη με την πολυπόθητη διέξοδο στο Αιγαίο Πέλαγος.
.
Βλάσης Βλασίδης,
Βασίλης Γούναρης,
Άννα Παναγιωτοπούλου
.
……….Το απόγευμα τής 3ης Νοεμβρίου τού 1893 συγκεντρώθηκαν στο σπίτι τού Χρίστο Μπατατζίεφ στην Θεσσαλονίκη, ο Ντάμε Γκρούεφ, ο Πέρε Ποπάρσωφ, ο Αντόν Δημητρώφ, ο Χρίστο Τατάρτσεφ και ο Ιβάν Χατζηνικολώφ. Καρπός τής συνάντησης αυτής ήταν η ίδρυση μιάς μυστικής επαναστατικής οργάνωσης, η οποία έμελλε, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, να επηρεάσει τις πολιτικές εξελίξεις στα Βαλκάνια γιά μισό περίπου αιώνα, ενώ τα οράματά της, ακόμη και σήμερα εξακολουθούν να συγκινούν ορισμένους πολιτικούς κύκλους στις γειτονικές μας χώρες. Συνέχεια ανάγνωσης ΕΜΕΟ 1893-1940, Η ΑΛΛΗ ΟΨΗ ΤΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ
.
Αθανάσιος Τσακνάκης
……….«Μακεδονικός Αγώνας» ονομάζεται συνήθως εκείνη η ελληνική εθνική δράση, η οποία έλαβε χώρα στην αυγή τού εικοστού αιώνα και απέβλεπε στην απελευθέρωση ολόκληρης τής Μακεδονίας από τον οθωμανικό και βουλγαρικό ζυγό. Συνέχεια ανάγνωσης ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ-ΑΥΤΟΣ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ…
,,
.
.
……….Είναι αξιοπρόσεκτο ότι, παρ’ όλο τού ότι οι Σκοπιανοί δεν έχουν καμμία λογική εξήγηση γιά τις απαιτήσεις τους εις βάρος τής Ελλάδος, το πράττουν καθημερινά, ενώ αντιθέτως, οι ελλαδικές κυβερνήσεις οι οποίες έχουν στα χέρια τους επιστημονικά δεδομένα γιά τους ιστορικούς-πολιτιστικούς- πολιτισμικούς αλλά και εθνικούς λόγους γιά τους οποίους η Ελλάδα επιβάλλεται να διεκδικεί, δεν το πράττουν. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΤΕΣΣΕΡΕΙΣ ΔΙΑΔΕΔΟΜΕΝΕΣ ΠΛΑΝΕΣ
…
,
.
17/10/2004
Άργος Ορεστικόν
……….Ἡ συμπλήρωση ἐφέτος 100 χρόνων ἀπό τόν ἡρωϊκό θάνατο τοῦ ἑλληνορθόδοξου παληκαριοῦ Παύλου Μελᾶ, πού στό πρόσωπό του συμπύκνωνε τή γενναιότητα τοῦ Διγενῆ, τήν αὐταπάρνηση τοῦ Λεωνίδα, τήν εὐγένεια τοῦ Ἀχιλλέα, τήν ποίηση τοῦ Σολωμοῦ, τήν τρυφερότητα τοῦ ἰδανικοῦ συζύγου καί πατέρα, μά πάνω ἀπ’ ὅλα τήν ἀφοσίωση στό ὅραμα τῆς ἑνωμένης Ἑλλάδας, καί ἰδιαίτερα τῆς ἐλεύθερης Μακεδονίας, σηματοδοτεῖ τίς ἐπετειακές ἐκδηλώσεις πού ὀργάνωσε ἡ Ἐκκλησία μας εἴτε μόνη, εἴτε μαζί μέ ἄλλους ἔγκυρους φορεῖς τῆς Πατρίδας μας, διασώζοντας τήν ἱστορική μνήμη μας καί προβάλλοντας τόν Μακεδονικό Ἀγῶνα ὡς σύμβολο θυσίας καί ἀγώνα γιά τήν ἐλευθερία τοῦ ἔθνους. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΥΟΔΩΣΗ ΤΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ