Αρχείο κατηγορίας ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ

ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ,ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΛΕΟΝΤΟΣ,ΘΡΑΚΗ,ΘΡΗΣΚΕΙΑ,ΤΣΙΡΟΓΛΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Ο ΑΓΙΟΣ ΛΕΩΝ Ο Α΄ ΜΑΚΕΛΛΗΣ Ο ΘΡΑΞ

Σχολιάστε

,

Προτομή τοῦ Αὐτοκράτορα εὐρισκόμενη στὸ Μουσεῖο τοῦ Λούβρου.
Προτομή τοῦ Αὐτοκράτορα εὐρισκόμενη στὸ Μουσεῖο τοῦ Λούβρου.

,

.γράφει ο Δημήτριος Τσιρόγλου

Συγγραφέας – Αγιογράφος

,

……….Επί τη ευκαιρία τής απελθούσης ημέρας μνήμης (20ής Ιανουαρίου) και αυτής τής ημέρας στέψεως (7ης Φεβρουαρίου) τού ευσεβεστάτου Θρακός βασιλέως Λέοντος Α’ Μακέλλη, δράττομαι τής ευκαιρίας, όπως διά τού παρόντος αναφερθώ εις τον Μέγαν αυτόν Θράκα και Άγιον αναδειχθέντα αυτοκράτορα τού Βυζαντίου υπό τής Ορθοδόξου Εκκλησίας. Παραδόξως, βεβαίως, το ευρύ κοινόν αγνοεί τον σπουδαίον τούτον άνδρα. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΑΓΙΟΣ ΛΕΩΝ Ο Α΄ ΜΑΚΕΛΛΗΣ Ο ΘΡΑΞ →

ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ,ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ,ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΩΝ,ΜΗΤΣΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ,ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ

Η ΣΟΦΙΑ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΙΝΑ (+1503) ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΚΗΣ ΡΩΣΙΑΣ

 

Η Σοφία Παλαιολογίνα (+1503)

και οι απαρχές της Αυτοκρατορικής Ρωσίας

 

Δρ. Χρήστος Μητσάκης

christosmitsakis@outlook.com

΄………Φέρουσα αρχικώς το όνομα Ζωή (;–1503), η δευτερότοκη κόρη του Δεσπότη του Μορέως Θωμά Παλαιολόγου (1409–1465) και εγγονή του Αυτοκράτορα Μανουήλ Β΄ (1350–1425) έλαβε το όνομα Σοφία επανερχόμενη στην Ορθοδοξία, λίγο πριν τον γάμο της με τον Μέγα Πρίγκηπα της Μόσχας Ιβάν Γ΄ (1440–1505) το 1472. Γάμο τον οποίον εμπνεύστηκε ο εκ Τραπεζούντος λόγιος και Καρδινάλιος Βησσαρίων (;–1472) και επεδίωξαν οι Πάπες της Ρώμης Παύλος Β΄ (1417–1471) και Σίξτος Δ΄ (1414–1484), προκειμένου να προσελκύσουν στον Καθολικισμό τους Ρώσους και να τούς προσεταιριστούν ως συμμάχους εναντίον των Οθωμανών. Από την πλευρά τους οι Ρώσοι είδαν τον γάμο αυτό ως ευκαιρία που θα τούς έδινε, λόγω της καταγωγής της νύφης από την τελευταία αυτοκρατορική δυναστεία της Ρωμανίας, επιχειρήματα για την ενίσχυση του ιδεολογήματος της Τρίτης Ρώμης. Ένα ιδεολόγημα που άρχισε να διαμορφώνεται αμέσως μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως το 1453 και επί του οποίου ιδεολογήματος οι Ρώσοι οικοδόμησαν την επιδίωξή τους για ανάληψη ηγετικού ρόλου μεταξύ των ορθοδόξων λαών, σε μία περίοδο κατά την οποία όλοι αυτοί οι λαοί ήταν είτε υπόδουλοι σε αλλόθρησκους ή αλλόδοξους είτε εξασθενημένοι. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΣΟΦΙΑ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΙΝΑ (+1503) ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΚΗΣ ΡΩΣΙΑΣ →

ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ,ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΩΝ,ΕΙΔΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ,ΜΗΤΣΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ

ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ (1453-1502): Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ

,

Ανδρέας Παλαιολόγος (1453–1502):

Ο τελευταίος Αυτοκράτορας

.

Δρ. Χρήστος Μητσάκης

christosmitsakis@outlook.com

.

……….Ιστορικά, το τέλος της Παλαιολόγειας Δυναστείας, της τελευταίας δυναστείας της Ρωμανίας, δηλαδή, δεν επέρχεται με τον θάνατο του Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου ΙΑ΄ (1405–1453), όταν αυτός σκοτώνεται μαχόμενος, Συνέχεια ανάγνωσης ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ (1453-1502): Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ →

ΑΝΑΤΟΛΙΚΑ ΦΥΛΑ,ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ,ΒΙΒΛΙΑ,ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΩΝ,Η ΑΛΩΣΗ,ΠΟΛΗ (ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ),ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ,ΤΣΑΚΝΑΚΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΑΛΩΣΙΣ – ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΦΡΑΝΤΖΗ

Σχολιάστε

,

Georg Braun και Franz Hogenberg, 1582, Κωνσταντινούπολη.

,

ΓΕΩΡΓΙΟΥ  ΦΡΑΝΤΖΗ

τού Μεγάλου Λογοθέτου

***   ***   ***

Κωνσταντινουπόλεως

 Άλωσις

***   ***   ***
Εισαγωγή, μετάφραση και σχόλια:
Αθανάσιος Α. Τσακνάκης
Φιλόλογος – Θεολόγος
***   ***   ***
Α΄  ΨΗΦΙΑΚΗ  ΕΚΔΟΣΗ  –  2015

 

 

……….«Γι’ αυτόν, λοιπόν, τον λόγο – επειδή μάς μετέδωσε την πολιτισμική παράδοση – ολόκληρη η ανθρωπότητα είναι οφειλέτης έναντι τής Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, η οποία διατήρησε εκείνη την ιστορική κληρονομιά τής Μιλήτου, τής Αθήνας, τής Αλεξάνδρειας, τής Αντιόχειας και των άλλων πόλεων. Δεν υπήρξε, λοιπόν, μεγαλύτερη κακοτυχία από την κατάκτηση τής Κωνσταντινούπολης από τις τουρκικές ορδές, και ίσως να μην υπάρχει μεγαλύτερη ατίμωση γιά την Ευρώπη από το να πρέπει να ατενίζει τον τουρκικό βαρβαρισμό μέσα στην Μίλητο, στην Έφεσο, στην Πέργαμο, στο Βυζάντιο, στην Σμύρνη (την πατρίδα τού Ομήρου), στην Αδριανούπολη, στην Αντιόχεια, στην Τραπεζούντα και αλλού, στις πόλεις που ήταν πάντοτε ελληνικές…».

 

Φεδερίκο Κάρλος Κρούτβιγκ Σαγρέδο,

«Το Ελληνικό Θαύμα: από την Μαγεία στην Επιστήμη»,

Χώρα των Βάσκων, Μάιος τού 1993.

 

Συνέχεια ανάγνωσης ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΑΛΩΣΙΣ – ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΦΡΑΝΤΖΗ →

ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ,ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΝΙΚΑΙΑΣ,ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΩΝ

ΜΙΧΑΗΛ Η΄ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ – ΙΩΑΝΝΗΣ Δ΄ ΛΑΣΚΑΡΙΣ. ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΔΟΧΗΣ ΣΤΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΝΙΚΑΙΑΣ

,

.

Μιχαήλ Η΄ Παλαιολόγος –  Ιωάννης Δ΄ Λάσκαρις. Ζητήματα εξουσίας και διαδοχής στην αυτοκρατορία τής Νίκαιας

.

……….Ο Μιχαήλ Παλαιολόγος δεν ήταν ο μόνος που διεκδίκησε δυναμικά την εξουσία και την διαδοχή στην αυτοκρατορία τής Νίκαιας, ούτε ο μόνος που έγινε αυτοκράτορας χωρίς την θέληση τού προκατόχου του. Η περίπτωση τού άτυχου Ιωάννη Δ΄ Λάσκαρι, πιθανότατα είχε στο 1222 το ανάλογό της στην περίπτωση τού Κωνσταντίνου Λάσκαρι, αλλά ο Ιωάννης Γ΄ Βατάτζης φαίνεται ότι είχε λάβει ακόμη ριζικότερα μέτρα, εξαφανίζοντας διά παντός τον πραγματικό πορφυρογέννητο και λαμβάνοντας ο ίδιος την ιδιότητα αυτή, όπως και την διαδοχή στον θρόνο. Συνέχεια ανάγνωσης ΜΙΧΑΗΛ Η΄ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ – ΙΩΑΝΝΗΣ Δ΄ ΛΑΣΚΑΡΙΣ. ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΔΟΧΗΣ ΣΤΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΝΙΚΑΙΑΣ →

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ,ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ,ΜΗΔΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ,ΠΟΛΗ (ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ),ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ

479 π. Χ – 2015 μ. Χ. ΠΛΑΤΑΙΕΣ, ΜΑΝΤΕΙΟ ΔΕΛΦΩΝ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΙΣ – Η ΜΟΙΡΑ ΤΟΥ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΙΚΟΥ ΧΑΛΚΙΝΟΥ ΤΡΙΠΛΟΥ (ΤΡΙΚΑΡΗΝΟΥ) ΟΦΕΩΣ

.

,

479 π. Χ – 2015 μ. Χ. Πλαταιές, Μαντείον Δελφών, Κωνσταντινούπολις – η μοίρα  τού  αφιερωματικού χάλκινου τριπλού (τρικάρηνου) όφεως

.

……….Ὅταν μετὰ τὴν νικηφόρο μάχη τῶν Πλαταιῶν τῷ 479 π. Χ., ἀπὸ τὸ δέκατο τῶν λαφύρων κατασκευάσθηκε καὶ ἀφιερώθηκε στὸ ἱερὸ Μαντεῖο τῶν Δελφῶν χρυσὸς τρίποδας-λέβητας, τοποθετημένος πάνω σὲ τρεῖς περιπλεγμένους χάλκινους ὄφεις, κανεὶς δεν θὰ εἶχε φανταστεῖ τὴν μοῖρα ποὺ περίμενε αὐτὸ τὸ ἀφιέρωμα. Συνέχεια ανάγνωσης 479 π. Χ – 2015 μ. Χ. ΠΛΑΤΑΙΕΣ, ΜΑΝΤΕΙΟ ΔΕΛΦΩΝ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΙΣ – Η ΜΟΙΡΑ ΤΟΥ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΙΚΟΥ ΧΑΛΚΙΝΟΥ ΤΡΙΠΛΟΥ (ΤΡΙΚΑΡΗΝΟΥ) ΟΦΕΩΣ →