Αρχείο κατηγορίας ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

ΤΟ ΤΑΜΑ ΚΑΙ ΟΡΑΜΑ ΤΟΥ ΦΙΛΩΝΟΣ ΚΤΕΝΙΔΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΝΕΟ ΛΑΜΠΡΟ ΘΡΟΝΟ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΟΥΜΕΛΑ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ (1922-1952)

,

……….Στὶς 13 Ἰουλίου 1963, ὁ  Φίλων Κτενίδης, ἱδρυτὴς τοῦ περιοδικοῦ Ποντιακὴ Ἑστία, θεατρικὸς συγγραφέας, λαογράφος καὶ ἰατρός, ἄφησε τὴν τελευταία του πνοὴ σὲ ἡλικία 74 ἐτῶν. Δὲν ἦταν ὅμως μόνο αὐτὸ ποὺ ἄφησε ὁ μεγάλος αὐτὸς Πόντιος. Πιστὸς στὸ προγονικὸ Χρέος, ἄφησε κι ἕνα πολύτιμο ἔργο πανελλήνιας σημασίας. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΤΑΜΑ ΚΑΙ ΟΡΑΜΑ ΤΟΥ ΦΙΛΩΝΟΣ ΚΤΕΝΙΔΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΝΕΟ ΛΑΜΠΡΟ ΘΡΟΝΟ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΟΥΜΕΛΑ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ (1922-1952)

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΑΥΣΤΡΙΑΚΟΥ ΝΑΥΤΙΚΟΥ ΣΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821

,

Brig-schooner of 1829

Ἡ ἀνθελληνικὴ πολιτικὴ τῆς Αὐστρίας τὴν περίοδο τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως

.

2011, Κολοβὸς Γεώργιος, Ἐρευνητὴς – Συγγραφέας

.

Εἰσαγωγή:

……….Στὴν ἀρχὴ τοῦ Ἀγῶνα, τὰ εὐρωπαϊκὰ κράτη πιστὰ στὶς ἀρχὲς τῆς Ἱερᾶς Συμμαχίας, δὲν ἀναγνώριζαν στοὺς Ἕλληνες τὸ δικαίωμα τῶν ἐμπολέμων καὶ συνεπῶς δὲν ἀναγνώριζαν καὶ τὴν νομιμότητα τῶν ὅποιων καταδρομῶν αὐτοὶ ἐπιχειροῦσαν. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΑΥΣΤΡΙΑΚΟΥ ΝΑΥΤΙΚΟΥ ΣΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821

ΞΕΡΙΖΩΜΟΣ ΚΑΙ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΧΩΡΙΟΥ ΧΟΡΤΟΚΟΠΙΟΥ (ΠΡΩΗΝ ΔΡΑΝΟΒΑ)

,

Από αριστερά: Άγνωστος, Λευτέρης Απαζίδης, Άγνωστος, Αντώνης Παπαδόπουλος με τον μικρό Αλέξανδρο.

,.

ΞΕΡΙΖΩΜΟΣ ΚΑΙ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΧΩΡΙΟΥ ΧΟΡΤΟΚΟΠΙΟΥ (ΠΡΩΗΝ ΔΡΑΝΟΒΑ)

.

Θεόδωρος Παπαδόπουλος, Ιερεύς – Δάσκαλος

.

……….Μετά την Μικρασιατική καταστροφή του 1922 και την συνθήκη τής Λωζάννης που προέβλεπε την ανταλλαγή πληθυσμών (των ελληνικών τού Πόντου, Μικράς Ασίας και Θράκης), άρχισε ο ξεριζωμός των κατοίκων από τις πατρογονικές τους εστίες. Συνέχεια ανάγνωσης ΞΕΡΙΖΩΜΟΣ ΚΑΙ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΧΩΡΙΟΥ ΧΟΡΤΟΚΟΠΙΟΥ (ΠΡΩΗΝ ΔΡΑΝΟΒΑ)

ΚΥΠΡΟΣ – ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 1955 : «ΤΟ ΟΡΓΙΩΔΕΣ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ»

,

.

ΚΥΠΡΟΣ – ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 1955 : «ΤΟ ΟΡΓΙΩΔΕΣ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ»

……….Όσες αλλαγές κι αν έγιναν στο κείμενο τής αγγλικής προτάσεως, τα δεδομένα στις άκαμπτες και από μία άποψη, παγιδευτικές προτάσεις των Μακμίλλαν – Χάρντιγκ ήταν τα ίδια. Οι Άγγλοι επέμεναν να συνεχίσουν την δεσποτεία τους προσφέροντας στους Κυπρίους μίαν κατ’ επίφασι Αυτοκυβέρνηση. Όσο γιά την Αυτοδιάθεση, καμμία πραγματική δέσμευση αναλάμβαναν γιά το πότε αυτή θα εφαρμοζόταν. Οι Κύπριοι – Εθναρχία, Ε.Ο.Κ.Α. και ιδεολογικές παρατάξεις – ήταν ενωμένοι γύρω από το αίτημα «Αὐτοδιάθεση – Ἕνωσι», στο οποίο τώρα πρόσθεταν και το «ἐντὸς τακτῆς καὶ εὐλόγου προθεσμίας», έχοντας πικρή πείρα τής στρεψοδικίας των Άγγλων κυριάρχων. Συνέχεια ανάγνωσης ΚΥΠΡΟΣ – ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 1955 : «ΤΟ ΟΡΓΙΩΔΕΣ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ»

Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΝΙΣΥΡΙΩΝ ΣΤΟΝ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗ Ι.ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ (20/12/1830)

,

1870

,

Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΝΙΣΥΡΙΩΝ ΣΤΟΝ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗ Ι.ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ (20/12/1830)

……….(…) Μὲ τὸ πρωτόκολλο τοῦ Λονδίνου τῆς 3ης Φεβρουαρίου τοῦ 1830, ἱδρυόταν ἀνεξάρτητο Ἑλληνικὸ κράτος, τὸ ὁποῖο περιλάμβανε τὴν Πελοπόννησο, τὰ νησιά, τὸ μεγαλύτερο μέρος τῆς Στερεᾶς Ἑλλάδος καὶ τὴν Εὔβοια. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΝΙΣΥΡΙΩΝ ΣΤΟΝ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗ Ι.ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ (20/12/1830)

ΟΙ ΣΦΑΓΕΣ ΣΤΟ ΔΟΞΑΤΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΒΟΥΡΓΑΡΟΥΣ (1913)

,

Ελληνίδες τού Δοξάτου των οποίων οι βούργαροι έσφαξαν τα τέκνα και τούς συζύγους και ελεηλάτησαν και έκαυσαν τας κατοικίας
Ελληνίδες τού Δοξάτου των οποίων οι βούργαροι έσφαξαν τα τέκνα και τούς συζύγους και ελεηλάτησαν και έκαυσαν τας κατοικίας.

.

Οἱ σφαγὲς στὸ Δοξάτο ἀπὸ τοὺς βούργαρους (1913)

……….Ἐὰν ὅμως τὸ ἔθνος μὲ τραγούδια καὶ παιᾶνας ῥαίνει τοὺς ἡρωικοὺς νεκρούς, οἱ ὁποῖοι ἐξηγίασαν μὲ τὸ αἷμα των τὸ Κιλκὶς καὶ τὴν Δοϊράνην καὶ τὴν Στρώμνιτσαν καὶ τὸ Δεμὶρ Ἰσάρ, ἐὰν πνίγῃ τὴν θλῖψιν καὶ τὸ δάκρυ ἐμπρὸς εἰς τοὺς μαρτυρημένους αὐτοὺς θεοὺς τῆς Νέας Ἑλλάδος, δὲν ἠμπορεῖ νὰ κάμῃ τὸ ἴδιον ἐμπρὸς καὶ εἰς τοὺς ἄλλους.

……….Ἐμπρὸς εἰς τοὺς σφαγμένους ἀθώους του, εἰς τὰς ἀτιμασθείσας παρθένους του, τὰ φονευμένα βρέφη του, τοὺς αἱματοκυλισμένους ἀρχιερεῖς του, τοὺς ἀδικοθανάτους, τοὺς ἀδυνάτους, τὰ πρόβατα, τὰ θύματα.  Ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι τραγωδοῦν διὰ τοὺς σκοτωμένους ἥρωας μοιρολογοῦν διὰ τὰ ἀθῷα θύματα. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΣΦΑΓΕΣ ΣΤΟ ΔΟΞΑΤΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΒΟΥΡΓΑΡΟΥΣ (1913)