,
Ο έφιππος Ανδρέας Μεταξάς νικά τους τούρκους στο Λάλα. Επιχρωματισμένο αντίγραφο λιθογραφίας του Πέτερ φον Χες. (πηγή εἰκόνας)
………. […]Σὲ καιροὺς δύσκολους, ὅπου κάθε φιλελεύθερη ἐπαναστατική κίνηση διωκόταν διὰ ῥοπάλου σχεδόν παγκοσμίως, ἡ προσπάθεια τοῦ λαοῦ μας φάνταζε πραγματικὴ τρέλα, ὅταν μάλιστα εἶχε νὰ ἀντιμετωπίσῃ μία πανίσχυρη ὑπερδύναμη, τὴν σιδηρᾶ τότε ὀθωμανικὴ αὐτοκρατορία. Ἀπὸ αὐτό τὸ πανεθνικὸ ἐγερτήριο, δὲν γινόταν νὰ ἀπουσιάζῃ καὶ τὸ κεφαλλονίτικο δαιμόνιο, τὸ ὁποῖο ξέρει νὰ δίνῃ τὸ παρὸν σὲ κάθε ἱστορικὴ μας ἐποποιία. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑ ΣΤΑ 1821 →
,
Οι κινήσεις των Ελληνικών και τουρκικών δυνάμεων κατά την διάρκεια της επαναστάσεως στην Χαλκιδική
,
Δρ. ΕΡΑΤΩ ΖΕΛΛΙΟΥ-ΜΑΣΤΟΡΟΚΩΣΤΑ
………. Ἡ Φιλικὴ Ἑταιρεία ἀποφάσισε ἡ Ἐπανάσταση τὸ 1821 στὴν Μακεδονία νὰ ξεκινήσῃ ἀπὸ τὴν Χαλκιδική, (ἄν καὶ ἡ Χαλκιδικὴ γειτνίαζε μὲ τὴν Θεσσαλονίκη), ἐπειδὴ γνώριζε τὸ ὑψηλὸ ἐθνικὸ φρόνημα τῶν Χαλκιδέων. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821 ΣΤΗΝ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ →
,
,
ΑΝΘΙΜΟΣ ΓΑΖΗΣ (1758-28/11/1828)
………. Ὁ Ἄνθιμος Γαζῆς (Γκάζαλης), γεννήθηκε τὸ 1758 στὶς Μηλιὲς Πηλίου, ἀπὸ φτωχοὺς γονεῖς. Βαπτίσθηκε μὲ τὸ ὄνομα Ἀναστάσιος (ἤ Ἀλέξανδρος), ἐνῷ Ἄνθιμος ὀνομάστηκε ὅταν χειροτονήθηκε ἀρχιμανδρίτης. Παρακολούθησε μαθήματα κοντὰ στὸν ἱερομόναχο Ἄνθιμο Παπαπανταζῆ καὶ στὴν Ζαγορᾶ.Τὸ 1774 γύρισε στὶς Μηλιὲς ὅπου χειροτονήθηκε διάκονος. Ἕνα χρόνο ἀργότερα ἔγινε ἱερέας καὶ πῆγε στὴν Βυζίτσα γιὰ νὰ ἐργασθῇ ὡς δάσκαλος. Στὸ διάστημα τῆς παραμονῆς του ἐκεῖ μελέτησε ἀρχαίους συγγραφεῖς. Μετέπειτα πῆγε στὴν Κωνσταντινούπολη, ὅπου ἐργάσθηκε ὡς ὑπάλληλος καὶ ἱερέας στὸ Πατριαρχεῖο. Την ίδια περίοδο ἔλαβε τὸ ἀξίωμα τοῦ ἀρχιμανδρίτη καὶ τὸ ὄνομα Ἄνθιμος. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΝΘΙΜΟΣ ΓΑΖΗΣ (1758-28/11/1828) →
,
.
………. Ὁ Θεόδωρος Νέγρης ἐτύγχανε μεγάλης πολιτικῆς μορφώσεως. Ἀνήκων εἰς ἐπιφανῆ καὶ πλουσίαν Φαναριωτικὴν οἰκογένειαν εἶχε τὴν εὐχέρειαν νὰ μορφωθῇ ἀπὸ παιδικῆς ἡλικίας, κατέχων δὲ ἄριστα τὴν γαλλικὴν γλῶσσαν, εἶχε μελετήσει τὰ ἔργα τῶν Γάλλων διαφωτιστῶν καὶ ἡγετῶν τῆς Γαλλικῆς ἐπαναστάσεως, ἐκ τῶν ὁποίων ἦτο ἐπηρεασμένος πως, εἰς φιλελευθέρους ἰδέας. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΝΕΓΡΗΣ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ (1790-22/11/1824) →
Διονύσιος Εὐμορφόπουλος. – Ἐλαιογραφία ἀγνώστου ζωγράφου (;) – Ἐθνικὸ Ἱστορικὸ Μουσεῖο Ἀθηνῶν.
.
Ο Ιθακίσιος αγωνιστής τού ’21 Διονύσιος Ευμορφόπουλος
,
Νίκου Ραυτόπουλου-Γιωργούλη – Ἐφημερίδα «Ὀδυσσεύς»,
Ἰούνιος –Αὔγουστος 2007
………. […] Ὁ Διονύσιος Εὐμορφόπουλος πιθανὸν γεννήθηκε στὴν Ἐξωγὴ τῆς Ἰθάκης τὸ 1770 (ἤ 1785), καὶ ὅταν ἀκόμη ἦταν ἔφηβος ἀκολούθησε τὸν πατέρα του, γενόμενος ναυτικός. (Ἄλλη πηγὴ ἀναφέρει ὅτι ἡ οἰκογένειά του ἐγκαταστάθηκε στὴν Ἰθάκη μετὰ τὰ Ὀρλωφικὰ (1770), προερχόμενη ἀπὸ τὸν Μυστρᾶ, καὶ ὅτι ὁ πατέρας του, συμμετεῖχε ὡς κυβερνήτης καταδρομικοῦ στὴν πολεμικὴ μοῖρα τοῦ Λάμπρου Κατσώνη ). Συνέχεια ανάγνωσης ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ’21-ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΕΥΜΟΡΦΟΠΟΥΛΟΣ (1780-1861) →
,
Ἐμμανουὴλ Τομπάζης. Πρόκριτος τῆς Ὕδρας καὶ «ἁρμοστὴς» τῆς Κρήτης. Χαρακτικὸ -Ἀθήνα- Συλλογὴ Ἰωάννας Τομπάζη- Χριστοπούλου. Σε άλλη πηγή αναφέρεται ως έργο τού Νικηφόρου Λύτρα που απεικονίζει τον Ιάκωβο Τομπάζη.
.
Ἀποστόλου Β. Δασκαλάκη , τακτικοῦ καθηγητοῦ τῆς Ἱστορίας τῆς Νεωτέρας Ἑλλάδος, Διευθυντοῦ τοῦ Ἱστορικοῦ Σπουδαστηρίου.
Τὰ τοπικὰ πολιτεύματα κατὰ τὴν ἐπανάστασιν τοῦ 1821
Ἡ μορφὴ τοῦ πολιτεύματος στὴν Κρήτη
……….. (…) Τὸ ψηφισθὲν αὐτό φιλελεύθερον πολίτευμα τῆς Κρήτης δὲν ηὐδοκίμησε. Αἱ δραματικαὶ πολεμικαὶ περιπέτειαι, αἱ ὁποῖαι ἀπῂτουν πρὸ παντὸς ἄλλου στιβαρὰς στρατιωτικὰς χεῖρας πρὸς διαχείρισιν τοῦ Ἀγῶνος, καὶ ἡ ἀδυναμία ἀποστολῆς ἐνισχύσεων ὑπὸ τῆς κεντρικῆς κυβερνήσεως, παρέλυον τὴν πολιτικὴν διοίκησιν. Ἐξ ἄλλου, εἰς τὴν ἀπομεμακρυσμένην ἀπὸ τῆς λοιπῆς ἐν ἐπαναστάσει Ἑλλάδος μεγαλόνησον αὐτήν, δὲν ὑπῆρχεν οὔτε παράδοσις, οὔτε προπαίδευσις πολιτικὴ ἐν τῷ πλαισίῳ τῶν καθιερωθέντων δημοκρατικῶν θεσμῶν. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΑΡΜΟΣΤΙΚΟΝ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΤΡΑΓΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ (ΤΟΜΠΑΖΗΣ 21/5/1823-12/4/1824) →
Πλοήγηση άρθρων
Ἑλληνικό Ἡμερολόγιο-Ἑλληνοϊστορεῖν