..
..,.
.
Κεφαλονίτης πολιτικὸς καὶ ἀγωνιστὴς τὴν περίοδο τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως καὶ τῆς βασιλείας τοῦ Ὄθωνος. Συμμετεῖχε ἐνεργὰ καὶ ἀποφασιστικὰ σὲ πολεμικὲς ἐπιχειρήσεις (Μάχη τοῦ Λάλα ) τὴν ἄνοιξη τοῦ 1821 ὅπου καὶ τραυματίστηκε. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ’21 – ΜΕΤΑΞΑΣ ΑΝΔΡΕΑΣ
.
..
.
Συνέχεια ανάγνωσης ΙΕΡΟΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΕΣ-Ιερ.ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΣΑΛΟΝΙΚΙΟΣ (+13/6/1944)
.
.
.
………..Ο Γρηγόριος Βαϊνάς (επίσης αναφέρεται ως Βαενάς ή Βαγενάς) γνωστός και ως καπετάν Αγραφιώτης, γεννήθηκε στα Ασπρόγεια Φλώρινας [με ρίζα Σαρακατσάνικη] και ήταν οπλαρχηγός τού Μακεδονικού Αγώνα. Αποκαλούνταν Γκάρτσος από τους βουλγαρόφιλους, Αετός από τους συναγωνιστές του και Μαύρος Διάβολος από τους Οθωμανούς. Συνέχεια ανάγνωσης ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΙ – ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΒΑΪΝΑΣ – ΚΑΠΕΤΑΝ ΑΓΡΑΦΙΩΤΗΣ
.
.
,
……….Ὄπως ὁ σύγχρονος Ἑλληνικὸς Στρατὸς εἶχε παλαιότερα τὴν Μ.Ο.Μ.Α., ποὺ κατασκεύασε τὴν βασικὴ ὑποδομὴ τῆς χώρας μας, ἔτσι καὶ ὁ στρατὸς τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, δημιούργησε κατασκευὲς ποὺ ἐκείνη τὴν ἐποχὴ ἦταν μνημεῖα εἰρήνης καὶ οἰκονομικῆς ἀναπτύξεως. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΕΡΓΑ ΣΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ
.
……….Ἡ φοβερὴ ἀνθρωποσφαγὴ τοῦ Α΄ παγκοσμίου πολέμου εἶχε τελειώσει ἐδῶ καὶ ἕνα χρόνο, μὲ τὴν ἦττα τῆς Γερμανίας, Αὐστροουγγαρίας, καὶ τῶν συμμάχων τους, Βουλγαρίας καὶ Τουρκίας, ποὺ ἐπισημοποιήθηκε στὴν ἀνακωχὴ τῆς 11ης Νοεμβρίου τοῦ 1918. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΟΡΙΣΤΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ ΤΟΝ ΜΑΪΟ ΚΑΙ IOΥΛIO ΤΟΥ 1920
.
.
.
.
Ο φωτογράφος είναι σαφέστατος. Στην υπόμνησή του γράφει cimetiere Israelite de Salonique. Πρόκειται φυσικά για τον ιστορικό χώρο τών εβραϊκών νεκροταφείων. Τεράστιος και πολλών στρεμμάτων ιδρύθηκε στα τέλη τού 15ου αιώνα εκτός τών ανατολικών τειχών για να καλύψει τις ανάγκες τής εβραϊκής κοινότητας. Ο χώρος συλήθηκε από τους Ναζί κατά τη διάρκεια τής κατοχής.
,
Διακρίνονται επίσης: το κτήριο τής Παλιάς Φιλοσοφικής Σχολής και η Ροτόντα.
,
,
Ἀντί πηγῆς: Εὐχαριστῶ τὸν καλὸ φίλο Κωνσταντῖνο Νίγδελη γιὰ τὴν πανέμορφη κασετίνα ποὺ φέρει τὸν τίτλο «Θεσσαλονίκη 1912-2012: Ψηφῖδες μνήμης» καὶ, γιὰ τὴν ἄδειά του πρὸς δημοσίευση εἰκόνων.
,
,
Ἀναδημοσίευσις ἐπιβάλλεται μὲ τὴν αὐτονόητη πάντοτε ἀναφορᾶ στὴν πηγῆ
.
.
.