Η ΓΛΥΠΤΙΚΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ

,
……….Σὲ ἀντίθεσι μὲ τὴν βυζαντινὴ ζωγραφικὴ καὶ μαζὶ μὲ ὅλες τὶς μορφὲς καὶ τὰ εἶδη της, δηλαδὴ εἰκονογραφία, ψηφιδογραφία, ἁγιογραφία κ.λπ., ἡ βυζαντινὴ γλυπτικὴ εἶναι ἕνα ἀπό τὰ λιγώτερο γνωστὰ εἶδη τῆς τέχνης ποὺ ἀναπτύχθηκε στὴν περίοδο τῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας. Ὅταν γίνεται λόγος γιὰ θέματα γλυπτικῆς, αὐτόματα μᾶς ἔρχεται στὸν νοῦ ἡ εἰκόνα τοῦ ὁλογλύφου, δηλαδὴ τοῦ ἀγάλματος, ὅπως τοῦτο ἀναπτύχθηκε κατὰ τὴν κλασικὴ ἀρχαιότητα, συνεχίσθηκε κατὰ τοὺς ρωμαϊκοὺς χρόνους καὶ ὡς τὶς ἡμέρες μας.

Συνέχεια ανάγνωσης Η ΓΛΥΠΤΙΚΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ →

,

Φουρνὶ Ἀρχανῶν 1350 π.Χ. Πλακίδια ἀπό ἐλεφαντόδοντο μὲ διάκοσμο ὀκτώσχημων ἀσπίδων,κεφαλὲς πολεμιστῶν καὶ σχηματοποιημένων παπύρων

,

Ἑστία, ἀρ.φύλ.3698,25-05-1904:3

,

ΝΕΑ ΕΥΡΗΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗΝ
Ο ΥΜΝΟΣ ΤΟΥ ΔΙΟΣ
ΑΓΑΛΜΑΤΑ ΕΞ ΕΛΕΦΑΝΤΟΔΟΝΤΟΣ
ΚΑΤΑΛΟΓΟΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΩΝ

,

,
Σπουδαιότατα εὑρήματα ἦλθον καὶ πάλιν εἰς φῶς κατὰ τὰς ὑπό τοῦ κ. Ἴβανς καὶ τῆς Ἀγγλικῆς ἀρχαιολογικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν ἐκτελουμένας ἐν Κρήτῃ ἀνασκαφάς. Συνέχεια ανάγνωσης ΝΕΑ ΕΥΡΗΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗΝ-25/5/1904 →

,

,

,

ΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΣΤΗΝ ΗΡΑΚΛΕΙΑ ΤΗΝ ΠΟΝΤΙΚΗ

,

Εἰσηγητής: ΔΡ. ΦΡΙΝΤΡΙΧ ΚΑΡΛ ΝΤΕΡΝΕΡ

Σκοπὸς τῶν ταξειδιῶν μου στὴν Μικρασία ἦταν ἡ ἔρευνα τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ. Ἔπρεπε νὰ σωθοῦν ἀπό τὴν καταστροφὴ, τὰ καθημερινὰ εὑρήματα στὴ χῶρα, ἀπό τὸ ἱστορικό παρελθὸν.

Πολλὰ ἐρευνητικά ταξείδια μ’ ἔφεραν στὶς ἀκτές τοῦ Εὐξείνου Πόντου, ποὺ οἱ Ἕλληνες τὴν πρώτη χιλιετηρίδα πρὸ Χριστοῦ, εἶχαν ἰδρύσει πολλὲς πόλεις. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΣΤΗΝ ΗΡΑΚΛΕΙΑ ΤΗΝ ΠΟΝΤΙΚΗ →

.

,

Η ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΤΗΣ ΜΗΛΟΥ ΩΣ ΠΗΓΗ ΕΜΠΝΕΥΣΕΩΣ ΤΩΝ ΓΑΛΛΩΝ ΠΑΡΝΑΣΣΙΚΩΝ ΠΟΙΗΤΩΝ ΚΑΙ Η ΞΕΝΗΤΕΜΕΝΗ ΤΟΥ ΚΩΣΤΗ ΠΑΛΑΜΑ

,

,
Ἑλένης Πολίτου-Μαρμαρινοῦ
Ἐπιμελητρίας τῆς Ἕδρας Μεσαιωνικῆς καὶ Νεωτέρας Ἑλληνικῆς Φιλολογίας

,

……….(…) Ὁ ἀρχαῖος ἑλληνικὸς κόσμος καὶ ὁ ἀρχαῖος ἑλληνικὸς πολιτισμός, ἰδιαιτέρως εἴλκυσαν τοὺς παρνασσικοὺς ποιητᾶς, οἱ ὁποῖοι εἰς μὲν τὴν ἑλληνικὴν μυθολογίαν εὗρον ἀνεξάντλητον πλοῦτον μύθων καὶ εἰκόνων ἰκανῶν νὰ κεντρίσουν τὴν ἔμπνευσίν των, εἰς δὲ τὴν ἀρχαίαν ἑλληνικὴν τέχνην, τὴν ἐνσάρκωσιν τοῦ ἰδικοῦ των ἰδεώδους. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΤΗΣ ΜΗΛΟΥ ΩΣ ΠΗΓΗ ΕΜΠΝΕΥΣΕΩΣ ΤΩΝ ΓΑΛΛΩΝ ΠΑΡΝΑΣΣΙΚΩΝ ΠΟΙΗΤΩΝ ΚΑΙ Η ΞΕΝΗΤΕΜΕΝΗ ΤΟΥ ΚΩΣΤΗ ΠΑΛΑΜΑ →

.

……….1900.—[π.ημ] Ἔτος ποὺ σηματοδοτεῖ γιὰ τὴν πατρίδα μας, τὴν χρονικὴ ἀφετηρία τῆς ἐπιστημονικής ἔρευνας ποὺ ὀνομάζεται «ὑποβρύχια ἀρχαιολογία».

……….Τὸ σπογγαλιευτικὸ συγκρότημα ἀποτελούμενο ἀπὸ τὰ καΐκια,  «Εὐτέρπη» καὶ «Καλλιόπη», μὲ ἐπικεφαλῆς τὸν καπετάνιο Δημήτριο Κοντὸ καὶ συνολικὸ πλήρωμα 22 ἀνδρῶν (κυρίως Δωδεκανησίων), ἀναζήτησε καταφύγιο λόγῳ θυελλωδῶν ἀνέμων, ἀγκυροβολῶντας στὸν [ὅρμο] Ποταμὸς στὰ Ἀντικύθηρα. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΝΑΥΑΓΙΟΥ ΤΩΝ ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ (4/4/1900) →