Αρχείο ετικέτας ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

ΠΟΛΥΤΙΜΑ ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ 28η ΚΑΙ ΤΟ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ ΕΠΟΣ

.

ΠΟΛΥΤΙΜΑ ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ 28η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟ   ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ  ΕΠΟΣ

.

.

γράφει ὁ Δημήτριος Τσιρόγλου

 .

.

……….Ἀπορηματικὴ καὶ ἐνθουσιώδης μέχρι παραληρήματος ἦταν ἡ ἀντίδραση τῶν ἐλεύθερων καὶ ἀγωνιζομένων λαῶν καὶ κρατῶν τῆς ὑφηλίου στὴν ἡρωϊκὴ ἀντίσταση τοῦ ἑλληνικοῦ στρατοῦ καὶ δὴ τῆς 1ης ‘’σιδηρᾶς καὶ ἀκάμπτου’’ Μεραρχίας καὶ ὅλου τοῦ Β΄ Σώματος Στρατοῦ. Συνέχεια ανάγνωσης ΠΟΛΥΤΙΜΑ ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ 28η ΚΑΙ ΤΟ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ ΕΠΟΣ

Η ΑΡΧΑΙΑ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΣΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

.

Ὁ ὑπόγειος, κιβωτιόσχημος τάφος ὁ λεγόμενος «Τῆς Περσεφόνης» εἶναι ὁ μικρότερος τάφος τῆς Μεγάλης Τούμπας τῆς Βεργίνας μὲ διαστάσεις θαλάμου 3,50x3μ. Τὸ μνημεῖο ἀνακαλύφθηκε ἀπό τὸν Μανώλη Ἀνδρόνικο καὶ ἀποκάλυψε μία ζωγραφικὴ σύνθεση μοναδικῆς ὀμορφιᾶς.
Ὁ ὑπόγειος, κιβωτιόσχημος τάφος ὁ λεγόμενος «Τῆς Περσεφόνης» εἶναι ὁ μικρότερος τάφος τῆς Μεγάλης Τούμπας τῆς Βεργίνας μὲ διαστάσεις θαλάμου 3,50×3μ. Τὸ μνημεῖο ἀνακαλύφθηκε ἀπό τὸν Μανώλη Ἀνδρόνικο καὶ ἀποκάλυψε μία ζωγραφικὴ σύνθεση μοναδικῆς ὀμορφιᾶς.

.

Τοῦ Μανώλη Ἀνδρόνικου

Ὅλα τὰ ἐγχειρίδια τῆς ἑλληνικῆς τέχνης, μᾶς πληροφοροῦν ὅτι τὰ μνημεῖα τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς ζωγραφικῆς ἔχουν καταστραφεῖ σχεδὸν ὁλοκληρωτικά. Οἱ φιλολογικὲς μαρτυρίες, ὅσο πλούσιες κι ἄν εἶναι, δὲν μποροῦν νὰ προσφέρουν τίποτα ἄλλο ἀπὸ τὴν γνώση τῆς μεγάλης ἀπώλειας. Ἡ άγγειογραφία μπορεῖ νὰ βεβαιώσῃ τὴν ἀριστοτεχνική τεχνικὴ στὸ σχέδιο, δὲν εἶναι ὅμως δυνατὸ ν’ἀντικαταστήσῃ τὶς μεγάλες ζωγραφικὲς συνθέσεις ποὺ ἔχουν χαθεῖ. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΑΡΧΑΙΑ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΣΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

ΠΑΝΣΛΑΒΙΣΜΟΣ – Η ΑΝΟΔΟΣ ΤΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΟΥ ΜΕΓΑΛΟΪΔΕΑΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ

.

Ἡ "μεγάλη βουλγαρία" σὲ ἡμερολόγιο τοῦ 2011..
Ἡ “μεγάλη βουλγαρία” σὲ ἡμερολόγιο τοῦ 2011…

..

Πανσλαβισμὸς – ἡ ἄνοδος τοῦ βουλγαρικοῦ μεγαλοϊδεατισμοῦ καὶ ὁ ρόλος τῆς Ρωσίας

.

……….Τὸ πλέον πρόωρο δεῖγμα ἀφύπνισης τῆς βουλγαρικῆς ἐθνικῆς συνείδησης, μᾶλλον ἁπλοϊκὸ κατὰ τὴ σύλληψη, ἦταν ἕνα σύγγραμμα τὸ ὁποῖο δημοσίευσε τὸ 1762 ὁ βούλγαρος μοναχὸς Παΐσιος, ὑπὸ τὸν τίτλο «Ἱστορία σλαβοβουλγαρικὴ περὶ τῶν βουλγαρικῶν λαῶν, βασιλέων καὶ ἁγίων». Συνέχεια ανάγνωσης ΠΑΝΣΛΑΒΙΣΜΟΣ – Η ΑΝΟΔΟΣ ΤΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΟΥ ΜΕΓΑΛΟΪΔΕΑΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ

Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ 1897 ΕΩΣ ΤΟ 1903

Καβάλα στις αρχές του αιώνα.

Η Κατάσταση στην Μακεδονία από το 1897 έως το 1903 

.

……….Ἀπὸ τὴ δεκαετία τοῦ 1860 εἶχε ἀνακύψει ἕνα ἐκκκλησιαστικό ζήτημα, οὐσιαστικὰ σχίσμα, ἀνάμεσα στὸ Oἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο καὶ τὴ βουλγαρικὴ Ἐξαρχία. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ 1897 ΕΩΣ ΤΟ 1903

ΤΟ ΠΡΩΤΟΓΛΥΠΤΟ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ – Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

.

.

ΟΙ ΜΕΣΟΠΛΕΙΣΤΟΚΑΙΝΙΚΕΣ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ;

Δρ Νίκος Α. Πουλιανός

(Δημοσιεύθηκε στις ανακοινώσεις του XVI Συμποσίου Προϊστορικής Τέχνης στη Valcamonica της Ιταλίας, 24-29 Σεπτ. 1998. Εκδ. Prof. E. Anati.)

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

    Mία αρχέγονη, πιθανότατα ανθρωπόμορφη, αναπαράσταση βρέθηκε στο λιγνιτωρυχείο Καρδιάς Πτολεμαΐδας της ΔΕΗ, σε βάθος 10 -12 περίπου μέτρων από την επιφάνεια του εδάφους.

       Αναπαριστά μία όρθια φιγούρα που αποτελείται από τρία περίπου ίσα μέρη, το κεφάλι, το σώμα και τα πόδια, συνολικού ύψους 233 χλστ. και μέγιστου πλάτους 151 χλστ. Αποτελείται από συμπαγή λευκό λεπτοφυή ασβεστιτικό ψαμμίτη, ο οποίος εμπεριέχει ενσωματωμένες μικρές ασβεστολιθικές πέτρες. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΠΡΩΤΟΓΛΥΠΤΟ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ – Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Η ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚτΕ ΤΟ 1931

Ο βούργαρος αρχιμανδρίτης Θεοφίλακτος σε επίσκεψή του στο Τορόντο το 1915 μαζί με το βουλγαρικό συμβούλιο των ΗΠΑ. Οι βούλγαροι αυτοαποκαλούνται «μακεδόνες».
Ο βούργαρος αρχιμανδρίτης Θεοφίλακτος σε επίσκεψή του στο Τορόντο το 1915 μαζί με το βουλγαρικό συμβούλιο των ΗΠΑ. Οι βούλγαροι αυτοαποκαλούνται  ως «μακεδόνες».
Η ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚτΕ ΤΟ 1931.

 .

Ιάκωβος Δ. Μιχαηλίδης

 .

Στις 7 Σεπτεμβρίου 1931 στάλθηκε στον Γενικό Γραμματέα της Κοινωνίας των Εθνών (Κ.Τ.Ε) Eric Drummond επιστολή διαμαρτυρίας για την κατάσταση του σλαβόφωνου πληθυσμού στην Ελλάδα, υπογεγραμμένη από τον μητροπολίτη Σκοπίων Νεόφυτο και τους υφισταμένους του Αρχιμανδρίτες και Ιερείς Ιλαρίωνα, Κύριλλο, Τρύφωνα Στογιάννωφ, Χρήστο Μπούτζεφ και Ιερώνυμο Στάμωφ. Οι έξι αυτοί Βούλγαροι ιερωμένοι, όλοι τους μετανάστες από την ελληνική Μακεδονία, εκπροσωπούσαν πολύ περισσότερους συναδέλφους τους, συνολικά 4 Επισκόπους και 239 κληρικούς και 17 ουνίτες κληρικούς. Η καταγγελία ήταν μάλιστα επικυρωμένη από τον Μητροπολίτη Αχρίδας Μπόρις ως εκπρόσωπο της βουλγαρικής Εξαρχίας. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚτΕ ΤΟ 1931