Αρχείο ετικέτας ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

ΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΕΠΙΔΡΟΜΑΙ

.

,

Αι κατά τής Μακεδονίας επιδρομαί 

.

……….Οι Μακεδόνες από τους μυθικούς χρόνους μέχρι τής κατακτήσεώς των υπό των Ρωμαίων (146 π.Χ.) παρέμεινον προσηλωμένοι εις τα ιστορικά πεπρωμένα τού Ελληνισμού. Η Μακεδονία απετέλει το προς Βορράν προπύργιον τής αμύνης τής Ελληνικής φυλής. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΕΠΙΔΡΟΜΑΙ

Η ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΠΕΛΑΓΟΝΙΑΣ

,

,

Η Οργάνωσις τού Ελληνισμού εις την Περιοχήν Πελαγονίας

……….Προ τού κινδύνου εκσλαυίσεώς των, εις ολόκληρον την Μακεδονίαν οι Έλληνες ήρχισαν από τού 1902 να οργανούνται διά των ιδίων των μέσων. Αντελαμβάνοντο ότι η επίθεσις των Βουλγαρικών Κομιτάτων μόνον διά βιαίων ενεργειών θα αντιμετωπίζετο. Ως εκ τούτου δεν ήρκει η υπάρχουσα λαμπρά εκκλησιαστική και σχολική οργάνωσις, ούτε ακόμη και η πληθώρα των διαφόρων πολιτιστικών, φιλανθρωπικών, φιλεκπαιδευτικών και φιλομούσων συλλόγων. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΠΕΛΑΓΟΝΙΑΣ

ΟΙ ΣΛΑΒΟΦΩΝΟΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗΣ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ 1870-1940

.

.

Οι σλαβόφωνοι τής Μακεδονίας

Η πορεία τής ενσωμάτωσης στο Ελληνικό κράτος 1870-1940

 .

Βασίλης Κ. Γούναρης

Περίληψη

……….Σκοπός τής μελέτης αυτής είναι ο προσδιορισμός των κοινωνικών, οικονομικών και πολιτικών παραμέτρων που καθόρισαν την στάση τού χριστιανικού σλαβόφωνου πληθυσμού έναντι τού ελληνικού εθνικού κράτους στην πορεία των ιστορικών γεγονότων μέχρι το 1940, σε μία προσπάθεια να ερμηνευτεί η πορεία τής ενσωμάτωσης χωρίς την χρήση φυλετικών όρων που έχει κυριαρχήσει στην βιβλιογραφία. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΣΛΑΒΟΦΩΝΟΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗΣ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ 1870-1940

92 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΑΓΩΝΑ

.

.

92 χρόνια από τον Μακεδονικό Αγώνα

΄.

……….Ο Μακεδονικός Αγώνας υπήρξε ένας κρίκος στην αλυσίδα των εξεγέρσεων γιά την απελευθέρωση τής Μακεδονίας. Αποτελεί μία από τις πιό ένδοξες σελίδες τής νεώτερης ελληνικής ιστορίας, γραμμένη με μαρτύρων αίμα, ηρωισμούς και ολοκαυτώματα. Αν και οι πρωταγωνιστές του προέρχονται από όλον τον Ελληνισμό, ωστόσο το κύριο βάρος τού Αγώνα το σήκωσε ο ντόπιος πληθυσμός τής Μακεδονίας. Συνέχεια ανάγνωσης 92 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΑΓΩΝΑ

ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΗΣ ΝΑΟΥΣΑΣ – ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1822

.,..

……….Σημείωση, εισαγωγή:

……….Σχετικά με την άλωση τής Νάουσας υπάρχει μεγάλη ασάφεια και σύγχυση γύρω από την ημερομηνία που άρχισε η πολιορκία και ο χαλασμός τής πόλης. Γιά τον χαλασμό άλλες πηγές αναφέρουν την 6η Απριλίου άλλες την 10η, άλλες την 12-13η και άλλες την 18η Απριλίου 1822. Επικρατέστερη άποψη είναι τής έρευνας τού Γεωργίου Χ. Χιονίδη, η οποία καταλήγει ότι η άλωση και ο χαλασμός τής Νάουσας πρέπει να τοποθετηθεί στο χρονικό διάστημα από την 4η /16η μέχρι την 13η /25η Απριλίου 1822. Οι ημερομηνίες είναι με το παλιό ημερολόγιο και η διαφορά τού παλιού με το νέο γιά το 1822 είναι 12 και όχι 13 ημέρες. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΗΣ ΝΑΟΥΣΑΣ – ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1822

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΚΑΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ (ΜΕ ΠΗΓΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΞΕΝΑ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΑ ΑΡΧΕΙΑ)

 

Πηγὴ φωτογραφίας: Ὁ Ἱστότοπος τοῦ Συλλόγου Βλάχων Προσοτσάνης : «Οἱ Γραμμουστιᾶνοι»

 

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΚΑΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ
(ΜΕ ΠΗΓΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΞΕΝΑ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΑ ΑΡΧΕΙΑ)
Ἡ ῥουμανική προπαγάνδα.

Τοῦ Χάρη Τσιρκινίδη,

«Σύννεφα στὴ Μακεδονία – Τὸ Μακεδονικὸ μέσα ἀπό τὰ Γαλλικὰ ἀρχεῖα-», ἐκδ. Ἐρωδιός.

……….Στὶς 22 Σεπτεμβρίου τοῦ 1905, ὁ  Ἕλληνας πρέσβυς στὴν Ῥουμανία ἀναχώρησε ἀπό τὸ Βουκουρέστι, ἐνῶ τὴν ἐπομένη, ἀναχώρησε καὶ ὁ Ῥουμάνος πρέσβυς ἀπό τὴν Ἀθήνα κατόπιν ἐντολῆς ποὺ ἔλαβε ἀπό τὴν κυβέρνησή του. Οἱ σχέσεις τῶν δύο χωρῶν ἐντάθηκαν ἐπικίνδυνα, ὅταν τὶς προηγούμενες ἡμέρες εἶχαν συμβεῖ ἐπεισόδια κατὰ τῆς Ἑλλάδος στὴν ῥουμανία. Συνέχεια ανάγνωσης ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΚΑΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ (ΜΕ ΠΗΓΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΞΕΝΑ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΑ ΑΡΧΕΙΑ)