ΦΕΔΕΡΙΚΟ ΚΑΡΛΟΣ ΚΡΟΥΤΒΙΓΚ ΣΑΓΡΕΔΟ (Federico Carlos Krutwig Sagredo)

.

Φεδερίκο Κάρλος Κρούτβιγκ Σαγρέδο

.

Δεκατρία έτη από τον θάνατο

τού  Federico Carlos Krutwig Sagredo

(15.11.1998 – 15.11.2011)

……….Μεταξύ των δημιουργικότερων πνευματικών προσωπικοτήτων τής Χώρας των Βάσκων συγκαταλέγεται ο ελληνοκεντρικός φιλόσοφος, συγγραφέας και γλωσσολόγος, Φεδερίκο Κάρλος Κρούτβιγκ Σαγρέδο, ιδρυτής και πρώτος πρόεδρος τής Ελληνικής Ακαδημίας τής Χώρας των Βάσκων. Η δυναμική παρουσία του στον χώρο τής πολιτικής και τής επιστήμης ξεκίνησε πολύ νωρίς, και στην συνέχεια υπήρξε ιδιαιτέρως καρποφόρα. Συνέχεια ανάγνωσης ΦΕΔΕΡΙΚΟ ΚΑΡΛΟΣ ΚΡΟΥΤΒΙΓΚ ΣΑΓΡΕΔΟ (Federico Carlos Krutwig Sagredo)

ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ 1914-1923

,

Ἡ εἰκόνα προέρχεται ἀπό σύνθεση τοῦ Ἐρρίκου Π. Σκουλούδη, γιὰ τὶς ἀνάγκες κειμένου του ποὺ ἀναφέρεται σὲ χωριανούς του πρόσφυγες ἀπό τὸ Μιχαλίτσι τῆς Βιθυνίας μὲ τίτλο “Ἀπό τὸ Μιχαλίτσι τῆς Βιθυνίας στοὺς Βαβέλους Σητεῖας”.

,

Τοῦ Ἀντγου Παναγιώτη Κωνσταντόπουλου, Διευθυντὴ τῆς Διεύθυνσης Ἱστορίας Στρατοῦ τοῦ ΓΕΣ.

……….[ ] Στὶς 20 Ἰουλίου 1914 κηρύχθηκε γενικὴ ἐπιστράτευση ὅλων τῶν ἐθνῶν τῆς ὀθωμανικῆς αὐτοκρατορίας καὶ κλήθηκαν οἱ ἡλικίες ἀπό 20 ἔως 50 ἐτῶν. Ὅσοι δὲν παρουσιάστηκαν μὲσα σὲ 11 ἡμέρες θεωρήθηκαν λιποτάκτες καὶ καταδικάστηκαν σὲ θάνατο. Ὅσοι Χριστιανοὶ παρουσιάστηκαν, τοὺς ἔστειλαν στὰ περιβόητα τάγματα ἐργασίας τὰ ὁποῖα στὴν πραγματικότητα ἦταν τάγματα ἐξοντώσεως. Πολλοὶ Ἕλληνες δὲν ἄντεξαν τὴν ζωὴ στὰ «ἀμελέ ταμπουροῦ»,  καὶ γιὰ ν’ ἀποφύγουν τὴν ἐξόντωση (δραπέτευσαν καὶ) ἀνέβηκαν στὰ βουνά. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ 1914-1923

ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΤΟΠΑΛ ΟΣΜΑΝ

.ΤΟΠΑΛ ΟΣΜΑΝ.

Τὸ τέλος τοῦ Τοπὰλ Ὀσμάν. 

 .

……….«[] Τὸ μόνο σωτήριον ἔκρινε,  νὰ κρυφθῇ, ἀλλά ποῦ; Τὶς θὰ ἐτόλμα νὰ δώσῃ αὐτῷ φιλοξενίαν; Καὶ ποῦ; Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΤΟΠΑΛ ΟΣΜΑΝ

Ο ΛΗΝΟΣ ΤΩΝ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΑΙΩΝ – ΔΗΜΗΤΣΑΝΑ 01 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1806

.. .

……….Στα 1806, οι τούρκοι πολιόρκησαν στην μονή τής Παναγίας των Αιμυαλών, που βρίσκεται κοντά στην Δημητσάνα, τους Κολοκοτρωναίους Γιάννη (τον επικαλούμενο Ζορμπά)  τον Γεώργον και άλλους συντρόφους, αναγκάζοντάς τους να βγουν από τον ληνό όπου είχαν καταφύγει, ρίχνοντάς τους αναμμένα θειαφοκέρια. Στην συνέχεια τους κατακρεούργησαν. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΛΗΝΟΣ ΤΩΝ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΑΙΩΝ – ΔΗΜΗΤΣΑΝΑ 01 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1806

ΚΑΛΛΙΟΠΗ ΛΥΚΑ – Η ΘΡΥΛΙΚΗ ΜΑΝΑ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗ

.

Η Καλλιόπη Λύκα στο Αργυρόκαστρο τον Δεκέμβριο τού 1940.

,

Καλλιόπη Λύκα- η θρυλική μάνα τού στρατιώτη

.

Αντιναυάρχου ε.α. Δρα Στυλιανού Πολίτη

,

Σύνοψις

……….Η Καλλιόπη Λύκα, που ονομάσθηκε από το Βασιλέα Γεώργιο Β΄ «Μάνα τού Στρατιώτη», υπήρξε το πρότυπο τής σύγχρονης Ελληνίδας. Σύζυγος ήρωα, μητέρα ήρωα, στοργική νοσοκόμα στο πλευρό τού τραυματία και λέαινα στην μάχη! Σε ολόκληρη την ζωή της συμμετείχε ενεργά σε όλους τους Εθνικούς Αγώνες και προσέφερε ανεκτίμητες υπηρεσίες απόλυτα αφοσιωμένη στο Ιερό Καθήκον. Το Ελληνικό Κράτος δυστυχώς όχι μόνο δεν τίμησε όπως θα έπρεπε την προσφορά της, αλλά τής αρνήθηκε ακόμα και την νοσοκομειακή φροντίδα στο στρατιωτικό νοσοκομείο όταν αυτή την χρειάσθηκε. Συνέχεια ανάγνωσης ΚΑΛΛΙΟΠΗ ΛΥΚΑ – Η ΘΡΥΛΙΚΗ ΜΑΝΑ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗ

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ – Από την Άλωση έως τα πρώτα χρόνια του 19ου αιώνα

,

Ἡ Μεγάλη τοῦ Γένους Σχολή
Ἡ   Μεγάλη τοῦ   Γένους   Σχολή

……….

……….Στὶς 30 Ἰανουαρίου τοῦ 1880, ὁ γεννηθὴς στὸ Βαφεοχῶρι τοῦ Βοσπόρου ἀλλὰ φερόμενος νὰ ἔχει Ποντιακὴ καταγωγή, Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης Ἰωακεὶμ Γ΄ ὁ Μεγαλοπρεπής, ἔθεσε τὰ θεμέλια τοῦ νέου οἰκοδομήματος τῆς Μεγάλης τοῦ Γένους Σχολῆς, στὸν λόφο τοῦ Φαναρίου. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ – Από την Άλωση έως τα πρώτα χρόνια του 19ου αιώνα

Ἑλληνικό Ἡμερολόγιο-Ἑλληνοϊστορεῖν