Αρχείο ετικέτας ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗΣ

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΑΡΑΧΩΒΑΣ (18-24 Νοεμβρίου 1826) ΚΑΙ Η ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΙΔΙΟΦΥΪΑ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΑΡΧΟΥ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ

.

«Ο Καραισκάκης καταστρέφει τους τούρκους στην Αράχωβα». Έγχρωμη λιθογραφία P.Von Hess

,

Ἡ μάχη τῆς Ἀράχωβας

,

……….[ ]Γύρω κι ἀπέναντι ἀπ’ τὴν ἐκκλησία τοῦ Ἁγίου Γεωργίου, γίνεται ἡ μεγάλη μάχη ποὺ χαρακτηρίστηκε σὰν δεύτερη Ἐπανάσταση τῆς Ῥούμελης. Γιὰ μία ἀκόμη φορά, πλούσια ἐξέχεε τὴν Χάρη του ὁ Τροπαιοφόρος Γεώργιος, ὁδηγώντας στὴν κρίσιμη ὥρα τοὺς Ἕλληνες. Ὅντως ἡ σημασία τῆς μάχης ἐκείνης ἦταν καθοριστικὴ γιὰ τὴν ἔκβαση τῆς Ἐπαναστάσεως, ἡ ὁποία μετὰ τὴν πτώση τοῦ Μεσολογγίου, «ἔπνεε τὰ λοίσθια». Συνέχεια ανάγνωσης Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΑΡΑΧΩΒΑΣ (18-24 Νοεμβρίου 1826) ΚΑΙ Η ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΙΔΙΟΦΥΪΑ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΑΡΧΟΥ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ

Η ΘΑΝΗ ΤΟΥ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ-ΣΚΟΤΩΘΗΚΕ ἤ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ ;

 

Δοῦκας Ἔκτωρ-Ὁ θάνατος τοῦ Καραϊσκάκη, 1930
Δούκας Ἕκτωρ- Ὁ θάνατος τοῦ  Καραϊσκάκη, 1930

……….Στις 22 Απριλίου 1827, ο Γεώργιος Καραϊσκάκης τραυματίζεται εις την μάχην τού Φαλήρου και αποθνήσκει στις 23, έπειτα από πολύωρον αγωνίαν. Αι τελευταίαι του λέξεις ήσαν «Γλυτώστε την Αθήνα!» Εις τους παλαιούς συναγωνιστάς του, Γαρδικιώτην, Γρίβαν, και Χατζηπέτρον, είπε ολίγον προ τού θανάτου του : Συνέχεια ανάγνωσης Η ΘΑΝΗ ΤΟΥ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ-ΣΚΟΤΩΘΗΚΕ ἤ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ ;

ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821

.

Σάλωνα - Ο Νικολάκης Μητρόπουλος υψώνει τη σημαία με τον σταυρό στα Σάλωνα, την ημέρα του Πάσχα του 1821. Έργο τού Λουί Ντιπρέ.
Ο Νικολάκης Μητρόπουλος υψώνει τη σημαία με τον σταυρό στα Σάλωνα, την ημέρα του Πάσχα του 1821. Έργο τού Λουί Ντιπρέ.

.

Ψυχολογικές επιχειρήσεις κατά την διάρκεια τής τουρκοκρατίας και στην Επανάσταση τού 1821

.

Τού Ταξχου Ιωάννη Κ.Πασχαλίδη

,

……….[ ] Στις 25 Μαρτίου 1821, οι Έλληνες οπλαρχηγοί τής Πελοποννήσου στην Μονή τής Αγίας Λαύρας, κήρυξαν την Επανάσταση με την ευλογία τού Παλαιών Πατρών Γερμανού. Επιλέχθηκε γιά ψυχολογικούς λόγους η ημερομηνία τής 25ης Μαρτίου, καθόσον συνέπιπτε με την θρησκευτική εορτή τού Ευαγγελισμού τής Θεοτόκου, τής Υπερμάχου Στρατηγού τού Ελληνισμού. Έτσι το Εθνικό συναίσθημα, ενισχυόταν με την θρησκευτική πίστη και την βοήθεια τού Θεού. Συνέχεια ανάγνωσης ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821

ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΟΥ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ ΜΕ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ – ΥΠΟ ΑΝΤΙΞΟΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ – ΝΑ ΕΜΠΝΕΥΣΕΙ ΚΑΙ ΕΝΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ (1826)

,

Ὁ Γέωργιος Καραϊσκάκης ὁρμᾶ ἔφιππος πρὸς τὴν Ἀκρόπολη. Δημιουργία τοῦ Γ. Μαργαρίτη - 1844-45 - . Ἴδρυμα Ε. Κουτλίδη.
Ὁ Γέωργιος Καραϊσκάκης ὁρμᾶ ἔφιππος πρὸς τὴν Ἀκρόπολη. Δημιουργία τοῦ Γ. Μαργαρίτη – 1844-45 – . Ἴδρυμα Ε. Κουτλίδη.

 

ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΟΥ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ ΜΕ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ – ΥΠΟ ΑΝΤΙΞΟΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ – ΝΑ ΕΜΠΝΕΥΣΕΙ ΚΑΙ ΕΝΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ (1826)

 

……….[ ]Πώς να μην θαυμάσει κάποιος τον άνδρα ο οποίος κατόρθωσε να ενώσει τα άρρυθμα εκείνα στίφη εν μέσω τόσης αναρχίας και εναντιώσεως, και πώς να μην τραβήξει την προσοχή στην δική μας γενεά η αταραξία τής γενναίας του ψυχής, η οποία υπό το βάρος τόσων ευθυνών και κινδύνων, δεν έπαψε να έχει πεποίθηση στην μεγάλη της αποστολή, υψώνοντας την σημαία τής ενώσεως, ως την μόνη τής Ελλάδος σωτηρία. Όπως έγραφε και στον Κολοκοτρώνη «….Στρατηγὲ καὶ ἀδελφέ! (…) πρέπει νὰ δείξωμεν εἰς τοὺς Ἕλληνας καὶ εἰς τοὺς ξένους, ὅτι ὁ σκοπὸς τῆς ἑνώσεώς μας εἶναι τὸ κοινὸν τῆς Πατρίδος ὅφελος….». Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΟΥ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ ΜΕ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ – ΥΠΟ ΑΝΤΙΞΟΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ – ΝΑ ΕΜΠΝΕΥΣΕΙ ΚΑΙ ΕΝΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ (1826)

Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ ΚΑΙ ΚΙΟΥΤΑΧΗ (9/8/1826)

 

.

Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ ΚΑΙ ΚΙΟΥΤΑΧΗ (9/8/1826)

 .

Επιλεγμένο απόσπασμα από το βιβλίο τού Κ.ΠΑΠΑΡΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ «ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ», εκδ.Ν.Πάσσαρη, 1867.

 .

……….Την επομένη ημέρα τής μάχης τού Χαϊδαρίου και την επιστροφή των Ελλήνων στο στρατόπεδο τής Ελευσίνας, συνέβη κατά περίεργη σύμπτωση η πολυθρύλητη εκείνη συνάντηση τού Γεωργίου Καραϊσκάκη με τον Κιουταχή, πάνω στην Γαλλική Ναυαρχίδα η οποία ήταν ελλιμενισμένη έξω από το λιμάνι τού Πειραιά. Πρώτος είχε παρουσιασθεί σε σύσκεψη με τον Ναύαρχο Ρινύ ο Φαβιέρος, ο οποίος, με την άφιξη μετά από λίγο τού Κιουταχή και τού Ομέρ πασά, πείσθηκε κατόπιν αιτήσεως τού Γάλλου Ναυάρχου, να μην αποκαλύψει την παρουσία των τούρκων. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ ΚΑΙ ΚΙΟΥΤΑΧΗ (9/8/1826)

Η ΜΑΧΗ ΣΤΟ ΧΑΪΔΑΡΙ ΚΑΙ Η ΠΡΩΤΗ ΔΙΑΦΩΝΙΑ ΜΕΤΑΞΥ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ ΚΑΙ ΦΑΒΙΕΡΟΥ (6 και 8 Αυγούστου 1826)

.

 

 

Η ΜΑΧΗ ΣΤΟ ΧΑΪΔΑΡΙ ΚΑΙ Η ΠΡΩΤΗ ΔΙΑΦΩΝΙΑ ΜΕΤΑΞΥ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ ΚΑΙ ΦΑΒΙΕΡΟΥ (6 και 8 Αυγούστου 1826)

Επιλεγμένο απόσπασμα από το βιβλίο τού Κ.ΠΑΠΑΡΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ «ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ», εκδ.Ν.Πάσσαρη, 1867.  

Μετά την ίδρυση τού στρατοπέδου στην Ελευσίνα, αναχώρησε στις 5 Αυγούστου το απόγευμα, όλη η συγκεντρωμένη δύναμη χωρίς αποσκευές (εἰς τὸ γελέκι, καθὼς ἔλεγαν στὴν Ἐπανάσταση), έχοντας μαζί τους εφόδια για τρείς ημέρες και στρατοπέδευσαν στον Χαϊδάρι. Η θέση αυτή βρίσκεται προς τα βορειοδυτικά τής Αθήνας, έχοντας απόσταση λιγότερη τής ώρας από την πόλη, και είχε μεν το μειονέκτημα να είναι κοίλη, αλλά συγχρόνως είχε το πλεονέκτημα ότι σ’ αυτήν βρισκόταν μεγάλος περιτειχισμένος κήπος και άφθονο νερό.

Charles Robert Cockerell, 1810-14, Αθήνα, άποψη τού τείχους των Αθηνών και τού τουρκικού νεκροταφείου.
Charles Robert Cockerell, 1810-14, Αθήνα, άποψη τού τείχους των Αθηνών και τού τουρκικού νεκροταφείου.

Μόλις έφτασαν στο Χαϊδάρι οι Έλληνες, πυροβόλησαν όλοι μαζί μία φορά, για να γνωστοποιήσουν την άφιξή τους στούς πολιορκημένους τής Ακροπόλεως και να προκαλέσουν τούς εχθρούς στον αγώνα. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΜΑΧΗ ΣΤΟ ΧΑΪΔΑΡΙ ΚΑΙ Η ΠΡΩΤΗ ΔΙΑΦΩΝΙΑ ΜΕΤΑΞΥ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ ΚΑΙ ΦΑΒΙΕΡΟΥ (6 και 8 Αυγούστου 1826)