Αρχείο κατηγορίας ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΑΠΟΙΚΙΕΣ

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗ ΞΕΝΑΓΗΣΗ ΣΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ

 

Ένδεκα χιλιόμετρα προς το εσωτερικό της Σικελίας βρίσκονται τα ίχνη άλλης αρχαίας ευβοϊκής αποικίας, των Λεοντίνων

 

Β.Α. ΣΙΚΕΛΙΑ 
.

ΖΑΓΚΛΗ • ΜΕΣΣΗΝΗ

……….Βρισκόμαστε στη Μεσίνα, γνωστή στην αρχαιότητα επί 200 περίπου χρόνια, ως Ζ ά γ κ λ η, πριν μετονομαστεί σε Μ ε σ σ ή ν η. Η Ζάγκλη ιδρύθηκε το 725 π.Χ. από Χαλκιδέους κυρίως αποίκους, υπό τους οικιστές Κρατιμένη από τη Χαλκίδα και Περιώρη από την Κύμη, που με ξεχωριστή διορατικότητα επέλεξαν την εξαιρετικά επίκαιρη θέση της, αντίστοιχη με εκείνη τού Ρήγιου, στο επίκεντρο των Στενών. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗ ΞΕΝΑΓΗΣΗ ΣΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ

Η ΘΗΛΥΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΛΥΔΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΥΡΟ ΟΥΤΩΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΕΙΛΗΣΟΥΝ ΞΑΝΑ ΤΗΝ ΠΕΡΣΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ

.

Η θηλυκοποίηση των Λυδών ¹ από τον Κύρο ούτως ώστε να μην απειλήσουν ξανά την περσική αυτοκρατορία.

.

……….Μετὰ τὴν ἥττα τοῦ Ἀστυάγη καὶ τῶν Μήδων ἀπὸ τὸν Κῦρο, οἱ Μῆδοι ὑπέκυψαν στοὺς Πέρσες. Ἀκολούθησε ἡ ὑποταγή τοῦ Κροίσου καὶ τῆς Λυδικῆς, κι’ ἔτσι ὁ Κῦρος (600-530 π.Χ.) κυριάρχησε στὴν Ἀσία.   Συνέχεια ανάγνωσης Η ΘΗΛΥΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΛΥΔΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΥΡΟ ΟΥΤΩΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΕΙΛΗΣΟΥΝ ΞΑΝΑ ΤΗΝ ΠΕΡΣΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ

ΛΑΟΙ ΚΑΙ ΠΟΛΕΙΣ ΤΟΥ ΕΥΞΕΙΝΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΣΤΑ ΕΠΗ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ

,

.

Ο ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΠΟΝΤΟΣ ΣΤΑ ΕΠΗ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ

,

……….Εκτός από ποιητής, ιστορικός, φιλόσοφος κ.λπ, κ.λπ ο Όμηρος ήταν και γεωγράφος. Αυτό είναι και το θέμα τού συγκεκριμένου άρθρου, η γεωγραφία τού Ομήρου δηλαδή, με την διαφορά ότι θα ασχοληθούμε με συγκεκριμένη περιοχή, αυτή τού Πόντου. Συνέχεια ανάγνωσης ΛΑΟΙ ΚΑΙ ΠΟΛΕΙΣ ΤΟΥ ΕΥΞΕΙΝΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΣΤΑ ΕΠΗ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ

ΙΜΕΡΤΑ ΜΥΘΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ – Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ ΣΚΙΩΝΗΣ

,
7676

.

Αθανάσιος Α. Τσακνάκης

Θεολόγος – Φιλόλογος

..

«Ιμερτά  Μυθαναγνώσματα»

.

Διαύγασμα ΙΣΤ΄

.

Η ίδρυση τής Σκιώνης

.

……….Στην αρχαία την εποχή, μετά το τέλος τού εμφυλίου τρωικού πολέμου και ενώ ο νικηφόρος στρατός των Αχαιών ετοιμαζόταν να αναχωρήσει οριστικά από την κατεστραμμένη Τροία, Συνέχεια ανάγνωσης ΙΜΕΡΤΑ ΜΥΘΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ – Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ ΣΚΙΩΝΗΣ

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΑΣΣΑΛΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΤΩΝ ΛΑΤΙΝΙΣΤΩΝ

,

Νόμισμα τῆς Μασσαλίας. 130-121 π.Χ.. Κεφαλή τῆς Ἀρτέμιδος καὶ λέων. (Bust of Artemis right bow and quiver over shoulder. above and beneath lion standing left front right paw raised).

 

Πηγή τὸ βιβλίο τοῦ Σταύρου Π. Ἀλούπη: «Ἡ ἀρχαία Μασσαλία καὶ ὁ πολιτισμὸς της-Ἱστορικὰ καὶ γλωσσικὰ μελετήματα», ἐκδόσεις Ἐλεύθερη Σκέψις, ἐπανατύπωσις τῆς ἐκδόσεως τοῦ 1930.

,

……….Ἀφορμὴ τῆς συγγραφῆς τοῦ βιβλίου, ἦταν μία εἴδηση ποὺ δημοσιεύθηκε στὸν Τύπο τὴν περίοδο τοῦ μεσοπολέμου (Ἐφημ. Ἔθνος 28/6/1928), γιὰ ἕναν ὅμιλο σοφῶν ἀνδρῶν στὴν Ἐλβετία ὁ ὁποῖος προκήρυξε διαγωνισμὸ γιὰ τὴν συγγραφὴ πραγματείας «περὶ τῶν Ἑλληνικῶν ἀποικιῶν εἰς τὰ παράλια τῆς Μεσογείου, ἀπὸ τῆς γαλλικῆς Νικαίας μέχρι τῆς ἱσπανικῆς Βαλεντίας καὶ περὶ τῆς Ἑλληνικῆς διεισδύσεως ἐν Γαλλίᾳ διὰ τῆς κοιλάδος τοῦ Ῥοδανοῦ καὶ τῶν παρακειμένων κοιλάδων». Συνέχεια ανάγνωσης Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΑΣΣΑΛΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΤΩΝ ΛΑΤΙΝΙΣΤΩΝ

Η ΙΩΝΙΑ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ

.

Πόλεις  από τις εκβολές τού Νέστου έως το δέλτα τού Έβρου.
Πόλεις από τις εκβολές τού Νέστου έως το δέλτα τού Έβρου.

 

Η ΙΩΝΙΑ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ

Διαμαντή Τριαντάφυλλου

Τον 7ο αι. π.Χ. ιδρύθηκαν οι ελληνικές αποικίες στα παράλια της Θράκης από Έλληνες αποίκους των νησιών του ανατολικού Αιγαίου και των ιωνικών πόλεων της Μ. Ασίας. Οι άποικοι εγκατέλειπαν τις πατρίδες τους όχι μόνο για κοινωνικού και πολιτικούς λόγους, αλλά κυρίως γιατί αναζητούσαν νέες πλουτοπαραγωγικές πηγές. Από τις εκβολές του Νέστου έως το δέλτα του Έβρου ιδρύθηκαν τα Άβδηρα, η Δίκαια, η Στρύμη, η Μαρώνεια, η Ορθαγορία, η Μεσημβρία-Ζώνη, η Δρυς και η Σάλη.

Πόλεις στην δυτική παραλία του Εύξεινου Πόντου.
Πόλεις στην δυτική παραλία του Εύξεινου Πόντου.

Στη δυτική παραλία του Εύξεινου Πόντου οι Μιλήσιοι ίδρυσαν την Απολλωνία, την Οδησσό, του Τόμους και την Κάλλατιν, ενώ οι Μεγαρείς την Μεσημβρία.

Άβδηρα. Οι ανασκαφές που άρχισαν πριν από σαράντα χρόνια και συνεχίστηκαν με μεγάλες διακοπές έως σήμερα, έχουν προσφέρει πολύτιμα στοιχεία για την ίδρυση της πόλης και έχουν διευρύνει σε μεγάλο βαθμό τις γνώσεις μας για την οικονομική, κοινωνική, πολιτιστική και θρησκευτική ζωή των Αβδηριτών. Η αποκάλυψη αρχαϊκού τείχους βόρεια της κλασικής πόλης, που ανήκει στον βόρειο περίβολο και χρονολογήθηκε στο γ’ τέταρτο του 7ου αι. π.Χ., μαρτυρεί την εγκατάσταση εδώ, στο μυχό ενός μεγάλου κόλπου, των πρώτων αποίκων από τις Κλαζομενές της Μ. Ασίας. Την άποψη αυτή ενισχύουν και τα ευρήματα του αρχαϊκού νεκροταφείου, που χρονολογούνται στο β’ μισό του Ρου αϊ. π.Χ. και στις, αρχές του 6ου αι. π.Χ. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΙΩΝΙΑ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ