.

.

Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821

.
Σόφης Ν. Παπαδημητρίου

..

Η ευημερία του νησιού που παρατηρήθηκε στις αρχές του 19ου αιώνα διακόπηκε απότομα το 1821, όταν οι Σαμοθρακίτες ξεσηκώθηκαν και αυτοί για ν’ απαλλαγούν από τον Τούρκο κατακτητή. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821 →

.

.

……….Στὴν «Κομμουνιστικὴ Ἐπιθεώρηση» (τεῦχος Ὀκτωβρίου 1924 σελ. 348-349), ἐδημοσιεύθη ἡ ἀπόφασις τῆς Κ.Δ. περὶ τῆς Μακεδονίας καὶ Θρᾲκης, ποὺ ἔχει ὡς ἑξῆς:

«ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΚΑΙ ΘΡΑΚΗ»

……….Τὰ ζητήματα τῆς Μακεδονίας καὶ Θρᾲκης, εἶναι ἀπὸ δέκα χρόνια τώρα ἡ αἰτία ἀκαταπαύστων αἱματηρῶν συγκρούσεων μεταξὺ τῆς Τουρκίας, τῆς Βουλγαρίας, τῆς Ἑλλάδος καὶ τῆς Γιουγκοσλαβίας καὶ ἕνα μέσον ἰμπεριαλιστικῆς πολιτικῆς μέσα στὰ Βαλκάνια. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΑ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΘΡΑΚΟ-ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ →

.

.

Τένεδος. Τὸ ἑλληνικὸ παρελθὸν ἑνός τουρκικοῦ νησιοῦ (ἑνὸς νησιοῦ ὑπὸ τουρκικὴ κατοχὴ )

 .

Τῆς ἀρχαιολόγου Ἀντουανέτας Καλλέγια

,

……….Ἡ Τένεδος εἶναι τὸ ἕνα ἀπὸ τὰ δύο νησιὰ τοῦ Αἰγαίου ποὺ ἀνήκουν σήμερα στὴν τουρκία (τὸ ἄλλο εἶναι ἡ Ἴμβρος).

……….Χωρίζεται ἀπὸ τὶς ἀκτὲς τῆς Τρωάδος μὲ τὸ στενὸ τῆς Τενέδου, ποὺ ἔχει ἄνοιγμα τρία ναυτικὰ μίλια καὶ βρίσκεται σὲ ἀπόσταση δώδεκα μιλίων Ν.-ΝΔ ἀπὸ τὴν εἴσοδο τῶν στενῶν τοῦ Ἑλλησπόντου. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΕΝΕΔΟΣ →

.

.

.Τὸ πρόγραμμα τοῦ Νεοτουρκικοῦ κομιτάτου καὶ ὁ «πολιτισμὸς» τῶν νεότουρκων.

«Γιάγμα, γιάκιν, κεσίν» (ὰρπᾶξτε, κᾶψτε, σφᾶξτε).

ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΚΙΖΛΑΡΗ  

Ἐπιτ.Λυκειάρχου, Φιλολόγου

Πολλοὶ εἶναι οἱ διωγμοὶ τῶν Ἑλλήνων τῆς Θρᾲκης, ὅπως ἄλλωστε καὶ ὅλων τῶν Ἑλλήνων, σ’ ὅλες τὶς περιόδους τῆς μακρόχρονης τουρκικῆς σκλαβιᾶς (1453-1923). Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ (1914-1918) ΚΑΙ Ο ΞΕΡΡΙΖΩΜΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ (1922-1923) →

.

..

Πανσλαβισμὸς – ἡ ἄνοδος τοῦ βουλγαρικοῦ μεγαλοϊδεατισμοῦ καὶ ὁ ρόλος τῆς Ρωσίας

.

……….Τὸ πλέον πρόωρο δεῖγμα ἀφύπνισης τῆς βουλγαρικῆς ἐθνικῆς συνείδησης, μᾶλλον ἁπλοϊκὸ κατὰ τὴ σύλληψη, ἦταν ἕνα σύγγραμμα τὸ ὁποῖο δημοσίευσε τὸ 1762 ὁ βούλγαρος μοναχὸς Παΐσιος, ὑπὸ τὸν τίτλο «Ἱστορία σλαβοβουλγαρικὴ περὶ τῶν βουλγαρικῶν λαῶν, βασιλέων καὶ ἁγίων». Συνέχεια ανάγνωσης ΠΑΝΣΛΑΒΙΣΜΟΣ – Η ΑΝΟΔΟΣ ΤΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΟΥ ΜΕΓΑΛΟΪΔΕΑΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ →

.

.

.Οἱ φρικιαστικὲς συνθῆκες βιαίου ἐκτουρκισμοῦ τοῦ ἑλληνικοῦ νησιοῦ τὴ δεκαετία τοῦ 1960.

Ἴμβρος, ἡ πολύπαθος…

.

Τῆς Φωτεινῆς Τομαῆ | Κυριακὴ 26 Ἰουλίου 2009

.

……….Παρὰ τὴ μακραίωνη ἑλληνικὴ παρουσία στὸ νησί, ἡ Ἴμβρος ὅπως καὶ ἡ γειτονικὴ της Τένεδος, πέρασαν μὲ τὴ Συνθήκη τῆς Λωζάννης (1923) στὴν Τουρκία. Συνέχεια ανάγνωσης ΙΜΒΡΟΣ Η ΠΟΛΥΠΑΘΟΣ →